浅析西方马克思主义的和谐社会理论

当代西方社会随着资本主义社会发展产生了许多社会冲突,这些冲突逐渐在社会各个层面突显并对当代资本主义社会产生不小的影响。卢卡奇、阿尔都塞都是西方马克思主义的主要代表人物,他们对社会历史与社会结构作总体性把握,而这种关于社会总体性的认识不仅为资本主义社会提供了很好的发展方向,对于今天构建社会主义和谐社会也有着重要的启示意义。     

论“马克思的幽灵”的长存

马克思主义理论依然对分析资本主义社会具有不可取代的参考价值。这是因为后现代时期的资本主义社会依然没有发生根本性的变化,而且马克思主义也必将随着资本主义社会矛盾的发展和社会主义国家建设的进一步强大而不断彰显其生命力,再加上社会主义实践的不断成功,日益见证着马克思的幽灵存在的合理性。这一切都使得马克思主义或马克思的幽灵必将长期指导着人类的社会实践和社会主义事业的发展,而且人类越发展,越能显示出马克思主义的科学性。     

对资本主义应当正确地进行再认识

当代资本主义,与马克思主义创始时的资本主义相比,其生产力有了很大的发展,经济、政治、社会等各个领域呈现出许多新现象。如果我们无视资本主义最近这半个多世纪的发展、变化,不能以马克思主义为指导,对当代资本主义进行正确的认识和科学的分析,就不仅会使我们的理论本身显得苍白无力从而失去吸引力,而且会为各种美化资本主义的片面乃至错误的理论、观点提供生长的温床。这对我们坚持和发展马克思主义、坚持社会主义的改革、开放都是十分不利的。因此,本刊“当代资本主义研究”专栏特组织“怎样认识当代资本主义”专题讨论,从本期起,较为系统地刊发有关文章,以期为理论教师提供一些帮助,使他们能引导青年学生科学地认识当代资本主义,正确把握当前国际形势,坚定学生对社会主义和改革、开放的信心。     

舍勒资本主义精神及其当代价值

舍勒以现象学和社会历史学的视野,从文化角度剖析了资本主义精神。在此基础上,从多维视角审视资本主义精神。资本主义精神颠覆了前资本主义传统的价值观,形成了资本主义价值体系;资本主义精神是推动资本主义社会发展的原动力;资本主义精神决定了资本主义的未来。对舍勒资本主义精神的研究具有重要的当代价值:一是要注重培育社会主义精神,二是要借鉴资本主义精神培育社会主义精神,三是要以马克思主义为指导培育社会主义精神。     

生态学马克思主义的生态和谐社会理论

生态学马克思主义的许多代表人物都承认马克思主义对当前生态运动的指导作用,主张消除生态危机必须变革当前不合理的社会制度,建立超越当代资本主义和传统社会主义的新型生态社会主义。生态社会主义是面对现代西方严重的社会和生态问题而提出的一种和谐发展的社会理想,带有一定的乌托邦色彩。但他们为解决当代全球性生态问题和建立一种人与自然和谐的社会提出了许多有价值的思想,对当前中国正在进行的建立和谐社会的实践具有一定的借鉴意义。     

资本主义与社会主义的关系问题研究述评

资本主义作为人类历史进程中的一种社会经济制度,发展到当代,在政治、经济、文化等多方面都发生了一系列重大变化,这些变化对世界、对社会主义国家产生了巨大影响.在这种背景下,用马克思主义的世界观、方法论来研究资本主义的新情况、新变化,分析当代资本主义重大变化的实质,正确认识资本主义的发展阶段,科学预测资本主义的发展趋势,正确处理社会主义与资本主义的关系,检验马克思主义关于社会主义和资本主义的基本理论,推动理论的发展和创新,为建设中国特色社会主义事业服务,是思想理论战线的重要任务.     

论马克思主义的诞生、实践和发展

马克思主义是马克思和恩格斯在特定的历史背景下创立的。他们认真研究资本主义社会弊端,深入了解工人生活,亲自领导工人运动,系统地研究改造19世纪人类优秀文化成果,形成了理论体系,从而创立了马克思主义学说,在实践中得到了丰富和发展。马克思主义极大地推动了社会主义事业的发展。社会主义由空想到科学,由理论变为现实,由一国到多国,形成体系。     

分析马克思主义正义问题上的理论价值和思维困境

分析马克思主义在探讨社会正义问题时聚焦于马克思与正义关系问题的探讨并形成了“马克思反对正义”和“马克思赞成正义”两大基本论调。分析马克思主义的重要人物无论持哪种观点都认为平等是社会主义优越于资本主义之处,他们的目标是为了寻求一套可行性的能替代资本主义的社会正义方案。分析马克思主义流派对社会正义问题研究在探索马克思主义的社会正义理论方面做出了许多贡献,但也存在着思维上的困境。     

资本主义社会的兴衰:历史发展的必然趋势

<正>新教材议题示例二在新时代,以"怎样看待资本主义社会的兴衰"为议题,学会分析资本主义社会的历史地位,探究资本主义社会的基本矛盾及其表现,评析当代资本主义发展的新变化及其困境,揭示"社会主义终将代替资本主义"的历史发展趋势,对我们学习和理解马克思主义"两个必然"的理论,正确把握人类社会发展的历史规律,始终坚持和发展中国特色社会主义,具有重要而深远的意义。     

市场经济与改革的历史选择

无论是在传统的马克思主义经济理论中还是在西方经济学理论中,计划与市场都是与基本社会制度相联系的:计划经济隶属于社会主义,市场经济隶属于资本主义是天经地义的事,永远不可错置,马克思主义的创始人认为,人类社会在发展中存在着一个社会制度相互替代的过程,在资本主义社会里,受利润最大化动机的驱使,资本家会毫无顾忌地追求对劳动力剩余价值的提取与掠夺。随着生产社会化的发展,资本主义社会的基本矛盾就不表现为个别资本家和个别工人的矛盾,而是整个资本家阶层与整个工人阶级之间的矛盾,这种对峙为资本主义社会的消亡埋下了伏笔。代之而起的,将是另外一个崭新的社会,即社会主义社会。     

彻底批判“四人帮”关于社会主义商品生产的反动谬论

“四人帮”在上海组织编写的《社会主义政治经济学》,提出了社会主义生产关系“两因素论”的反动观点。书中写道:“社会主义生产关系表现出二重性,一方面是生长着的共产主义因素;一方面是衰亡着的资本主义传统或痕迹”。他们宣称认识这个“二重性”,是“认识社会主义条件下新的资产阶级,特别是党内资产阶级形成的前提。”从这个前提和基本观点出发,他们对社会主义商品制度百般诋毁,把它说成是资本主义的东西,是产生资本主义和“党内资产阶级”的“重要经济基础”等等。彻底批判“四人帮”的这本“帮书”在商品生产和商品交换问题上的谬论,是摧毁他们反动政治经济学体系的一个重要方面。社会主义商品生产的性质不容篡改四人帮”在上海组织编写的那本《社会主义政治经济学》,首先在社会主义商品生产的性质问题上肆意制造混乱。这本“帮书”说:“商品经济毕竟是资本主义的旧土壤”;“社会主义社会的商品交换,无论从它的形式和实质来看……跟旧社会没有多少差别。”把社会主义商品制度丑化为资本主义商品制度;这是彻头彻尾的反马克思主义谬论。商品生产是人类社会发展到一定历史阶段的经济现象。它存在于奴隶社会、封建社会和资本主义社会,也存在于社会主义社会,这是一个共有的经济范畴。作为商品生产一般,不     

西方学者对马克思主义的新反思

本文对西方的马克思主义研究最新成果作了系统分析，认为，西方的马克思主义研究者关于苏联模式社会主义的失败不等于整个社会主义事业失败的说法是正确的，但他们在反思苏东剧变时把马克思主义与列宁主义对立起来则是原则性的错误；他们强调用发展的观点、整体的观点来看待马克思主义，强调马克思主义的实践性品格，呼吁走出书斋，面向生活，这些无疑都是马克思主义的题中应有之义，但他们以马克思主义的多种形式的发展来论证马克思主义的多元性，以及割裂无产阶级政党与马克思主义的内在联系，则是错误的；他们关于马克思的市场经济学说与权力和国家学说业已失效的观点仍需深入辨识，至于他们提出的马克思主义中三个方面的“活东西”，则反映了他们对马克思主义中关于人的全面发展的理论、关于批判资本主义的理论、关于人与自然之间建立和谐关系的理论的关注与重视，这对我们的理论研究和现代化建设实践都有积极的启迪性作用；他们坚信马克思主义仍然具有现实性，并从马克思学说已成为人类知识宝库中的一份珍贵遗产、现代资本主义社会百孔千疮内在矛盾日益尖锐、中国社会主义现代化建设的突出成就等三个方面来加以论证，这些阐述是极为充分和值得赞赏的，但就理论力度而言仍显逊色。     

论西方和平演变战略的新特点与我国反和平演变战略

一社会主义是作为资本主义的对立物、替代物而在世界上出现的,这是资本主义社会内部矛盾运动的结果,也是社会历史发展规律所决定的。然而,自从1917年第一个社会主义国家诞生之后,西方资本主义国家就从来没有放弃过推翻共产党的领导,消灭社会主义制度,铲除马克思主义意识形态的战略目标。从1917年到50年代初,西方资本主义世界曾几次试图用武力和战争来消灭社会主义,但没有能达到预期目的。之后他们便把重点放到和平演变上,企望通过使用战争以外的手段,达到颠覆社会主义国家,推翻共产党的领导,恢复资本主义一统世界的罪恶目的。进入80年代以来,随着国际形势的发展变化和东西方关系出现的新动向,西方国家在继续实行对社会主义国家和平演变战略的同时,调整了某些具体策略,出现了一些新的特点。     

社会主义初级阶段中的国家资本主义

社会主义可以被理解为“在保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证人类最全面的发展的这样一种经济形态”。在社会主义初级阶段中建设社会主义,必须建立与垄断资本主义统治的世界市场的联系,并通过国家资本主义来利用垄断资本主义的一切肯定成果,以完善和发展公有制经济。探索国家资本主义及其二重性质,是马克思主义经济学的一项重大研究课题。     

正确对待中国资本主义:马克思主义中国化的一个重要课题

马克思主义中国化,一个重要环节,就是怎样正确对待本国的资本主义问题。确定在新民主主义政权下,需要资本主义有一个广大发展,这是新民主主义社会理论的精华,是毛泽东把马克思主义中国化的最高成果。新中国建立以后,把资本主义剥削与封建剥削严格区别开来,充分估计在人民民主政权条件下,资本主义发展对新民主主义社会生产力发展的积极作用,刘少奇做出了自己的独特贡献。党的十一届三中全会以来,重新认识和正确对待私人资本主义,正是以有中国特色社会主义为核心内容的邓小平理论的一个重要内容     

列宁的“一国胜利论”和十月革命

二十世纪初,列宁应用马克思主义的普遍真理,分析了资本主义最高阶段——帝国主义的特征,提出了社会主义将首先在一个或者几千国家中获得胜利的理论,即“一国胜利论”。这个理论是列宁对马克思主义的重大发展,是列宁主义的重要组成部分。俄国的无产阶级正是在这个理论思想的指导、鼓舞下,勇敢地向旧制度挑战,从而成功地实理了社会主义首先在俄国的胜利。 (一) 马克思、恩格斯生活、战斗在自由资本主义时期。他们批判地继承了人类先进思想的优秀成果,用科学方法分析了资本主义社会,总结了世界无产阶级长期斗争的历史经验,创立了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论。马克思、恩格斯从他们所处的时代特点出发,认为社会主义革命必须在几个主要发达的资本主义国家同一时期相继发生革命,才能胜利地实现社会主义,并推动其他国家的革命,即“同     

如何看待资本主义社会中"新社会的因素"

本文对社会主义能否在资本主义内部产生问题发表了自己的看法,并对<也谈怎样看待资本主义社会中"新社会的因素">一文提出了不同意见.根据马克思主义有关经典著作的论述,"新社会因素"不等于社会主义生产关系,社会主义生产关系不可能在资本主义社会内部产生:马克思主义不反对改良,但是反对用改良取代革命的改良主义,改良主义是一种反马克思主义的社会思潮.     

政治经济学社会主义部分的研究对象应是生产方式

马克思主义政治经济学是马克思主义的重要组成部分,是在理论上对社会生产实践活动的高度概括和科学总结。我们学习马克(?)济学说,按一般体系,是从学习研究资本主义经济制度开始,按照社会发展规律,逐步过渡到学习研究社会主义经济运行法则的。长期以来,关于政治经济学研究对象问题,有关教科书都坚持和赞同斯大林在《苏联社会主义经济问题》一书中的提法,即“政治经济学的对象是生产关系.即经济关系”,并形成传统观点。由此,政治经济学社会主义部分的研究对象是“社会主义的生产关系”便顺理成章了。资本主义社会和社会主义社会是两种截然不同     

关于当代资本主义与社会主义相互关系的理论分析

战后资本主义进行了不同程度的调整和改良,这既是工人阶级和其他劳动人民长期斗争的结果,也是马克思主义对资本主义的揭露和批判以及社会主义国家的示范作用所致。另一方面,西方发达国家科学技术和生产力的巨大发展,生产的社会化、国际化和全球化程度的提高,在为社会主义准备越来越充分的社会历史条件的同时,也对世界社会主义构成了巨大的压力和挑战。我们只有大胆吸收和借鉴资本主义国家的先进文明成果,积极应对资本主义稳定发展造成的严峻挑战,才能推动21世纪世界社会主义的健康发展。     

论毛泽东利用资本主义和发展资本主义的思想

新中国成立后，几种性质的经济成分并存。毛泽东对利用资本主义和发展资本主义进行了探讨。他从近代中国的社会性质和经济落后的基本国情出发，根据马克思主义社会发展规律理论，从促进生产力、发展生产力,为将来社会做准备，高度利用和发展资本主义的必要性和重要意义。为由新民主主义逐步转变到社会主义阶段创造了条件。