安徽省高等学校人文社会科学重点研究基地“池州学院皖南民俗文化研究中心”简介

皖南古称“吴头楚尾”,也是古代北人避乱南迁之地,吴越文化、荆楚文化、中原文化在此交融生辉,衍生出班斓瑰丽而又极富特色的皖南区域文化。其积淀深厚的文化遗产是高校进行学术研究并服务于地方经济社会建设的极为珍贵的文化资源。我院坐落在具有“千载诗人地”的皖南历史文化名城——池州市,依托地缘和学科专业优势,长期致力于皖南区域文化的研究,     

安徽省高等学校人文科学重点基地“池州学院皖南民俗文化研究中心”简介

皖南古称"吴头楚尾",也是古代北人避乱南迁之地,吴越文化、荆楚文化、中原文化在此交融生辉,衍生出斑斓瑰丽而又极富特色的皖南区域文化。其积淀深厚的文化遗产是高校进行学术研究并服务于地方经济社会建设的极为珍贵的文化资源。我院坐落在具有"千载诗人地"的皖南历史文化名城--池州市,依托地缘和学科专业优势,长期致力于皖南区域文化的研究,在池州傩戏、青阳腔、目连戏、九华山佛教、徽州民间宗教、皖南古村落及杏花村文化、江南诗文化和谱牒文化等领域内取得了较为丰硕的学术成果,形成了引领地方文化的特色科研。     

主持人语

<正>国学研究以传统学术为研究对象,以现代学术视野予以深切观照,探讨传统学术的丰富内涵和思维路径,抉示其现代价值,有裨益于新时代中国特色社会主义文化建设。本期的三篇文章既有文学地理学的探讨,也有史学义例与文献编纂思想的研究,是新视野下的传统学术研究。地理环境、山川形胜对文化的滴定具有深远的影响,而进入人文视野的地理,则具有更为特别的意义。吴越襟海带江,形势险要,山川佳胜,“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼于上,若云兴霞蔚”,使人应接不暇。永嘉南渡,吴越山川进入文士的审美视野,既充实了诗文的表现内容,也成为抒写时代文化与精神之载体。梁代文士吴均称美吴越山水,     

以和谐的气氛凸显和谐的人生——谈吴越风情在汪曾祺小说中的投射

汪曾祺的小说,意境美与人情美两相交融。它通过尽显吴越风俗景观来营构小说意境,以凸显吴越人物和谐的传统人性来塑造人物,把吴越文化的内在规定性演绎得飘逸而生动。     

历史文化地理学的理论与方法

历史文化地理学是研究不同历史阶段各种文化现象的地域系统及其形成和发展规律的一门科学 ,是文化地理学、历史地理学和文化史的分支学科 ,同时又是其中二者或三者共同构成的交叉学科 ,有着自己的学科体系。研究的主要内容有历史时期地理环境与文化发展的相互关系、历史时期的文化区域、文化传播、文化景观以及历史时期各文化要素的空间组合及其规律等。从事历史文化地理学研究 ,要坚持科学理论的指导和多种方法的运用     

三秦文化的狭义、广义及特征

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

文化交流与三秦兴衰

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

三秦文化的中外比较透视

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

三秦文化结构及特征

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

三秦文化的历史逻辑沿革与近代衰落之因

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

三秦文化的生成、流变和特征

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

张载关学与三秦文化的哲理化

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

三秦思想文化的历史沿革及特征

三秦文化是陕西在历史上形成和发展起来的区域性传统文化。它同其他区域文化如齐鲁文化、三晋文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、闽南文化、中州文化等一样,也有自己的特点与价值。这些地域性传统文化与某一朝代的全国性文化如殷文化、周文化、秦文化、汉文化、唐文化、两宋文化、明清文化等既有区别又有联系。它们都是构成中国传统文化的有机部分。研究三秦文化,不但对于发掘、整理、宏扬陕西传统文化,建设社会主义新文化有借鉴意义,而且对于建立中国的社会主义市场经济体制,实现四个现代化都有积极推动作用。为此,我们约请陕西师范大学中国思想文化研究所的部分学者就三秦文化研究中的有关问题谈谈自己的看法,以期引起对三秦文化研究的关注和兴趣,促进三秦文化研究的进一步深入。     

区域文化冲突是大学新生心理疾病的重要因素之一

文化人类学将人们生活方式的总体视为文化。它认为文化由主流文化和次文化构成。由于历史和地域的差异,在同一主流文化基础上可以形成不同的地域文化（区域文化）。区域文化由生活习俗、行为方式、思想观念三部分构成。其中生活习俗是最基本的因素,它将不同的区域文化区...     

《诗经·齐风》中齐地民风民性的探究与成因分析

齐文化作为独具特色的文化体系,与巴蜀文化、吴越文化、晋文化、秦文化、燕赵文化等地域文化并驾齐驱,已经成为中国传统文化的一部分。笔者本文正是以《诗经》中的"齐风"为切入点,探析齐风中体现出来的民风民性,丰富的齐文化得以折射和反映。     

白洋淀区域航运功能的历史考察

白洋淀区域以今白洋淀为核心,依托历史上以西东二淀为主体的冀中洼淀及相关河流,形成了白洋淀区域航运网,是漕粮、战备及贸易等大宗物资的目的地、中转和集散地、产地,承担着人员转输任务;常态下的白洋淀航运是承托淀区集市贸易的载体,而帝王驻跸水围,则彰显了其与众不同的特殊功能和地位。对白洋淀区域航运功能的历史考察,将有助于进一步解读内河航运的历史与文化,思考其在现实中的延续和发展。     

家谱中字辈排行诗所反映的地方民族心态

从吴越地区民俗风气出发,家谱中的字辈排行诗和宗祠楹联是几千年来,重视门第、望族、宗法社会的特有产物之一。它以字辈排行诗的形式,借以增强“木本水源”“敬宗睦族”的民族心理感情。研究这一地方民族的心态对吴越文化的研究和应用,其影响之深是不可忽视的。     

城市老城区历史文化资源保护与开发对策研究——以淮安市清江浦文庙闸口区域为例

本文以淮安市清江浦文庙闸口区域为例,对城市老城区的历史文化资源的开发与保护进行探讨。文章认为淮安市老城区具有丰富的历史文化资源,而且这些资源受到了一定的保护与开发,但是保护与开发还存在着一定的问题。最后本文结合淮安市清江浦文庙闸口区域的特点,提出了该区域历史文化资源保护和开发的有效策略。     

高职院校文化对接区域文化特点

高职院校文化建设是一个非常系统的工程,其最终目标是让大学生全面发展,成为企业合格的人才。区域文化是高职院校校园文化建设的最终归宿,高职院校文化对接区域文化,主要表现在与企业文化对接、行业文化进行巧妙融合。本文从高职院校的功能出发,基于高职院校文化与区域文化的不同特点,分析高职院校文化与区域文化的互动机制,提出了在区域文化建设中发挥高职院校文化引领作用的几种途径。     

区域文化融入高职校园文化建设的意义及路径研究

区域文化是基于不同的地理环境和自然条件,经过长期历史过程发展而来的带有鲜明地方色彩的文化,本文论述了区域文化融入高职校园文化建设的意义及其融入的三种主要路径。