孙国森的作品

孙国森,1939年生于海南省屯昌县鸭塘村,师从李剑晨、张眉孙和王肇民等学习水彩画,供职中学美术教师,现为中国美术家协会会员。1981年其病退后创办海南第一家琼美美术学校,办校12年培养海南和湛江地区待业青年和美术工作者1582人;现任哈尔滨商业大学、中央民族大学和哈尔滨理工大学海南教学站站长。     

欧阳玉冰的作品

欧阳玉冰,1969年10月出生于湖南桂阳,1992年郴州师专（现湘南学院）美术系毕业,1996年湖南师大美术系毕业。郴州市一中高级美术教师,湖南美术教育学会会员,郴州市美术教育学会理事长,郴州市高中新课改美术专家组组长,湖南美术出版社美术教材培训专家。     

蒋啸镝作品赏析

蒋啸镝,湖南衡阳人,毕业于湖南师范大学美术学院并留校任教至今。曾任美术系副主任、装潢系主任、工学院副院长等职;现为湖南师范大学工学院教授、设计艺术学与美术学硕士生导师,系中国美术教育研究会会员、湖南美术家协会理事、湖南设计家协会理事……他长期致力于美术学和设计教育学教学、创作与研究,已出版《中国工笔画技法》等8部著作,     

自然 摄影 赞美——任红伏摄影作品

小时候看过一本书,叫《自然》,是一本20世纪50年代的中学教材,从那里知道外面的世界有山川河流、花草树木、飞禽走兽、原野高原,神奇的天与地!后来上学了,《自然》课本变成《地理》课本,"理"即道理、原理,说明好多事是可以理解的,人都聪明得很!后来不经意读到老子所言:人法地,地法天,天法道,道法自然,原来老子认为的最高境界就是自然,那自然之后呢?     

色彩的交响 生命的律动——林江东、金京嬉画作选

林江东女士与韩国的金京嬉女士一个从中国传统的水墨起步，一个从西方的油画开始，这两位东亚人，在东、西两个不同绘画的体系中学绘画，在两个不同的绘画“母语”中来完成自己的绘画理念和技能的修练。不可思议的是当这两位早先从无往来的女画家所呈现的系列作品共同呈现在我们面前时。我们会发现她们有那么多的相似，不仅仅是她们在互不相识之时都走向了绘画的抽象，如果说，绘画形式观念上的类似，可以解释为世界艺术发展大潮中艺术走向抽象的一种趋势，但剥离艺术作品形式的表层，在她们作品的内核中，也是如此地相同。     

陕北高原一抹明亮的阳光——读史小溪散文作品

对于史小溪,我是未见其文先闻其声的。他到大理来,我们一起在洱海边的一家酒店喝酒,酒到浓处,面色微酡的他,突然间兴之所致唱起了陕北民歌信天游。他的嗓音是最正宗的陕北嗓音,刚烈、激昂、雄浑,粗犷中     

天山神韵 牛马精神--观张录成的水墨画

绘画创作当然需要有技巧，没有基本的造型功力和。构思本领，不成其为画。但对绘画作者来说，同样重要甚至更重要的是生活感受，缺少真正的感受而徒有技巧，绘画作品只能是无病呻吟。张录成这位新疆军区政治部的美术创作员，从美术院校毕业后就来到天山山麓的昭苏大草原。十数年的风霜雪露，张录成以马为伴，     

大墨之魂 大象之美——读周世麟的中国当代意向水墨作品

在当代画坛,周世麟未必最出名;但在中国美术界,他却是最具独立学术创见性的艺术精神、文化意识和超验意识的画家。周世麟骨子里有一种冲破艺术藩篱的原始欲望。     

视觉万花筒——关于《美国当代版画艺术展》

中国美术馆举办的《美国当代版画艺术展》,向中国观众展示的是美国8个最具实力的版画工坊的50位艺术家的90件不同风格的版画,比较全面地反映了美国东、中、西部版画创作的整体面貌,是对美国当代版画一次全方位的视觉传达。众所周知,版画是一种古老的艺术形式,特点主要在于制作。与崇尚即兴发挥和偶然效果的绘画不同,版画的     

笔绘西域情正浓——著名风情画家李保存作品赏析

书画泰斗吴冠中的勉励和肯定,令蛰居新疆大半辈子的中年画家李保存激动不已。新疆画坛及新闻界均称李保存为画坛"杂家"。李保存既画最具中国文化精神的水墨、工笔画,又画颇涵西方文化传统的油画、水彩画、水粉画。新疆画坛多有出奇人物,但像李保存因"杂"出奇者不多。     

道教符图之星辰符号探秘

道教的符图象征符号系统融合了星辰、山水、人体和神灵等自然符号和文化符号，通过独有的静态和动态的视觉构成形式进入宇宙玄妙的结构，并在人体内的小宇宙中模拟出大宇宙地化生，深刻地展示了人类心灵与宇宙灵力之间的特殊关系。