大佬

所谓社会,就是江湖。江湖是传说的浪漫,社会是逼人的现实。所以你看,闯社会并不像古龙金庸小说里的侠客们行走江湖,轻裘肥马,仗剑天涯,快意思仇;闯社会,突出的是一个“闯”字。     

那些姑娘的传说

在熟悉一些漂亮姑娘之前,有时会听到一些关于她们的江湖传说。 中学时代,班里有个F姑娘,言谈举止落落大方,灵动俏皮的萌妹子一枚。在传说里,F姑娘却是个“大姐大”似的人物,带着一帮小痞子叱咤风云,会因为另一个桀骜的姑娘不屑地看了她一眼而气势汹汹地找人“修理”她。我信以为真,后来和F姑娘同班很久,才慢慢觉得,完全不像老大的模样啊,她只是个美女学霸而已。     

新闻发言人的媒介素养

不顾传播效果和记者感受的做法,是新闻发言人缺少媒介素养的典型表现。有人总结出人生的各种"最高境界":荣誉的最高境界,你已远离江湖,江湖还在传说你;喝酒的最高境界,你还知道他是谁,他已经不知道你是谁;交友的最高境界,久不联系,常在心中;     

论戏曲江湖本的传承特点——以孟姜女戏为例

本文以流传最广的"孟姜女戏"为考察对象,以民间传说的传播为参照对象,考察戏曲江湖本有别于其他民间艺术的重要特点。通过对历代戏本的梳理,与口头传说之比较,发现民间艺术看似随意实则牢固的"稳定性",其中江湖本主要有封闭性、依赖性、主导性、包容性等特点,表现出与其他民间艺术、民间传说不同的传播态势。     

有些书走不出几步就倒地了

我读书特别杂,抄起书就读。最近特别喜欢的书是马龙写的《我的祖父马连良》,前几年特别爱看评书大师连阔如的《江湖丛谈》。在这之前我看过很多齐如山谈京剧角色的书,有一段时间抱住一套《中国风俗通史》爱不释手。     

张默闻和他的芬芳新客户 访张默闻策划集团董事长张默闻

江湖传说张默闻和客户的关系是那种至亲至爱的状态,是一种没有血缘但超越血缘的战略关系。他就像一条沉默的狼在为客户无声地战斗着,等行业发现他鲜血裹身、荣誉归来,微笑而谦卑地向大家挥手的时候,他已经创造了一个又一个品牌新传奇。     

《武林外传》中的“江湖”

一．被颠覆的江湖 “江湖”一词，最初指的是长江和洞庭湖，也可以泛指三江五湖，由三江五湖进一步可以泛指天下四方。及至后来，“江湖”一词开始具有引中义，如范仲淹在《岳阳楼记》里的名旬“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”。     

影评人的江湖简

中国票房年年走高,电影作为娱乐产业中的热门,门槛也渐低.“暴利”行业中总是充满了投机者和摇摆的理想主义者,得病的是中国电影的行业生态.“冯小刚骂”不过借助其名人效应暴露了行业一直存在的乱象.影评人的圈子更是一片江湖.何谓江湖？江湖是指掌握了一种技能或者骗术,在很多地方都可以用它来获取经济利益的一种社会生存形态.     

内蒙古药商（之二）江湖鏖兵

用“江湖”一词来形容中国的药品保健品市场，可谓名至实归，这不仅因为药品保健品营销人员的“江湖”气息，而且因为当时整个中国的经济环境像江湖一样充满传奇与诱惑。     

李奕贤右手银针，左手幸福

在你的眼里，江湖还是小说、电视里的刀光剑影吗？那说明你已严重落伍。如今的江湖。仍然是几分传奇，几分浪漫。又多了几分平常，穿行在城市，偶然回首。也许就会发现几个疑似来自江湖的人。     

《大唐西域记》中故事传说的价值

《大唐西域记》中的故事传说很多,但是这些故事并没有引起太多注意,本文在前人研究的基础上对其中的故事传说价值作了初步的探讨,认为它们不管是在叙事方式还是在故事传承方面都有极高的价值,应当引起重视。     

电视电影

近来有关电影《寻枪》的话题可谓方兴未艾。其实早在去年下半年,这部影片还未杀青的时候,关于它的传说就在网上流传——兰色百合陆四(导演陆川的网名)拍了一部电影,而且是由姜文主演的——这似乎给电影江湖带来了一场阳光雨露。随着今年《寻枪》堪称热烈的首映和媒体们一致的赞誉,更是让人感到了一种     

武林今何在

武林更像一个传说,寄托着当下被现实挤压的人们残存的侠情与诗意。即使那个亦真亦幻的江湖真的曾经存在过,如今也已随风飘逝,宗师们的后人以一种更现实的面貌生活在我们周遭。但人们仍乐意相信武林与侠客的故事——即使只能从文字和影像中切近——或许因为武林提供了一条让我们可以暂避现实的通道     

客观 中肯 公正──简评《江湖诗派研究》

客观中肯公正──简评《江湖诗派研究》张智华在学术探讨中，有时出现这样一种现象，即对待自己的研究对象采用偏爱的态度，在对它进行分析评价时自觉或不自觉地加以拔高，失去了实事求是的治学态度。而《江湖诗派研究》（中华书局１９９５年版）著者张宏生对江湖诗派则采...     

方正再创“侏罗纪”时代

恐龙在“侏罗纪”崛起鼎盛，在“白垩纪”灭绝消失，“白垩纪”象征着淘汰出局。在日新月异的IT圈中，也有了一个新的传说，扫描仪已经到了“白垩纪”，它即将退出历史的舞台，很多扫描仪厂商纷纷退出了竞争的队伍，改做起笔记本、数码相机等其他IT产品。     

以“一馆四展”助推全局工作——记吉林省公主岭市档案工作

提起"响铃公主"这个传说,很多人都有所耳闻,但若要问传说的发生地,就难有人讲出"公主岭"这个地名了。这个可以算作记者走访吉林省公主岭市档案工作的"意外收获"了。这次中国档案杂志社开展的"走基层转作风改文风"活动,选择吉林     

经贸宾馆喜寿福禄之地

龙凤胎传说 青年路上有很多知名饭店，在这些高档的饭店中，经贸宾馆的婚庆定餐随时爆满（现在已经预定到今年12月份）。问其价格并不便宜。但为什么这么多人往这里来。追究其缘，说法有二。明朝时期，这里曾是慈恩寺（清朝该名为报国寺）所在地．人杰地灵：今是喜结良缘的福地，传说在这里结婚的新人将来有可能诞下龙凤胎。其二，一生一次的婚庆，价格高低无所谓，宾馆带给客人的高质量莱品和高品质服务才是新人呼朋唤友来此同庆的重要因素。     

江湖

江湖几乎是每个男人的梦想。 梦想是用来接近而不是用来实现的。 所以，每个男人几乎都在江湖之外。身未动心已远，遥想着一片刀光剑影，在意念中快意恩仇，在大脑皮层里手起刀落。     

论剑江湖醒人世 拈花一笑万山横——第一届全国图书馆阅读推广理论研讨会简报北大核心CSSCI

江湖远不远？ 不远。 人就在江湖,江湖怎么会远？     

在塔克拉瑪干采訪

那是1960年的深秋,我刚从帕米尔高原回到南疆农村,分社来了一个电话,说有一支沙漠考察队准备深入到曾经有“人类禁地”之称的塔克拉玛干去,要我随同前往。进沙漠,去塔克拉玛干,对我这个从未见过沙漠的南方人说来,当然是件很稀奇的事情。在踏上征途的前一个夜晚,我想了很多很多,打算如何详细地记录沙漠里的风光景物和各种奇万古怪的自然现象,也打算认真了解有关沙漠的神话、传说和故事,更想仔细地描绘我们的劳动人民在三面红旗的照耀下,向沙漠要土地。要粮食、要牧场、要森林、要一切资源的壮举。