“白眼”“青眼”“红眼”“眼红”

据传说,“白眼”“青眼”语出一个与魏晋时著名诗人阮籍有关的故事。故事说的是：阮籍母亲亡故后,其好友嵇康来慰问,阮籍给一“青眼”;而嵇康素看不顺眼之兄嵇喜来吊唁时,其却给一“白眼”。那么,阮籍如此之表情是为何意呢？原来,“白眼”与“青眼”之意思相对。前者即眼珠向上翻出或向旁边转出眼白部分,其常被用以表示看不起人或不满意。     

“谦”“慊”“嫌”“歉”“嗛”意义梳理

“谦”“慊”“嫌”“歉”“嗛”是一组以“兼”为声符的同源词,字形也相近。在文字的发展中,这五个字常常辗转相同,意义交叉严重,古今的字义与用法也发生了许多改变,给后人的理解和运用造成困惑。本文结合前人的注解与用法对“谦”“慊”“嫌”“歉”“喋”这五个字的含义及通假情况进行整理,理顺它们之间的关系。     

“作词”+“作曲”=“作业”

新课改下的数学作业不应仅仅局限于成为学生与教师知识与情感交流的“信箱”,因为“信箱”充其量也就是一种交流平台而已．而老师通过布置作业来“作词”,学生通过完成作业来“作曲”,如果二者均发挥主动性、创造性与热情全身心的投入则能完成“一首动听的歌曲”,这要比“信箱”强许多．     

论教学中的“一”与“多”

教学理论与实践层面、教学要素层面、教学时间与空间层面存在“一”与“多”的现象。教学中的“一”与“多”是相对的,其存在是合理的,在教学及其改革中,应辩证对待“一”与“多”。     

“怪诞”与“荒诞”

“怪诞”一词在西方有两种用法 ,一指本义“洞窟” ,二代一种审美形态。“荒诞”一词在西方有三种用法 ,一指本义“不和谐”、“与理性相背” ,二代一种戏剧流派 ,三代一种风格载体形象 ,即风格形象。“怪诞”指代审美形态和“荒诞”指代风格形象时两词容易混淆 ,原因第一是它们都有滑稽形式 ,第二是在某些情况下它们会重合为同一对象。两词容易混淆还与它们中文译名中有同一语素“诞”相关。     

“幅”、“副”与“付”

测资报刊,常发现一些报刊文稿中将“幅”、“副”与“付”混用的现象,这严重影响了语言文字的表情达意。譬如：“一幅对联”、“一付手铐”、“一副清醒剂”等。其实,“幅”、“副”与“付”三字作为量词时,是有明确分工的：幅,读作,量们同于布帛、呢绒、图画等,如一幅画、五幅布、三幅呢绒等等。副,读作fil,量调,用于成套的东西或用于面部表情,如四副对联、三副手套、全副武装、一副笑脸、一副庄严神态等等。付,读作协,量词,一般用于中药,如一付清醒剂、三件中草药等等。由此观之,“幅”、“副”与“付”三字用法有别,不…     

“品”词

学习《药》一文时,分析“康大叔”这一人物,我从“品”词入手。康大叔卖“人血馒头”给华老栓这一段,学生“品”得有滋有味。学生首先找出课文中自己认为值得“品”的词语,然后拿与它近义的词语进行比较,“品”出文中词语的准确与形象性。学生:康大叔的“抢”与“抓”,一个急,一个缓;“扯”与“撕”,一个武,一个文;“裹”与“托”,一个粗,一个雅;“塞”与“递”,一个横,一个柔;“抓”与“接”,一个贪婪,一个平淡;“捏一捏”与“掂一掂”,一个内行,一个外行。这一“品”,“品”出了兴趣,“品”活了思维,康大叔的凶狠、蛮横、贪婪的性格特点便…     

“制胜”非“致胜”

近日读报.见到这样两个句子:“上海申花苦战到终场前1分钟.才打进致胜一球。”“直到第90分钟沪军才由张玉宁与曲圣卿配合,由后者门前推射打入制胜一球。”“制胜”与“致胜”,究竟哪一个正确呢?答案是“制胜”。查《现代汉语词典》,“制胜”是指“取胜;战胜”,如“出奇制胜”“制胜敌     

“犁耕”“牛耕”“铁犁牛耕”辨析

在教学必修二中国古代经济史内容时,发现大多学生把“犁耕”“牛耕”“铁犁牛耕”混为一谈。经进一步原因分析与具体讨论,发现这一现象与有些老师课堂表述有关系。笔者认为“犁耕”“牛耕”“铁犁牛耕”三者不能等同。     

“通知”“一件”“地方”？

小学语文课文《给颜黎民的信》末尾有这么一句话：＂临了,我要通知你一件你疏忽了的地方。＂这句话有两个地方的搭配似乎不当。首先是＂一件你疏忽了的地方＂。这是一个偏正名词短语,中心语是“地方”,“一件”是它的一个定语。现代汉语里只说“一件……事（情）”或者“一个……地方”,却没有“一件……地方”这样的搭配习惯。其次是动词“通知”与第二个宾语“一件你疏忽了的地方”的中心语搭配也不当。     

“综合征”与“综合症”

近年来,在书报上不时见到“综合征”与“综合症”两个词,使用状况着实让人迷惑。“综合征”与“综合症”到底有无区别,是何关系呢? 笔者以为“综合征”与“综合症”是一组异形词。     

“三维目标”由“应然”走向“实然”——新课程“三维目标”解读

新课程的“三维目标”是一种“应然”的指向,它体现了一种新的思想理念,寄托了人们对教育的理想,对“三维目标”的涵义认识不足必然会导致实践中的偏差。使“三维目标”由“应然”走向“实然”,应在把握其涵义和内在联系的基础上,寻求“三维目标”与课堂教学目标的整合点,把握“传统教学”与“现代教学”的平衡点。     

“V不得”与“不得V”

“V不得”是一种兼属词与短语的语法单位,只有少数几个“V不得”形式已经词汇化。而当“不得”取“不能”、“不可”之意时,这里“V不得”的意义是“V”与“不得”的意义相加,这时的“V”与“不得”的位置可以相互调换而意义基本不变。     

“省得”、“免得”语义语用分析

“省得”、“免得”是二价动词,主体与客体论元都是事件,事件之间是互斥关系,其语义背景是“在某一事件的作用下,避免了某一事件的发生”。事件AP与“省得／免得＋事件BQ”之间存在目的关系,具体表现为有意目的和无意目的、外向目的和返身目的、已现目的和未现目的。“省得”可分为“省得,”与“省得：”,分别表示“节省人力、物力、财力以避免浪费”、“避免麻烦的事件发生”。“免得”表示“避免较为严重的事件发生”。“省得：”与“免得”会有交叉,但“免得”比“省得2”主观程度高,感情色彩上严肃、严重。通过考察“省得”与“免得”的词汇化更加印证了两者的语义与语用差异。     

“渡”与“度”

“渡”与“度”，人们很容易混淆，如“欢渡春节”“度过难关”等。其实，“渡”的基本意是“从一岸到另一岸”，而“度”则指“过（时间）”“经过”。这样，“欢度春节”就不能写成“欢渡春节”，“渡过难关”不能写成“度过难关”。     

“数”“形”结合妙处多

数学是一门研究“数”与“形”的学科,“数”与“形”有着密切的联系．我们常常用代数的方法去处理几何问题,也经常借助于几何图形来解决代数问题,这种“数”与“形”之间的相互应用是一种重要的数学思想方法——数形结合．它可以把原来抽象的“数”借助直观的“形”来阐明中间的复杂关系,即“以形助数”;也可以把原来变化莫测的“形”用“数”来说明其中的内在规律．     

“ ”与“ ”

老子说：“天下难事必成于易;天下大事必作于细。”细节虽小,却没有一种“大”不是由“细”构成。关注细节,课堂才充满思辩与灵性。     

“姓”“氏”探源

姓氏”,《现代汉语词典》解释为：“表明家族的字”。其实,“姓”与“氏”的内涵是有区别的。 一、“姓”是一种族号,用以表明家族系统;“氏”是“姓”的分支,用以区别子孙之所由出生的。古代“姓”和“氏”分用：“姓”是总源,“氏”是分支。所以,“姓”与“氏”既有差别,又有联系。后代“姓”与“氏”不分了,如“张氏”、“王氏”,即“姓张”、“姓王”。 二、在夏、商、周三代之前,贵族中男子称“氏”,女子称“姓”。后来,“氏”又用来区别贵贱了。如：对显贵之家称“氏”,而低贱之家则有“名”无“氏”。在婚姻方面,“氏…     

“一叶知秋”和“一叶蔽目”

“一叶知秋’与“一叶蔽目”是两个相反意义的成语。“一叶知秋”比喻的是根据一个微小的事件而洞察整个事物的全局与发展趋势;“一叶蔽目”指的是被一微小的事物表面现象所蒙蔽,不能洞察事物全局与发展趋势。为什么‘一叶”这样小的东西竟     

“必需”与“必须”

“必需”与“必须”是一组同音近义词。很多人在使用时会出现张冠李戴的现象。“必须”与“必需”之间究竟有何区别呢？