论当代中国大众文化浪潮中的大众传播媒介

在当代中国的大众文化浪潮中,大众传播媒介的社会功能是什么?它产生了什么社会效应?究竟大众传播媒介是伴随社会文化发展的“天使”还是“瘟神”? 一、当代中国大众文化的兴起与发展。所谓大众文化,即文化的大众化,是指人类所创造的文化成果为一般大众共享,并且成为一种具有相当持续性、稳定性和趋同性的群体行为,以及群体自愿选择的社会价值标准及其所遵从的社会规范,同时也是一种群体共同文化的表征。大众文化具有的特点是:(1)与精英文化相对,是被一般民众所接受的文化。(2)与大众传播技术——     

男性广告形象的误塑与重塑

广告是一种文化现象,并且借助于大众传播媒介反映的是一种大众文化。著名学者伯曼曾经斩钉截铁地断言：在大众文化中,最具支配性的社会机制是广告。广告形象是考察当代大众文化现象的最佳指标。     

大众文化（Mass culture）

大众文化是指工业化、城市化、市场化社会中为普通民众生产,并为普通民众所参与和消费的一切物质、符号、观念和活动。大众文化,是伴随着工业化、都市化和市场化的历史进程,由于现代都市大众的出现,以及随着教育程度的提高而出现的具有读写能力大众的形成,特别是由于技术的进步所带来的大众传播媒介的出现,市场化的文化机制的形成,才逐步形成的具有明显消费主义意识形态的文化。大众文化这一概念最早出现在西班牙哲学家奥尔特加《民众的反叛》一书中。主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的,被大众所信奉、接受的文化。     

关于传媒大众化倾向问题

大众传媒和传媒大众化是两个完全不同的概念。大众传媒，即大众传播媒介，是大众传播活动的中介物，广义包括的较多，狭义是指报纸、广播、电视以及通讯社、新闻性期刊等。传媒大众化，则是指媒介的传播形象、传播取向、传播定位。提出研究并重视传媒大众化倾向这样一个问题，是新闻理论及实践面临的一个重要的课题。传媒大众化，是指２０世纪９０年代以来传媒反映时代、反映时尚、适应大众的一种传播形态。传媒文化是社会大文化的一个重要组成部分。当代中国大众文化，包括媒介文化、通俗读物、流行音乐、广告文化及时装模特等亚文化，其倾…     

中美不同政体下的电视媒介教育功能

美国社会学家拉斯维尔在总结大众传播媒介在社会中发挥的功能时指出．大众传播媒介具有传承社会文化性,即能使文化世代相传的功能,这就是媒介教育功能的一种表现。较之传统的教育,电视作为一个综合性强、覆盖面广、影响力大的大众媒介,无疑具有更大的优势,也应该发挥出更大的作用。     

当代大众文化消费与舆论引导

我国当代的大众文化是在市民大众基本形成、市场机制介入文化产生的条件下形成的。大众文化的出现是一种进步，但同时也潜藏着可能的对时代精神的疏离。大众媒介宜通过高雅文化对大众文化的融入、分流舆论以减少舆论的振荡等方式引导大众文化的消费。随着文化市场的成熟与大众素质的提高，有可能出现一种精致的大众文化。     

大众艺术传播中的“明星”与观众心理

大众传播媒介对于我们社会的文化是一个特别重要的方面。特别是电视这个传播速度快、范围广的新型电子视听媒介在我国的出现,推动了人们对大众传媒及其传播方式本身的研究。对经由大众传播媒介承载,而为无以计数的人们所享有的大众艺术的研究,就不能不在整个大众传播研究中占一席之地。     

论媒介化社会中媒介与消费主义的共谋

我们生活在一个媒介化的时代,一方面,大众媒介飞速发展,无论是社会组织还是公众,从信息交流到文化沟通,都对大众媒介产生了高度依赖;另一方面,大众媒介的影响力与日俱增,日益渗透到社会生活的各个领域。同时,我们也生活在一个消费社会,商场里货物琳琅满目,大众媒介通过源源不断的信息,向大众展示了一个流光溢彩的消费世界。大众媒介与消费主义这两个时代的宠儿,联手制造了以快节奏、无深度、片断性为特征的现代社会。在本文中,我们将分析它们之间的共谋现象,包括媒介化社会是如何兴起的,如何看待媒介与消费主义的关系,以及媒介又是如何通向…     

新媒介与大众文化——以法兰克福学派大众文化批判之视角

基于传统大众媒介时代的背景,法兰克福学派霍克海默、阿多诺、马尔库塞等人曾对大众文化做过深入的探讨。随着数字技术的发展,以互联网为代表的新媒介,其媒介本身特性、传播方式、传播过程都迥异于传统大众媒介,那么数字媒介对大众文化带来了怎样的影响?本文忠于法兰克福学派对大众文化研究的立场,以探在新媒介时代下的文化是一种大众文化回归文化特质后的新生,还是一种比传统大众媒介时代下的大众文化更为愈演愈烈的非文化。     

论大众文化对青年经济价值取向的影响

一、大众文化的产生与发展 大众文化（mass culture）是与市场经济相适应的一种文化形态，是在工业化、商业化在西方社会逐步占据主导地位以后产生和发展起来的，它兴盛于20世纪30年代的欧美国家，并以美国为代表，是与严肃艺术和精英文化相对立的通俗艺术、流行文化.从本质上说，大众文化是借助现代传媒，依照市场运作规则批量生产，以都市大众为消费对象的都市消费文化。     

大众社会中的大众传媒

大众传播媒介并非独自存在,置身于改变我们社会的其他力量之外。媒介不只塑造社会,也被社会塑造。 对于我们生活于其中的当代社会,社会研究者以许多不同的名称来指称它,如信息社会、后工业社会等等,大众社会亦是其中一种。一部分研究者从诸多学科角度对当今社会状态进行观察、描述,以至形成了一个较为集中的理论:大众社会理论。这些学科涉及哲学、社会学、社会心理学、文学、传播学等。在大众社会理论中,“大众社会”一词表征了一种特定     

论大众文化话语系统中典型报道的创新

一、大众文化话语系统对传统典型报道的冲击２０世纪９０年代以来，依托市场经济体制建构所催生出世的大众文化通过日益强大的大众传播媒介进入广大受众的日常生活之中。文化的商品化（即“文化转型”）成为当代中国社会转型的一个重要方面。到跨世纪之初，大众文化产业繁荣兴旺，各种大众文化产品迅猛扩张，覆盖了社会的各个角落和各个层面。而大众文化在通过传播媒介进入寻常百姓家的过程中，自然而然地形成自身的话语系统，使社会语境发生了很大变化，这种变化又转而影响着传媒活动。典型报道是我国新闻传媒的最重要的传统报道方式之一，…     

试论娱乐精神与媒介文化品位

如果说当前的社会文化是一个大众文化的狂欢,娱乐精神充斥了全世界的各个领域,那么这场狂欢节的主角就是大众媒体,媒介文化更成为名副其实的消费文化。这种文化象征着权威的泯灭,中心话语的缺失,乃至形成一个人人参与行动、追求娱乐、平等交流的时代。本文从娱乐精神与媒介文化的关联性入手,着重分析了二者的相互作用,提出了对如何提高大众媒介文化品位的一系列思考。     

论大众叙事媒介中的国家形象特征

国际关系与政治、传播学等学科中的国家形象,所研究的大众媒介仅是大众新闻媒介,而忽视了对"大众叙事媒介"的考察。所谓大众叙事媒介是指借助大众传播技术,以虚构的叙事形态出现并希望唤起某种预期传播理念的大众媒介。由于叙事带来的替代性满足,接受语境具有明显的娱乐性、消费性,加之国家形象的国际维度,大众叙事媒介的国家形象始终置身于跨文化传播与文化消费这一特殊的双重语境中,表现出生活政治、非理性与现实错位等特征。     

试论广告传播的社会化功能

社会学认为,影响人的社会化的基本因素有家庭、学校、同辈群体、大众传播媒介。其中,大众传播媒介对人的社会化进程的影响既无处不在,又富含力量。而广告传播作为一种大众传播形式是传播事业发展的催化,是整个传播活动中一个重要的组成部分,它同样在人的社会化过程中起着重要作用,具有社会化功能。 随着现代社会的进步和广告业自身的发展,广告传播的影响已远远超出了经济和商业的范畴,其触角已深深地进入大众的生活中,成为一种大众性的商业文化现象。从广告所传播的信息内容来看,它确实不是集中、全面、系统的思想理论和意识形态,单个的广告也不可能充分体现出完整的思想。然而,广告传播作为一种社会现象,是社会整体的一部分,必然要综合地体现出一定社会精神状态、价值观念、行为模式和生活情趣与理想等。“我们一直在努力”、“没有最好,只有更好”等广告口号所表达的不就是一种强烈的社会责任感和不懈追求的崇高境界吗?“诺基亚以人为本”宣扬和提倡的不就是重视知识、重视人才的思想观念     

理智与情感:浅析粉丝文化与舆论引导

"粉丝文化"是经济社会高速发展过程中大众的一种精神诉求,是在大众文化影响下某一个体或群体自我培养和滋生出的一种文化形式,自这种文化现象诞生以来,就始终受到社会褒贬不一的评论.粉丝有时会因为对自己的"幻象"过度消费而造成自我损失,或者对崇拜对象产生过激的行为而引发社会问题的一种偏向于综合性的文化现象.因为它本身会有过激行...     

消费社会背景下的广告文化批判

本文认为 :消费社会角度批判 ,广告文化在功能上是一种促进销售的消费文化 ,在生产方式上是一种文化工业商品 ,在文本内涵上是一种次生平面文化 ,在传播方式上是一种大众文化 ,它受到商品逻辑的深刻制约 ,反过来以商品逻辑瓦解社会价值的正常结构和秩序 ,并在与媒介的恶意同谋中 ,持续而广泛地干扰媒介传播 ,刺激消费社会以及社会文化负面发展     

“文化工业”理论中的大众传播解读

文化工业理论是法兰克福学派的重要批判成果,但是人们常常误认为这个理论的提出只是阿多诺等法兰克福成员精英情结的表现和对大众传播的恐慌,他们所持是一种纯粹捍卫精英文化的立场。然而,本文认为阿多诺提出文化工业理论一个更重要的原因是他们深刻发现文化工业利用技术（如大众传播媒介）欺骗了大众。因此,结合阿多诺提出文化工业的背景,文章对阿多诺提出的文化工业理论中的大众传播进行分析,从而具体解析文化工业理论中的大众传播,为当下的传播时代提供理论工具。     

试论传播学与新闻学的定位

新闻学是研究新闻和新闻事业活动规律的社会科学，大众传播学是研究大众传播过程和效果的行为科学，传播学是研究人类社会一切传播活动（包括与大众传播媒介有关的活动）的科学。三者涉及的领域不同，因此是自成体系的独立的学科，不可能互相取代。传播学（大众传播学）从宏观角度对大众媒介的研究，为新闻学中的一些问题提供了答案，为新闻工作提供了大量有益的新知识。因此，传播学是一门同新闻学相辅相成、相得益彰的科学。     

对文化软权力化的一种传播学解读

本文力求对文化软权力化作出一种传播学的分析。作者认为,文化要转化为软权力,就必须借助大众媒介传播到国际社会中。在文化传播力的积极推动下,一国的文化可能提升为国际社会普遍认同的世界文化（或国际文化）。基于此,国家在制定文化软权力化的大众传播策略时,首要的是要明确对外传播战略目标。