读史·汉书

<正>《汉书》,班固(公元32—92年)所撰,为与《后汉书》区分,也可称为《前汉书》。《汉书》开始了断代史的写作。在体例上基本采用了《史记》的体例,并略有改动,将     

读史·史记

<正>《史记》,由司马迁(前145—约前86)撰写,是中国最早的一部史书。上起轩辕,下迄汉武,历时数千年,包容了数百个历史人物。本书在司马迁逝世后才传世,初名《太史公书》《太史公记》等,到魏晋时期,才定名为《史记》,实现了他"藏之名山,传之其人"的宿愿。     

灯下读史札记──读《资治通鉴》有感数则

灯下读史札记──读《资治通鉴》有感数则常黎仁《资治通鉴》是北宋时著名政治家、史学家司马光和他的助手参考二百余种正史、野乘，历时十九年之久，撰成的一部中国历史上最有价值、篇幅最为宏博的编年史巨著。全书总三百五十四卷，三百余万字，上起战国，下迄唐后五代十...     

《贺新郎·读史》词语注释

五帝:传说中的上古帝王。有几种说法,有的说是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜;有的说是太皋(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少皋、颛顼。据近人研究,他们可能是中国原始社会末期部落或部落联盟的领袖。三皇:传说中的远古帝王。有几种说法,有的说是:天皇、地皇、人皇;有的说是,燧人、伏羲、神农。这些人物实际上是象征性的。后一说法反映了中国原始社会经济生活发展的情况。盗跖:春秋末年奴隶起义的领袖。名跖(zhi 音直),一说姓展,齐国和鲁国之间的柳下     

资治通鉴

作者《资治通鉴》是一部集体编修的史书。主编是司马光,助手有刘攽、刘恕、范祖禹,司马光的儿子司马康。司马光,字君实,生于北宋真宗天禧三年(1019)十月十八日,卒于哲宗元祐元年(1086)九月初一。他的祖籍是陕州     

《资治通鉴·汉纪》记时订误

司马光主编的《资治通鉴》,是我国古代著名的编年体通史,它经常被人们称颂、引用,其史料价值已为举世公认。然而,这部巨著也有不足之处,记时记事均有脱漏疏误的问题。其记事之误,前人多有匡正;记时之误,尚无专文纠谬。笔者曾以群书相校,订其月日干支之误六百余条,今录其汉纪部分一百余条,草就此     

学习毛主席词《贺新郎·读史》

在伟大领袖和导师毛主席诞辰八十五周年之际，我们捧读他老人家的光辉词章《贺新郎·读史》，心潮澎湃，更增怀念之情。毛主席这首词笼今罩古，深含哲理，是一曲历史唯物主义的伟大颂歌。它的灿烂光华，有如高耸云天的灯塔，照亮了人类的锦绣前程。它将永远激励我们为实现毛主席的宏伟遗愿，为在全世界实现共产主义奋斗终生。     

读史明智

以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。——唐太宗鉴前世之兴衰,考当今之得失。——司马光叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之故也,是历史之精神也。——梁启超     

读史偶得

翻开历史这本厚厚的大书,那林林总总的故事,每每让人感慨万千。其间,一代文学宗师韩愈进士及第中富有戏剧性的经历,颇耐人寻味。少年得志的韩愈19岁那年便去长安应试。面对(不迁怒,不贰过论》这一命题,他精心     

读史一得

近读中华书局1982年1月出版的《竹简帛书论文集》,发现郑良树先生所著的《<尉缭子>和<孙子>》一文中也谈到:“总结前贤的说法……今本《尉缭子》是后人所依托的。”(郑先生所举的“前贤”,据他自己的注释包括明代宋濂)记得不久前,我在《历史教学》     

读史札记

翻开人类几千年的文明史册,闪耀着许多光辉的名字,其中不乏像伽利略、牛顿,爱因斯坦那样的为人类认识自然、改造自然作出杰出贡献的科学伟人。考察科学史上他们所作的重大科学发现,无一不说明他们学习前人的知识已达到登堂入室的地步,同时自己又开拓出一片科学的处女地。他们可堪称为学习与创造的典范。从中我们得到启发:要创造,则必须学习。学习是为了创造。     

读史偶记

(一) 当荆轲义无反顾地拔剑刺向秦王时,不知他是否想过身后的毁誉?“风萧萧兮易水寒,壮士—去兮不复还!”荆轲视死如归的凛然,太子丹惊恐而狡黠的目光以及秦武阳眼中不堪一击的脆弱,时时交杂地出现在我的心头,令人悲之叹之。     

读史献疑

1．刘邦唱《大风歌》的时候得意洋洋吗？刘跃进的《楚歌声中的屈原（下）》（《文史知识》2009年第12期）一文说,公元前195年,汉高祖刘邦平定黥布后．返回长安的时候路过沛地。衣锦还乡．他得意洋洋,召集家乡父老饮酒作乐,酒酣耳热之际击筑自歌：大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡．安得猛士兮守四方！全诗虽只有二十三字,但志气慷慨,规模宏远,凛然已有奠定四百年基业的霸气。引起我注意的是“得意洋洋”四字,因为我此前刚刚看过刘蓉的《汉世悲歌——两汉社会的精神风貌》（《文史知识）2009年第9期）。在这篇文章中,     

读史小记

<正>假如能够不带任何功利目的,阅读一本好书实在是业余时间里寓学于乐的绝佳消遣。近来,多少带着一点对学术巨著的敬畏惶恐,我慕名开始阅读著名历史学家斯塔夫里阿诺斯的代表作《全球通史》,不想一旦开卷,即欲罢不能。这部通史被认为是第一部由历史学家运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史。从这个定位上说,中等厚度上下两册这样的篇幅几乎可说是毫无赘言,字字如金。诚如好的翻译家必是好的作家,也唯有一位胸怀经纬而又文笔隽永的历史学家才能引导读者比较顺畅地领略到历史长河的浩瀚博大之美。但在欣赏这些精美文字的过程中,更让我深深感动的是那种努力在     

读史札记

《清实录》有这样一条史料:雍正三年正月,清廷在察哈尔右翼四旗进行了土地丈量并接着将这些土地“入官”以后,于是对这些地亩“照边内例,定为三等起科,每犁     

读史偶记

(一)当荆轲义无反顾地拔剑刺向秦王时，不知他是否想过身后的毁誉?“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”荆轲视死如归的凛然，太子丹惊恐而狡黠的目光以及秦武阳眼中不堪一击的脆弱，时时交杂地出现在我的心头，令人悲之叹之。有人说，秦的存在，是历史的使命。荆轲，无异于逆流而上的孤舟——在飞流直下的湍水中，至死都背负着血泪与失败的宿命。感情上，他是个英雄；理智上，他只是个无知小儿。我无语，此时仿佛回到了两千年前的深秋，哀鸿遍野，残阳如血，马啼声响彻天霄。他手握宝剑，蓦然回首。将那凄楚深沉的一瞥，投向更加凄楚深沉…     

读史偶得

今夜,祭一盏心灯,挂一弯醉月;今夜,品一壶香茗,握一卷《史记》,在如烟柳色与醉人茶香中,让思绪驾一匹追风的快马,穿梭在悠久的年代,尽览泱泱古国五千年的历史与风流。美色是毒。她,柔情似水,清如芙蓉,一点丹唇使樱花失色;她,青丝如黛,腰肢款款,若带雨梨花。是她,从浣纱溪畔只身入吴,以从灵魂深处溢出来的美,倾倒了吴王的十万精兵;是她,烛光里的一曲大王舞,搔首弄姿,引得夫差心神荡漾。在这充满阴谋与罪恶的吴宫,她用温柔之剑使两个男人成败有别。一场烈火,烧尽了吴宫的一切,华美的宫殿化为废墟,如云的宫女变成焦土……她赢了,越国也赢了。她…     

丁君读史

丁君者吾师也,素嗜书如命。读大学时酷爱西洋文学,从古希腊读到中世纪文艺复兴古典现实主义,最终直抵现代派,一路读将过来,书无巨细,悉归眼底,自得于眼界之开阔,尝自谓放眼世界文坛之现代儒生也。毕业任教三年余,忽一改旧嗜,专以国故为务,尤以史书为圭臬,奉之弥勤。