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宋桂奇 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(9):49-49
《石钟山记》中,苏轼在简介郦道元之说后写道：“是说也,人常疑之。”此中“人”,是否也包括作者苏轼在内呢？也就是说,苏轼在实地考察石钟山之前,是否也怀疑郦道元之说？这个问题,与文章关联甚大,似值得一辨。 相似文献
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人们历来认为《石钟山记》的主旨是提倡探索真理、亲身实践精神,但却忽视了它深层的影射含义。实际上苏轼写《石钟山记》的真实意图是直指"乌台诗案"的。《石钟山记》是苏轼遭贬后的含蓄反抗。"乌台诗案"中,苏轼因别人主观臆断其诗而蒙罪,《石钟山记》正是苏轼对主观臆断者的嘲讽。 相似文献
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高中语文课本第一册上的《石钟山记》,对“噌吰如钟鼓不绝”一句的“噌吰”是这么注解的: [噌吰chēnghóng]这里形容钟声宏亮。我认为这注解只是简单地沿袭了一般工具书的解,而于原文本意不合,是个“误解”。 相似文献
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劳醒华 《黔东南民族师专学报》2006,24(5):28-30
反切是我国古代最主要的延用了近两千年的汉字注音方法。是研究汉语语音系统的基本材料之一，也是汉语音韵学的基础之一。它较之于古代其他几种注音方法更具科学性、实用性。了解反切的起源，学习反切正例的基本方法和反切变例的一些规律，对于更好地使用语文工具书。研读古代文献，仍有现实的借鉴意义。 相似文献
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苏轼的游记名篇《石钟山记》极富探索精神，这主要体现在因名求实和知行合一两个方面。苏轼的探索精神源于其旷达超脱的处世态度和不尚奢谈、求真务实的人生观，同时又始终贯穿于其文学创作的理论和实践。 相似文献
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喜爱山水和旅游的我,一讲《小石潭记》、《石钟山记》、《游褒禅山记》这些课文就会特别投入。我对学生说,古人是把“读万卷书”和“行万里路” 相似文献
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李天泉 《中学语文教学参考(初中生版)》2001,(4):63-64
《石钟山记》是宋代文豪苏轼写的流芳千古的名篇。石钟山到底因何得名?是水石相击，还是山石有声?逢到教学此文，我总是疑云难解，何时能亲自去看看石钟山? 相似文献
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通过对《四书章句集注》反切类目的分析发现,反切并非纯粹的注音术语,还具有以音辨义、辨明古今字、指明通假、表叶韵、明异文等作用。在朱熹的反切体系中,注音、析形、辨义的原则一以贯之。 相似文献
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苏轼的《石钟山记》是古代散文中的佳作,也是中学语文课本的传统篇目(现入选统编教材高中第一册)。近日重读此文,觉得“噌吰如钟鼓不绝”一句的现有解释似有值得商榷之处。 “(余方心动欲还,而)大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝”。于在春《文言散文的普通话翻译》(上海教育出版社1978年版)中译作(却)有一种洪亮的声音从水面上传来,嗡嗡地像在撞钟擂鼓,响个不歇”。(第160页)湖北省成人中等专业学校通用教材《语文》,(1994年8月新版)副编(上),思考与训练题集中译作(忽然)巨大的声音从水面上发出,噌吰地声音像钟鼓敲个不停”。(第174页) 相似文献