遇险

早晨天还好好的，这会儿怎么阴沉沉的。华成说：“今天的天气不太好，搞不好要下雨。”大平说：“没事，带雨具了。”华成抬头往对岸看了一眼对大平说：“队长钓鱼怎么跳起来了?”队长跑过来，华成问：“怎么了?”队长说：“他妈的，那有一条蛇。”大平说：“那你跑哈呀，把它抓住呀。”队长说：“走，你去抓去。”大平说：“我不去，我也不在那钓鱼。”这时大平后面也有一条蛇，队长看见了，     

乐莫 乐兮 方便道

前贤说：“归元无二路，方便有多门”。方便道，亦称世间修。在众多“归元”的门径中，“性理养生”以其独特的魅力和风格，历来倍受人们的关注。《易经》说：“一阴一阳之谓道。”孟子说：“食色性也。”《素女经》说：“圣人不绝和合之道，但贵于密闭，以守天真也。现代性学先驱霭理士说：“性是任何事物也无法熄灭的长明之火。”     

投准练习好设计

在小学体育教材中“大鱼网”游戏的方法是：在场地上画一定范围做池塘，由三名学生做捕“鱼”人，其余人分散在池塘里做“鱼”。游戏开始，捕“鱼”人手拉手结成网捕“鱼”，被捕着的“鱼”，立即结在网上，参加捕“鱼”。直到剩最后三条“鱼”为止。这三条“鱼”就作为下次游戏的捕“鱼”人。 规则：1.“鱼”不能跑出池塘，否则算被捕着；2.“鱼网”不能脱开断开，如脱开须重新结好，否则捕着无效。 这个游戏在实际应用中，我发现它存在着几方面的不足： 1.有一定的危险性：游戏中三个捕“鱼”人手拉手，高速奔跑，由…     

钓鱼境界琐谈

这些年，垂钓之余与钓翁们闲侃，或阅读钓鱼书刊，常常涉及一个新概念：钓鱼境界。说钓鱼，有三种境界：一曰：为鱼而钓，即“渔鱼”，是钓鱼的初级阶段或最低阶段：二曰：在“渔鱼”之基础上，或者说“渔鱼”已不是主要追求目标，还有多种目的；三曰：就是”钓翁之意不在鱼”，已达“物我两忘”的“无欲”之境了。笔者对此议也颇有兴趣，闲暇之时多有思考，现侧重对钓鱼目的性思想境界试作剖析，以飨读者钓友。     

闲逸通幽

【不妨一笑】【精彩语丝】主持⊙贤惠怕看丈夫：“我刚刚拿回来的那两本书哪里去了？”妻子：“什么书？”丈夫：“《长寿之道》和《健身科学》。”妻子：“我给藏起来了。”丈夫：“为什么？”妻子：“我怕你妈看到了。”吃药人“您的丈夫需要绝对安静，这是安眠药。”“谢谢大夫，我会按时给他服药的。”“不!夫人，这药是给您开的。”一对诗人某君在外地做生意，蚀了本。这时正值数九寒冬，便给妻子写信：“这信捎给我妻，十冬腊月无衣，有衣带来几件，无衣你东我西。”他的妻子在家更是穷困，日夜盼望丈夫早早回来，夫妻团圆。接到丈夫…     

与“李鬼”对弈

我曾１０：０击败“胡荣华”，１２：０战胜“吕钦”，以 １４山的战绩，使“许银川”哇哇痛哭，连写５５５…… 这当然是在网上。否则，我早名满天下了。 这些家喻户晓的特大们，在网上的成绩令人啼笑皆非，“许银川”和“赵国荣”成绩不错，是一级棋士；“李来群”和“吕钦”     

拼

在职业棋界的老同志之间，“拼”这个词，使用率较高。其内涵，除了词义，还有大家心领神会的“明知不可为而为之”。假如，在某一个比赛中，我抽签抽到了聂老，别人寒暄时会说：“抽到聂老啦？”对此，印刷体的应和是：“是啊。运气不好!学一盘吧。”而口语化的说法则为：“是。我跟他拼!”     

我的“帮凶”钓友

那天，我大献殷勤好说歹说才使妻子高抬贵手，正哼着小曲整理钓具，六岁的儿子凑到我跟前说：“明天我也要去。”我说：“你太小，过两年再带你去。”“不!我明天就想去。”这小家伙把脑袋一歪：“信不信?明天不带我去，叫你也去不成。”我笑着说：“你小子怎么管得了我?”“我是管不了你，     

懒算输赢信手棋

晚上无事，我上围棋网，用网名“竹窗风雪夜”开了一局。不久有人坐下，开始对弈。我下得十分随意，不太深思，被杀得落花流水，中盘告负。对方打出字：“用的别人的网名吧？”我一愣，答：“是自己的。”“不可能，我和这人下过，他下得比你好。”我惊奇地问：“这个名字就是我啊，我何必冒充别人？”他答：“以前我和他下，他第一着都下在天元上。”我说：“我从前也喜欢第一着下天元。”我说这个名字出自杜牧的诗，他还是不信，我也糊涂了。重名？不可能，网名不能重复注册。     

法镜交光 六根成慧日（下）

修真有这么两句话：“元气润大千，周野全四极”。体内的元气向上薰蒸的时候，润泽着身体．身体内外所有的地方都薰蒸到了。什么是“薰”，什么是“蒸”呢?“薰”是一种火力，是指阳气得到震动以后向上走：“蒸”是一种水汽，下面的水热了向上冒出来的汽：“薰”与“蒸”是一阴一     

吴昌硕对八大山人《孤松图》的评语

2002-2-2“孤松图”，原画纵113厘米，横58．5厘米。画一株顽强屹立的青松，枝干扭曲，松针稀疏，构图简洁，余意无穷。图的右上方有题款：“写为兰皋先生，八大山人”，钤印两方：“可得神仙”、“八大山人”。左下方为吴昌硕的题跋评语两行：     

低年级体育课常用组织教学方法

低年级学生最爱上体育课，爱玩是他们的天性。可一高兴就会忘乎所以，无法控制自己的言行，想说就说、想跳就跳，在地上打滚也常常可以见到。既要让他们在活动中得到心理上的满足，玩得高兴练得开心；又要有序地进行教学组织，保障活动安全。我常常采用以下的几种方法组织教学：一、用师生对话的方法在进行队列队形“原地踏步”教学时，我和学生进行了如下对话：问：“左脚起步!”答：“一、二、一!”问：“两臂摆动!”答：“胸挺起!”问：“两眼看前!”答：“走得齐!”学生既掌握了原地踏步本领，又加强了师生之间情感交流。当学生在体育课…     

“三斤四两八”与侃钓经

在我们这个地方，只要提起“三斤四两八”来，在场的钓鱼人恐怕都要捧腹大笑。事情是这样的：有一次我们在绕阳河高速路桥头钓鱼，当时大约有十五六个人，其中有一个钓手超高音地喊了一声：“哎呀!可惜呀!跑了，跑了……”起先人们并没有理会，可他却非常认真，继续叹息：“这是条大鱼呀，真不该跑……”看他那个认真劲儿，有人就问：“有多大?”他说：“三斤四两八!”大家都笑了起来。     

查询古代书法家“陈寿封”

编孵同志： 我是—个书画爱好者，10前—个道友送我—幅六尺八言对联，上联为“内史黄庭中郎缘绮”，引首题写“辛丑初秋”四字，下联为“尚书红杏学士青莲”，落款“陈寿封”三字，加盖两枚印章：“陈寿封印”“松坡”。     

“闭着眼睛”钓白链

水库边，一位钓友问我：“为什么你能钓着白鲢，我却钓不到？”我说：“因为你钓白鲢时睁着眼，而我钓白鲢时闭着眼。”这位钓友说：“你真会开玩笑！”我说“信不信由你”！     

《孔雀东南飞》中的“相”、“见”义释

《孔雀东南飞》（高中《语文》第三册）一课中，“相”、“见”二字出现频率较高，且用法较为特殊，而课文中或没有注释，或解释得不甚明晰。如：“不久当归还，还必相迎取”一句，课文注释为：“[迎取]迎接你回家。”译文中的“你”字从何而来？让人不甚明了。笔者通过查阅资料。现将《孔雀东南飞》中“相”、“见”二字字义分述如下：     

《孔雀东南飞》中的"相"、"见"义释

《孔雀东南飞》（高中《语文》第三册）一课中，“相”、“见”二字出现频率较高，且用法较为特殊，而课文中或没有注释，或解释得不甚明晰。如：“不久当归还，还必相迎取”一句，课文注释为：“[迎取]迎接你回家。”译文中的“你”字从何而来？让人不甚明了。笔者通过查阅资料。现将《孔雀东南飞》中“相”、“见”二字字义分述如下：[第一段]     

中国武术“德艺互补”思想的内容与特征

一、武术思想中“艺为智出”的原理艺，最早是人的一种劳动行为。这种劳动行为要有完满的结果，即要“成于事”，就要求行为主体有一定的技巧与能力，因而“艺”又引申到“技”与“才”之义，于是就有了“技艺”、“才艺”之说。晋代葛洪说过：“创机巧以济用，总音数而并精者”①，都是“艺人”。可见“艺”的涵义已扩大了许多。先秦思想家孔子曾提出“游于艺”，具体指的是“六艺”，即：礼、乐、射、御、书、数六种艺事。朱熹解释为：“游者玩物适情之谓，艺则礼乐之文，射御书数之法，皆至理所寓而日用之不可阙也。”因这里所指游艺，是…     

老杜其人其事

周末下班，路上碰见邻居老杜，他笑呵呵地问我：“明天干什么？看你成天看书，人都看傻了，跟我钓鱼去吧。”我为难地说：“我除了鱼竿什么都没有……”老杜道：“您带上竿和鱼篓就行了，其他的我来准备，明天我叫你。”第二天一大早老杜就叫：“老李，快走，船快开啦!”我们急急忙忙地刚赶到船上，艄翁就拔锚开船了。     

常见病患者节日禁忌

高血压患者忌“闹”：节日期间繁忙的应酬或儿孙绕膝，大喜大乐，可使大脑过于兴奋，血流加速，小动脉痉挛，血压升高，甚至诱发脑溢血。冠心病患者忌“累”：节日操劳过度，或玩乐放纵无度，心脏负荷加重，可诱发心绞痛或心肌梗塞。感冒患者忌“聚”：节日里，人们都愿意走亲访友，团聚一番。但感冒患者最好在家休息，这样既有利于康复，又可避免将疾病传染他人。慢性呼吸道疾病患者忌“凉”：春节期间，气温还比较低，因此支气管炎、肺气肿等呼吸道疾病患者应注意防寒保暖，以防旧病复发。胆道疾病患者忌“油”：节日期间若大量进食油荤和…