理论创新的哲学探析

理论创新是体制创新、科技创新等众多创新的基础，是马克思主义哲学的基本要求和题中应有之意，要做到理论创新，既要求人们解放思想、实事求是、与时俱进，还要求人们勇于实践、善于实践，不断提高理论修养，不断锤炼思维素质。     

从陈独秀的经济思想透视社会主义理论与实践的创新

陈独秀的经济思想变化对其政治思想和革命道路有着重要的影响。文章运用历史文献演绎的方法,本着实事求是和历史主义等原则,依据现有文献资料把陈独秀经济思想的发展变化过程分为三个阶段,并发现他的经济思想与其“两次革命论”之间具有极大的关联性。从经济思想的视角探讨陈独秀“两次革命论”产生的深层次原因,不仅有助于探索大革命失败的真正原因,而且对于今天我们正在进行的改革和社会主义理论与实践的创新有着重要的启示。     

马克思主义哲学的理论创新再思考

以教科书为主要形式的中国化马克思主义哲学与实际生活产生了较大距离，不能满足变化了的时代需要。中国化马克思主义哲学的理论创新包括内容和形式的双重创新。中国哲学工作者应当有能力实现马克思主义哲学的理论创新。     

陈独秀对新民主主义革命理论的贡献

陈独秀在我党探索新民主主义革命理论过程中作出了重大贡献,他用实际行动揭开了新民主主义革命的序幕,最早用马克思主义观点比较系统地分析了中国社会各阶级,对无产阶级领导权的提出和形成,也多有论述。史学界对他在新民主主义革命理论中所作的贡献很少提及或根本不提,这是很不恰当的。     

五四时期陈独秀伦理思想探析

"五四"时期陈独秀的伦理思想颇具特色,与时代脉搏一起跳动,同政治思想紧密相连.主要体现在:以进化论为思想武器,对封建伦理道德进行猛烈抨击;从经济关系探讨道德观念转变的必然性;主张个人的完全发展,积极要求自我解放;热烈歌颂功利主义,强调个人幸福与社会利益相一致.其思想主题、思想内容、思想方法具有重要的历史价值和现实启迪.     

陈独秀与新民主主义革命理论

陈独秀在国民革命时期对新民主主义革命理论的一些基本问题如革命的性质、动力、领导权和前途等问题，曾进行了深入的探索和论述。陈独秀对新民主主义革命理论这些问题的探索，既有积极意识，同时又存在一定的历史局限性。     

革命进化论与陈独秀的启蒙激进主义

进化论为陈独秀启蒙主义的价值内核。陈融“革命”与“进化”于一体的革命进化论,不同于晚清维新派的渐近进化论。在陈的启蒙思想中,其反传统主义、文学革命论、反宗教观、唯科学主义、世界主义及社会主义,无不以进步主义的革命进化论一以贯之。革命进化论为新文化运动的文化革命和思想解放提供了价值合法性,它不仅是陈激进主义之“现代/传统”两极逻辑的价值预设,而且为他打开了通向共产主义之门。     

论陈独秀文化改造理论的特色

陈独秀的文化改造理论以中西方文化对比为基础     

浅析陈独秀民主理论的特色

陈独秀一生对民主问题都十分重视,并认为民主政治是解决中国发展问题的一个前提条件,其民主理论呈现出以经世致用为目标,以民主建设为主要视点,并在社会与理论自身的急剧变化中演进的特色。     

科学发展观的理论创新

党的十六届三中全会提出了“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”,这是马克思主义社会发展理论在当代中国的最新形态,是我党全新的科学的发展观。科学发展观对马克思主义发展理论的伟大创新集中表现在：发展本质认识的新突破——以人为本;发展根本内容的再深化——经济社会全面协调可持续发展;发展根本方法与途径的更明确——坚持“五个统筹”与紧紧依靠人民群众。     

论中国共产党理论创新历程的哲学底蕴

中国共产党是一个以哲学思维见长的政党，在80年的奋斗历程中，党在接受马克思主义哲学的基础上，结合中国实际进行创新和发展，形成了具有自己政党特色和相对独立体系的哲学思想。在这种哲学思想的指导下，党创立了两大理论成果－毛泽东思想和邓小平理论。在中国革命和建设的各个历史时期，党的哲学思想都发挥了重要的指导作用，中国新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利，社会主义现代化建设的伟大成就，都凝聚者深邃的哲学思想的底蕴，回顾党的哲学思想的发展历程，对于在新的世纪推进党的理论创新和建设有中国特色社会主义的伟大事业，具有重大的启迪意义。     

浅论陈独秀马克思主义思想的确立过程

陈独秀作为我党早期著名领导人 ,其思想经历了一个变化过程。 192 0年以前 ,他是一个激进的民主主义者 ,亲自发动和领导了新文化运动 ,倡导民主和科学两大口号 ,后逐渐接受并传播马克思主义理论 ,最终转变成为共产主义者。     

陈独秀接受十月革命的思想过程研究

1917年俄国爆发了十月革命,建立了苏维埃政权。对于这场革命,中国先进知识分子从观望到经历了一个思想转变的过程。陈独秀接受十月革命的思想过程与其转变为马克思主义者的过程相一致:陈独秀最初从民主主义与社会进化论角度看待十月革命;苏俄宣言与巴黎和会的双重刺激加快了他对十月革命的认同;后来他接受了马克思主义暴力革命与无产阶级专政理论,转变为马克思主义者,彻底接受了十月革命。     

新文化运动中陈独秀的文化创新观

陈独秀在文化史上的贡献最突出特点是就是与时俱进的文化创新。新文化运动中,陈独秀通过对中西文化的多方位比较,表现出对中国传统文化的彻底否定,努力分解旧质,建构先进文化。在比较、实践、选择中,其文化创新思想最终走向了马克思主义。     

略论陈独秀文化创新的特点

陈独秀发动的新文化运动,实质是一场文化创新运动,具有三个主要特点:1、时代性:陈独秀大力宣传民主与科学,认为只有民主与科学才能救治中国,这是最大的文化创新。2、自主性:几千年的封建统治和封建思想文化的灌输,在国人头脑中形成的皇权思想和奴才意识根深蒂固,这是中国社会长期停滞不前的重要原因。陈独秀提出要“改造国民性”、提高国民素质、主张人格独立、“自主的而非奴隶的”。陈独秀的这个思想,在今天仍具有现实意义”3、开放性:陈独秀面向世界,提出新的文化思想应当是“世界的而非锁国的”。这就是我们今天所说的对外开放。     

创新：陈独秀青年思想的灵魂

本文提出创新是陈独秀青年思想活的灵魂，创新主要体现有三：一是广大青年历史地承担着改造国家振兴中华之重任，不再以升官发财，光宗耀祖为已任；二是现代青年具备两个基本特征，即要有身体健康、品质纯正优良，又要怀抱理想，服鹰社会主义，具有独立人格和服务社会的进取人生观；三是转变的基本途径，青年要积极投身火热的革命斗争并接受洗礼，在实践中最终完成世界观的改造，这一思想对当代青年具有警示性和指导性。     

陈独秀与马克思主义中国化

我党初期的重要领导人陈独秀时马克思主义中国化发挥了积极作用.他关于继承传统文化中的精华和批判传统文化中的糟粕为接受马克思主义、开启马克思主义中国化起了积极作用;他对马克思主义中国化基本原则的确立进行了有益的探索;陈独秀对马克思主义中国化的探索为我们提供了探索马克思主义中国化的基本经验教训.     

陈独秀与马克思主义中国化

陈独秀是我党早期马克思主义理论的重要宣传者,也是马克思主义理论中国化的伟大探索者、践行者。他对马克思主义中国化进行了有益的探索并取得了一定的成果。研究陈独秀马克思主义中国化思想,对今天马克思主义中国化的实践有重要借鉴意义     

正确理解马克思主义理论创新

创新是马克思主义的理论品质,这种理论品质表现为马克思主义不是给现实的具体问题提供一劳永逸的答案,而是人们进一步认识问题、分析问题和解决问题的方法。在实践中推进马克思主义理论创新,就是要既坚持马克思主义基本原理不动摇,又结合具体实际,不断丰富和发展马克思主义。实现马克思主义理论创新,要正确处理理论与实际、坚持与发展、批判与创新的关系。     

试论陈独秀对马克思主义中国化的贡献与失误

陈独秀研究、宣传马克思主义、为马克思主义中国化奠定了基础；他和其他中国共产党人一道运用马克思主义指导中国革命；探索中国革命基本问题，取得了一定的理论和实践成果，开创了马克思主义中国化的起步阶段。与此同时，他在对待马克思主义的态度上、在对马克思主义基本原理的理解上，在指导中国革命的过程中，也出现了严重的失误。