刘兰芝的手描写真实吗

在《孔雀东南飞》一诗中，刘兰芝是一个任劳任怨，被婆婆百般刁难的形象。“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五旺，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为。”“昼夜勤作息伶俜萦苦辛。”受尽了百般委屈后，刘兰芝只得离开焦家。刘兰芝离开焦家时，诗歌里对她的外貌进行了一番精彩的描写：“腰若流纨索，耳明月当，指如削葱根，口如含珠丹。”     

刘兰芝真的织作迟吗

《孔雀东南飞》中的刘兰芝是个聪明能干、知书识礼的好姑娘。嫁到焦家后过着“鸡鸣入机织,夜夜不得息”的奴隶般生活,可结果是“三日断五匹、大人故嫌迟”。焦母认为刘兰芝织的太慢了,刘兰芝说不是我织的慢,而是婆母的故意刁难,事实是不是这样呢?     

由《孔雀东南飞》看古代纪时法

长诗《孔雀东南飞》在叙事过程中多次出现古人用于纪时的词语,如“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,“奄奄黄昏后,寂寂人定初”,“仰头相向鸣,夜夜达五更”等句中加点的词语。要了解这些词语所指的具体时     

焦仲卿和刘兰芝的婚姻是“交易”吗?

甘肃人民出版社出版的白敬文先生编著的《简明中国古典文学手册》,在《孔雀东南飞》一诗的介绍评论中,说“这个故事以前所未有的深度揭露了当时的婚姻乃是一笔交易。”对此,我不敢苟同。殊不知,在封建社会里,联姻必须是门当户对,必须是父母之命、媒妁之言,否则就是不合法。有“交易”的婚姻可能有,但不能代表社会的主流。白敬文先生所列举的论据是,“因为,在儿子娶媳对花了身价银,总想从儿媳身上赚回更多的财物,因此,尽管兰芝‘鸡鸣入机织,夜夜不得息’,婆婆还是嫌她懒;尽管兰艺‘行无偏斜’,婆婆还是要挑剔她,说她‘无礼节’”,逼得刘兰芝自己要求“相遣归”。试问,这样的因果论证说明了什么?说明了金钱是焦仲卿和刘兰芝爱情悲剧的     

“鸡鸣”非“鸡叫”

《孔雀东南飞》一文中有“鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟”的句子。其中“鸡鸣”一词,很多老师在讲解时,均释作“鸡叫”或“公鸡-叫”,这就与诗的原意大相径庭了! “鸡鸣”是古代表示时间单位的名称。古人把一昼夜分为12时辰,除按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支表示外,还有一套表示时间的名     

“昔作女儿时……”别解

《孔雀东南飞》里有这样一段话:“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”课本注释是兰芝告别焦母时说的,表现诗中女主人公的自谦,善良,富有人情味。但有人认为兰芝不会说出这种违心的话,因为她曾向仲卿倾诉过:“鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为。”一位受“大人”(婆婆)歧视的媳妇,在被迫遣回娘家时,出于礼节向婆婆告别,是可以理解的,但说出这番言不由衷,近乎低三下四的话,既不符实际情况,也有损     

《孔雀东南飞》中的计时法

《孔雀东南飞》中的古制计时法包括以下两种: 一、天色计时法“鸡鸣入机织,夜夜不得息”、“奄奄黄昏后,寂寂人定初”。此四句中,加点的“鸡鸣”、“黄昏”、“人定”三词,就是运用的天色计时法。天色计时法,是古人根据天色的变化,将一昼夜化分为12个时辰的一种计时法。其时段划分的具体顺序及与现代时间的关     

从人物性格看《孔雀东南飞》的爱情悲剧

<正>《孔雀东南飞》的故事以悲剧结束,给人留下了很多思考的空间。历来对于焦刘二人的爱情悲剧说法也颇多,本文主要从文本入手,从故事中人物的性格这个方面来进行分析他们二人的爱情悲剧。一、自由刚韧的刘兰芝"十三能织素,十四学裁衣,十五谈箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常悲苦。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。"可见刘兰芝是一个知书达理、温柔贤惠、勤劳善     

语文课堂点评存在的问题

《孔雀东南飞》中的刘兰芝是个聪明能干、知书识礼的好姑娘。嫁到焦家后过着“鸡呜人机织，夜夜不得息”的奴隶般生活，可结果是“三日断五匹、大人故嫌迟”。焦母认为刘兰芝织的太慢了，刘兰芝说不是我织的慢，而是婆母的故意刁难，事实是不是这样呢？     

偏义复词古今谈

所谓偏义复词,就是由两个意义相近、相对或相反的语素构成的,意义偏在其中一个语素上而另一个语素不表意义(只起陪衬作用)的复合词。例如《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”句的“作息”,其意义偏在“作”上,“息”不表意义,只起陪衬作用。而现代汉语“作息时间”中的“作息”表示“工作和休息”,两个语素均表意义。前者是偏义复词,后者是一般复词。“昼夜勤作息”只能译为“白     

《孔雀东南飞》中“鸡鸣”一词研究情况辨析

人教版高中语文教材必修三《孔雀东南飞》中有"鸡鸣入机织,夜夜不得息""鸡鸣外欲曙,新妇起严妆"几句诗,课文注释中没有明确给出其中的"鸡鸣"一词该作何解释,后又有"奄奄黄昏后,寂寂人定初"两句,课后注释对"黄昏""人定"两词做了说明,指出均为古时计时法,因此便有许许多多的研究者就此立意指出前面两句中的"鸡鸣"一词也是计时法的一种,并对应凌晨1-3点,及地支纪年法中的丑时。     

刘兰芝的六悲

刘兰芝的一生是命运的悲剧。具体而言,刘兰芝的命运有以下六悲: 一悲尽心尽力孝敬婆婆却不被认可。刘兰芝在焦府,昼夜勤作,孝敬婆婆,知书达理,任劳任怨。然而婆婆却百般刁难,看她不顺眼,甚至遣她回家。刘兰芝的付出是辛劳的,不仅不能得到一丝回报或是一份安慰,反而被人漠视乃至污蔑,必然是痛苦的、悲凉的。 二悲夫婿求情不准而无奈回家。婆婆百般刁难遣她回家,如果说能得到丈夫的理解与帮助,或许也算是一丝安慰,或许兰芝也能认命。然而,对于刘兰芝而言,丈夫的理解和安慰是多么的苍白！求情不准,慑于母威只好委曲求全。兰芝终究还家。焦仲卿对兰芝的爱是无庸置疑的。但面对现实,口头上的“爱”又有何用?在刘兰芝,“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,丈夫自然是唯一的依     

宁为玉碎不为瓦全--评刘兰芝、杜十娘之死

刘兰芝、杜十娘无疑是作者倾注全力塑造的艺术形象，无论以占代还是现代的审美标准，她们都是女子中的佼佼者：刘兰芝美丽、能干、勤劳，“精妙世无双”、“三日断五匹”、“鸡鸣上机织，夜夜不得息”：杜十娘是当时六院名姬，其美貌和才艺更不在话下。而且两人都是温柔善良、善解人意，对爱情忠贞不二之人。这么年轻美丽的生命瞬间消失实在让人感到惋惜，出于对美的珍惜，每个善良的读者可能都希望刘兰芝和杜十娘能活下来，其实她们远没到非死不可的地步。     

这里的“鸡鸣”不是“鸡叫”

《孔雀东南飞》是我国最早的五言叙事长诗，女主人公刘兰芝是—位勤劳善良的女性。诗中两处提到“鸡鸣”即“鸡鸣入机织，夜放不得息”和“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆”。提起“鸡鸣”现在的人们往往会想起“鸡叫”，但这里的两处“鸡鸣”都不是主谓短语“鸡叫”，而都是时间名词，指的是“夜间一点到三点”这一具体时段。     

古典文学中的女性形象浅析

曾在一些文学作品中,结识过不少中国古典女性,那“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的痴情女,那“万里赴戎机,关山度若飞”的花木兰……她们聪明、美丽、勤劳、善良,忠于爱情憧憬未来,在各自的生存环境中苦苦挣扎,都想过一种正常人的生活。《氓》中的弃妇“三岁为妇,靡室老矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。”《孔雀东南飞》中的刘兰枝勤劳、善良、能干,“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”,十七岁嫁给焦仲卿为妻,夫妻情深意笃。在焦家,刘兰枝一面“奉事循公姥,进止敢自专”,一面“鸡鸣入机织,夜夜不得息”。《红楼…     

文言文偏义复词例说

偏义复词,又叫复词偏义,它是由两个含义相反、相近和内比联系的单音节语素构成的复音词,在构成复音词的两个单音词里,只取其中一个语素在句子中的表达作用,而另一个语素只起陪衬和补足一个音节的作用。由于在复音词中只偏取一个单音词的意义,所以叫“偏义复词”,或者叫“复词偏义”。如: 1.我有亲父兄,性情暴如雷(《孔雀东南飞》)。“父兄”,偏义在“兄”,“父”是衬字。而且对“父”不能用“性情暴如雷”,加上兰芝无父。意即我有亲阿哥,性情很急躁。(“父兄”词义相近) 2.昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。(同上) “作息”,偏义在“作”,“息”是衬字。意即夜夜辛勤、劳作,孤单单地受尽折磨。(“作     

刘兰芝遭遣原因质疑

乐府诗《孔雀东南飞》作为一曲荡气回肠的爱情悲歌，确实有许多精彩之处值得广大读者咀嚼赏鉴。文中女主人公刘兰芝美丽、聪明、温柔、勤劳、懂礼仪、有教养，一直为众人所津津乐道。但就是这样一个多才多艺、光彩照人的，却遭遣了。说到原因，文中只是借焦仲卿之母告诉了大家一个很难令人信服的理由：“此妇无礼节，举动自专由”。至于怎样的“无礼节”，怎样的“自专由”，却没有具体交代。况且依据刘兰芝在焦家“三日断五匹”、“昼夜勤作息”的表现以及在离开焦家时“上堂拜阿母”、“念母劳家里”且告诫小姑要“勤心养公姥，好自相扶将”的言谈举止，真的是无任何“无礼节”和“自专由”之嫌。于是刘兰芝被遣的具体原因也就成了众人推测争论的焦点之一。在多年的语文教学中，我也多次与各位同事和广大同学讨论过这个问题，综合各方面的意见，我认为刘兰芝遭遣的原因有以下几种可能：     

识别偏义复词 避免以辞害意

由两个意义相反或相对的单音词组成联合式双音词时,有时在特定的语言环境里,一个词素表示意义,另一个词素只作陪衬,不表示意义,这就是偏义复词。这种现象出现很早《,易经·系辞》“:润之以风雨。”“风”是不好润的“,润”的是雨“。风”字的意义已隐退和消失,只起形式上构成双音词、和谐音节、舒缓节奏的作用。文言文中偏义复词不少,要善于识别、正确解释。“昼夜勤作息《”(孔雀东南飞》)中的“作息”只指“作”“,我有亲父兄”(同上)中的“父兄”只指“兄”,因为刘兰芝的父亲已死“,便可白公姥,及时相遣归”(同上)中的“公姥”只指“姥”…     

文言联合式合成词偏义现象新探

文言有一种联合式合成词。它在使用中常产生偏义现象,如“昼夜勤作息,伶俜萦苦辛”(《古诗为焦仲卿妻作》)中的“作息”意义偏于“作”,“今有一人,入人园圃;窃其桃李”(《墨子·非攻》)中的“园圃”意义偏于“园”等。长期以来,许多研究古汉语的学者都把这种现象当作词汇现象来研究,把在使用中会产生偏义的联合式合成词另立一类,与一般联合式合成词并列,称之为偏义复词。但是只要我们重新探讨一下就会发现,这     

《孔雀东南飞》疑难探究

<正>一、刘兰芝离开娘家时为何要精心打扮?《孔雀东南飞》中写道刘兰芝要离开丈夫家时有一段对她着装打扮精心细写的文字,无论是其打扮的认真态度,还是所穿之物、所佩之饰,俨然初次婚嫁一样。一个被休女子这样的行为让人理解不了。那么,刘兰芝究竟为什么要这样精心打扮?从紧接着的情节看,兰芝"严妆"后是要与婆婆、小姑告别的。衣衫不整就去见婆婆,这是对婆婆的不尊敬。从全文看,刘兰芝是很注重礼仪的,即便在就要离