师德三字歌

为人师，讲师德，爱学生，敬职业。昔孔子，弟三千，教有方，德才兼；陶行知，创晓庄，举志士，后人赞；陈嘉庚，办学堂，育栋梁，兴中华；邵逸夫，惠桑梓，功当代，利千秋。中华史，五千年，古今贤，代代传。育学子，神圣业，陶冶人，师之责。顽皮生，需爱心，贵在诚，妙在导，尊人格，不体罚，笃真情，智必达，学困生，多关心，精诚至，金石开，教诲人，晓以理，动真情，做表率，尖子生，勿偏心，常激励，方成器，导清泉，育桃李，播芳馨，泽后人。学不倦，诲不厌，谦受益，满招损。苦钻研，业务通，勤实践，勇创新。取人长，补己短，重教…     

新三字经(三首)

舜国翁新时代，讲荣耻，爱祖国，应为先。此传统，古有之，一代代，永流传。战国时，山河破，投泪罗，有屈原。宋陆游，九百篇，爱国情，诗中见。岳家军，抗金兵，精忠心，报国愿。郑成功，收台湾，荷人逃.国人欢。清康熙，御亲征，战俄军，凯旋还。邓世昌，甲午战，拼死打，敌胆寒。林则徐，焚鸦片，保国家，义冲天。詹天佑，修铁路，长志气.人称赞。杨靖宇，抗敌顽，宁玉碎，不瓦全。吉鸿昌，真爱国.不怕死，美名传。毛泽东，救中华，立新国，巨人站。我民族，扬国威，众列强，不敢犯。邓小平.搞改革，国力翻，港澳还。新中国，更强大，此…     

新道德三字歌

人出生，性本纯，近朱赤，近墨黑，近雅士，取人长，过相规，业相助。曰诚信，言与行，诚为根，信为本，诚真切，不含糊，诚待人，不虚假。事守时，讲信义，重信誉，忠信守，言必行，行必果，守承诺，循无违。曰团结，重交谊，事业上，各有争，求知识，宜领先，看效果，有参差。人胜我，找差距，人喜庆，心不妒，比我弱，热情待，诚心助，不歧视。富无种，穷无根，穷思变，工读先，既自立，又自觉，年计春，日计晨。曰自强，刻苦学，有恒心，方可及，知国史，思爱国，知地理，守疆域。我先贤，聪且慧，发明多，创在前，造纸术，印刷术，指南…     

美丽

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找乐儿

课堂这么火，作业这么多，放松放松，自己找个乐儿。踢踢球，唱唱歌，登登山，爬爬坡，把眼放远，卸载心上的枷锁。啦啦啦，一千个乐儿，一万个收获。课程这么紧，考试这么多，放松放松，自己找个乐儿。游游海，下下河，聚聚会，唠唠嗑，把心放宽，眼前是天高海阔。啦啦啦，一千个乐儿，一万首歌。     

快乐大课间

叮铃铃，叮铃铃，下课铃一响，同学们快速跑步进操场，先做集体广播操，再来分组做活动。跑步，跳绳，踢毽子，排球，篮球，羽毛球，动作娴熟整齐划一，争分夺秒培养集体理念。哦一一大课间，大课间，快乐的大课间，每天锻炼一小时，练得身体强又棒。 叮铃铃，叮铃铃，下课铃一响，同学们快速跑步进操场，先做集体广播操，再来分组做活动。跑步，跳绳，踢毽子，排球，篮球，羽毛球，身手矫健神采飞扬，团结协助培养友爱情感。哦一一大课间，大课间，快乐的大课间，每天锻炼一小时，好好学习争做栋梁。     

校园“绿色童谣”(选登)

诚信儿歌 幼不学，不成器， 讲真话，排第一， 小朋友，要诚实 不撒谎，要牢记 做作业，靠自己， 考试时，不作弊口 红领巾，守信誉， 不骗人，最要紧， 重承诺，别人信。 小朋友，从小起， 听我歌，守诚信。 —上海市青浦区庆华小学 沈蔑苇 诚信歌 我中华，五千年， 好儿郎，垂青史。 君一言，加难追， 承一诺，值千金。 立大业，就伟业， 诚为先，信为本‘ —上海市建平实验学校 张天予 诚实与守信 诚实守信真重要， 人品素质全靠它。 缺一少一都不行， 诚实守信人人夸。 撒谎失约人人厌。 它俩就像左右手， 伴随你们和我们。 —上海市杨…     

扫盲千字文

扫盲千字文人在社会，敬业乐群，同舟共济。自重敬人。＿＿，，先全局私、渍。已先人，人人为我，我为人人。，与。－，人交往．５一瓢减利让，人敬一尺，我敬一丈。，－；。；民，县一微＿，；＿三冬如雕，，恶语伤人，六五犹寒。ｊ。一公众场围镁严一键规章一Ｈ。光移财...     

巧编三字经 轻松学语文

先看两侧特殊的三字经。 九寨沟 九寨沟．风景异，山水美，动物奇。雪峰高，古木密，飞瀑多，平湖丽。湖水澈，清见底，石带色，五彩披。浸蓝天，白云洗，映雪峰，森林浴。五花海，人称奇，五彩池，留美誉。林深处，游人稀，异兽走，珍禽飞。金丝猴，机灵鬼；大熊猫，憨态掬；羚羊群，走如飞；小熊猫，行动异。满诗情，溢画意，真人间，仙境地。     

启功六十六岁《自撰墓志铭》

“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够，高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。”     

面向基础教育和服务基础教育的师范教育改革

传统的师范教育因其终结性特征受到越来越多的挑战,我国目前师范教育的改革不在于是否建立定向或非定向性的师范教育模式,而在于改革其终结性的特征。改革这一特征,重要的是沟通职前教育与职后教育,加强教育理论与实践的联系,这就需要以基础教育为中介,树立面向基础教育、服务基础教育的思想,坚持可持续发展和终身教育的原则。     

论职业教育从终结性向可持续性的转变

在传统的教育制度体系中,职业教育是一种"终结性教育",初等、中等职业学校教育不具有向高层次延伸的发展性,高等职业学校教育则不具有对初等、中等职业学校教育的带动性。这不符合终身教育的理念,也不利于职业教育的健康发展。应当抓住机遇,从观念上、体制上实现职业教育从终结性向可持续性的历史性转变,在构建现代国民教育体系的大背景下,建立、健全初、中、高等教育层次完备、纵向贯通的职业学校教育体系,并使之具有"横向互联"的开放性,为我国公民阶段性成才和终身学习提供制度环境。     

教育类课程在我国教师教育中的设置研究

从我国教育类课程在本科教师教育课程体系中的比例和课程内部结构两大方面入手，用历史和比较的方法分析我国教育类课程的课程门数、时间量、课程比重、内容框架、排列顺序等课程设置问题，并对其成因进行深入的透析，进而提出面向新时代的应对改革思路与措施。     

论自由教育向通识教育的演变

西方高等教育素有自由教育、通识教育的传统,而自由教育是通识教育的古典先驱。从公元4世纪亚里士多德提出自由教育思想到19世纪初有识之士倡导通识教育,在长达15个世纪的历史长河中,自由教育因社会政治经济文化的发展变化,其概念内涵发生着演变。19世纪初以来,自由教育开始向通识教育演变,是历史发展的必然,但这并不是对自由教育的全盘否定。自由教育是通识教育的灵魂,是实施通识教育的教育理念。     

教育策划引领教育市场竞争

市场,顾名思义,包含“市”和“场”两个方面。在计划经济条件下,企业与企业之间、产品与产品之间没有竞争,无需争夺市场,更多的是追求共性,否定个性,一切按上级指示办,凡具个性的企业往往会被戴上目无领导的帽子。对教育,政府更是计划控制、一包到底,所以,学校处于非个性化发展状态。随着市场经济体制的建立,各类市场体系逐步形成,争夺市场的竞争也愈演愈烈。面对市场竞争,个性鲜明、优势突出者,其市场占有的份额就大。在全球经济一体化,以及我国加入WTO的背景下,广大的人民群众对优质教育的强烈需求与现有的优质教育资源严重短缺之间的矛…     

论“素质教育”与“应试教育”的对立性

从事实的角度看,“应试”仅仅是一个中性词,它既不必然是贬义的,也不必然是褒义的。但“应试教育”与“应试”不能混同,“应试教育”并不是因为教育中存在着“应试”的“事实”,而是因为有其特定的“价值”,故“应试教育”在根本上是一个价值判断而不是一个事实判断。从价值判断的意义上讲,应试教育是一个特定的贬义性概念。同理,对与之对应的“素质教育”的概念亦当用这样的思维方式来把握。对“素质教育”与“应试教育”概念的把握方式以及怎样理解“对立”的内涵,是认识两种教育是否具有对立性的关键。     

人文教育就是做人的教育

人文教育的本质就是做人教育 ,人文素养的本质就是做人的素养。一个人能不能成人、成才 ,一方面取决于外在教育 ,如家庭、学校、社会 ,一方面取决于内在教育 ,即自我教育、自我修炼 ,主要应从立志、勤奋、实践、惜时四方面努力。     

教育券的教育公平探讨

近年,作为打破教育垄断、引入市场竞争及提高教育公平的教育改革新实践的教育券制度被“舶”来我国,在浙江长兴等地进行了尝试。这引起了学界、当局的广泛关注。文章从教育券对教育公平的意义进行剖析,认为教育券制度的实施有助于现实中教育起点公平、制度公平、道德公平;同时,强调当前需要加强针对我国国情的教育券理论研究,以更好的完善我们的教育券实践。     

回归教育的原点 --兼论个体发展完善教育

21世纪是人才竞争的世纪,教育是培养人才的主渠道,学校是其主战场,是人才成长的摇篮,因而21世纪也是教育竞争的世纪。“国运兴衰系于教育”,新世纪我国的教育将走向何方?不同领域、不止一代的有识之士十分关注这一问题。自上个世纪80年代始至今,众多的教育理论工作者对教育理论     

论教育的生活意义和生活的教育意义

教育与生活既有本质的区别,又有内在的联系,其本质的联系就体现在：教育与生活的互动,即教育具有生活意义,生活具有教育意义,生活教育与教育生活便从不同角度蕴含着双重意义,发挥生活的教育意义和教育的生活意义,对深化当前基础教育改革具有深远的意义,是实现伯价值生命不可或缺的。