坚持经济体制改革与社会主义基本制度的统一

坚持经济体制改革与社会主义基本制度的统一《坚持“生产力标准”与“人民利益标准”的统一，确保体制改革与社会主义基本制度的统一》（《当代思潮》１９９４年，第２期何柞庥文）文章说，关于“生产力标准”，毛泽东同志早在党的七大就明确提出，同时指出，“共产党人的...     

邓小平实事求是思想的理论指向与现实意义

邓小平实事求是思想强调在实践的基础上把“求是”与“求实”有机统一起来，把真理标准与生产力标准、人民利益标准有机统一起来，从而高度体现了真理观和价值观的有机统     

邓小平理论中一以贯之的三个"重视——统一——标准"

文章着重论述了贯穿于邓小平理论始终的三方面基本观点，即重视实践——解放思想与实事求是的统一——坚持实践标准；重视生产力——解放生产力与发展生产力的统一——坚持生产力标准；重视人民群众创造性——解放人民群众创造力与关心人民群众根本利益的统一——坚持人民利益标准。这三方面基本观点是邓小平对马克思主义的继承和创造性发展，充分反映了邓小平理论的鲜明特色。     

“三个有利于”标准的再认识

“三个有利于”标准,是针对改革进程中,屡屡出现的姓“资”姓“社”的困惑而提出的。是衡量改革成败和一切工作是非得失的根本标准,不能简单的将“三个有利于”标准看作是区分姓“资”姓”社”的标准。“三个有利于”标准是生产力标准和社会主义标准的统一,是生产力标准和人民利益标准的统一。既不能将“三个有利于”标准和生产力标准简单等同起来,更不能对立起来。     

“三个有利于”——新时期的最高价值标准

在建设社会主义现代化的新时期,实践要求我们树立一种崭新的价值观,确立一个根本的价值标准,以指引我们正确稳步地推进社会主义现代化事业。本文分析了党的十一届三中全会以来,从真理标准到生产力标准再到“三个有利于”标准的发展过程;论述了作为新时期最高价值标准的“三个有利于”的特点,即：强调认识的实践标准与实践结果的价值标准的统一;以生产力标准为核心;坚持生产力标准与人民利益标准的高度统一。     

重温毛泽东邓小平关于生产力标准的论述

始终代表中国先进生产力的发展要求,大力促进先进生产力的发展,是我们党站在时代前列,保持先进性的根本体现和根本要求。在新世纪新阶段,重温毛泽东邓小平关于生产力标准的论述,深刻理解和掌握毛泽东邓小平关于生产力标准的思想,对于我们始终保持党的先进性,实现全面建设小康社会的历史任务,无疑是有重要意义的。关于生产力标准,毛泽东是这样说的:“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小,归根到底,看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小,看它是束缚生产力,还是解放生产力的。”(《毛泽东选集…     

邓小平实事求是思想的理论指向与现实意义

邓小平实事求是思想强调在实践的基础上把“求是”与“求实”有机统一起来 ,把真理标准与生产力标准、人民利益标准有机统一起来 ,从而高度体现了真理观和价值观的有机统一。     

试论坚持人民利益标准和正确处理各种利益关系

人民利益标准是对实践标准的发展，是“三个有利于”标准和江泽民同志三个代表重要思想的核心内容和衡量我们各项工作的最高标准。以人民利益为最高标准推进改革和建设，必须正确认识和处理各种利益关系，把个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、当前利益与长远利益正确统一起来。     

论生产力标准与实践标准的等价性——兼论邓小平有中国特色社会主义理论的哲学基础

文章从马克思“社会生活在本质上是实践的”出发,论述马克思主义唯物历史观与实践(认识)论的统一,实践标准与生产力标准的融合,阐述邓小平同志对毛泽东哲学思想的丰富和发展。并指出斯大林在上述问题上的忽略和毛泽东在晚年不再强调实践和生产力标准的失误,也是一些理论工作者把实践标准和生产力标准割裂、对立起来的根源。     

邓小平对马克思主义真理标准观的丰富和发展——纪念真理标准问题大讨论20周年

倡导真理标准问题大讨论到提出生产力标准和“三个有利于”标准,是邓小平对马克思主义真理标准观的继承、丰富和发展的过程。他不但使。实践是检验真理的唯一标准”连一命题更加深化和具体化,而且还把实践标准、生产力标准和人民利益标准高度辩证地统一起来,为我们判断理论上的是非和检验实际工作的成败得失提供了更科学、更具体的综合标准。     

论邓小平的人民利益观

邓小平的人民利益观以历史唯物主义为基础，以全心全意为人民服务为核心内容，坚持生产力标准与人民利益标准的统一，认为人民利益是社会主义的出发点和归属，是社会主义价值判断的依据，是各种利益矛盾统一的基础。邓小平的人民利益观是对马克思主义群众史观的发展。     

论毛泽东对马克思主义文艺批评标准的中国化

该文对毛泽东与恩格斯在文艺批评标准方面的联系与区别进行了比较研究,毛泽东在《延讲》中提出的“三统一”文艺批评标准是对恩格斯倡导的美学标准与史学标准的文艺批评理论的中国化,符合中国国情,对中国社会主义文学的建设与发展产生了深远影响,其间有得有失。     

生产力标准与社会主义发展问题上的空想论

一、生产力标准的主要内容 生产力标准是历史唯物主义的命题。马克思在《“政治经济学批判”序言》、列宁在《什么是“人民之友”以及地们如何攻击社会主义民主主义者》等著作中,明确地指出,生产力是一切社会发展的最终决定力量。根据这一指导思想,我认为,生产力标准的主要内容,可概括为以下几个方面:     

从实践标准到生产力标准再到“三个有利于”标准的内在逻辑延续

从实践标准到生产力标准再到“三个有利于”标准的提出,经历了一个由抽象到具体的演进过程。实践标准,是马克思主义的一条基本原理。“文革”结束后的真理标准大讨论还很笼统、抽象,仅限于理论上的认定。生产力标准是实践标准的具体化,是实践标准在社会领域的逻辑发展,二者辨证统一。“三个有利于”标准是生产力标准的深化和细化,其实质虽然仍是生产力标准,但更全面,实现了认识论、价值观和主体利益的有机结合。     

“三个有利于”与实践标准

本文认为，实践是检验真理的唯一标准，“三个有利于”标准则是对实践标准的深化与展开。首先它突出了生产实践的基本内容和生产力标准；其次它体现了实践的价值尺度即人民利益尺度；再次它强化了实践结果而不是实践过程的检验功能。坚持实践标准，在社会历史观中就是要坚持“三个有利于”的标准     

论真理标准与价值标准的统一

在当代中国,实践标准通过真理标准大讨论并经过十一届三中全会而重新确立。从实践标准的重新确立,到生产力标准的确立,再到“三个有利于”标准的确立,是实践标准理论的两次重大发展。生产力标准、“三个有利于”标准是实践标准的两个层级不同的具体化形态,后者高于前者。实践标准与生产力标准、“三个有利于”标准是一般和特殊的关系,它们都是真理标准与价值标准的统一,它们分别从一般意义和特殊意义上体现了真理标准与价值标准的统一。我们必须坚持实践标准,坚持内涵生产力标准的“三个有利于”标准     

试析"猫论"与"社会主义本质论"的内在联系--兼论邓小平理论的起源

生产力标准和人民利益标准是邓小平的“猫论”和“社会主义本质论”所共同折射出的两大标准。因而“猫论”与“社会主义本质论”这两大论断就在回答主题的同一性、思想发展轨迹的承继性、思维方式的辩证统一性及揭示社会主义本质的层次性，即“四性”上有着深刻的逻辑关系。正是“猫论”的提出及同一时期邓小平对毛泽东错误思想的批判与纠正，为邓小平理论的起源提供了滋生的土壤和养分。     

"三个有利于"标准是马克思主义哲学中国化的一个创新观点——纪念中国改革开放30周年

在中国改革开放过程中,产生形成了“三个有利于”标准的观点。“三个有利于”标准观点是马克思主义哲学中国化一个创新观点。“三个有利于”标准观点集中体现了马克思主义哲学实践观点和标准、生产力观点和生产力标准、人民群众观点和人民利益标准三者的辩证统一。“三个有利于”标准是检验改革开放得失成败,一切工作是非得失的全面标准。     

浅谈毛泽东的反腐败思想

浅谈毛泽东的反腐败思想贾岩松中国共产党是全心全意为人民服务的党，《党章》规定：“中国共产党除了工人阶级和最广大人民群众的利益外，没有自己的特殊利益”；“除了制度和政策规定范围内的利益和工作职权外，所有的共产党员都不得谋求任何私利和特权”。全心全意为人...     

完整准确理解“三个有利于”标准

社会是一个活的有机体,社会进步及其标准是一个系统,要把“三个有利于”标准放在整个社会进步标准系统中去理解。“三个有利于”标准本质上是生产力标准,它以人民利益标准为前提,以社会制度和思想道德观念标准作保证。