试论孔子的行政伦理思想体系

孔子行政伦理思想源远流长、博大精深。讲求德政仁治、重视伦常、提倡和谐、追求安定是其总体特征,行政伦理本质独具宗法性、行政道德修养注重＂实践＂性、行政人格具有双重性、行政伦理规范突出＂情感＂性等是其主要特点。这些特点初步奠定了儒家行政伦理文化的基础,对后世产生了深远而重大的影响。     

孔子行政伦理思想体系的特点分析

孔子行政伦理思想源远流长、博大精深.讲求德政仁治,重视伦常,提倡和谐,追求安定是其总体特征,行政伦理的本质上独具宗法性、行政道德的修养方面注重"实践"性、行政人格具有双重性、行政伦理规范上突出"情感"性、行政伦理体系中尽显人文性等是其鲜明特色.这些特点初步奠定了儒家行政伦理文化的基础,对后世产生了深远而重大的影响.     

孔子的教育伦理思想述评

孔子是中国伦理思想史上第一位具有较完整思想体系的伦理学家,同时又是中华民族历史上第一位伟大的教育家。笔者认为,孔子在教育的对象、教育的内容、教与学的关系及方法问题上都具有丰富的、系统的伦理思想,是中国教育发展史和伦理发展史上的一块里程碑,对于我们今天的教师职业道德的建设有所裨益。     

论孔子的商业伦理思想

文章论述了我国古代著名思想家孔子五种主要的商业伦理思想:第一,重视商业发展的社会价值观;第二,追求富国足民的商业功利观;第三,倡导仁爱为本的商业目的观;第四,提出平等自由的商业经营观;第五,推崇诚信不欺的商业经营观。     

孔子伦理思想的审美特质

本从道德理想、道德基础、道德化三方面论证孔子提倡的伦理属于审美性伦理，以区分于功利性伦理。作认为：审美性伦理的功利应用导致了道德的虚伪和堕落。我们建立新型道德时，应当认清传统伦理思想的特质，划清公德与私德，、功利性道德与审美性道德的界限。     

论孔子伦理思想及其当代价值

孔子十分重视道德在整个社会生活中的作用,他总结了以往的伦理思想,在中国伦理学史上第一个建立了以“仁”为核心的伦理思想体系。孔子的伦理思想不仅对中国两千多年的历史产生了深远的影响。在今天对于我们进行社会主义精神文明建设,建设和谐社会仍然具有重要的当代价值。     

孔子伦理思想的时代特点及其超越性

孔子生活在等级既分明又有所松动的春秋时代,他的伦理思想具有鲜明的时代特色."仁礼统一"表明孔子具有力图维护等级秩序的思想,但孔子同时又主张仁爱、平等,反映了孔子力图超越时代局限的努力.剖析了孔子伦理思想中的"仁礼统一"、"道德自我主义"、"仁爱原则"、"视人平等"等几个方面,分析了孔子的伦理思想的时代特点及其超越性.它对现代社会的道德建设不无启迪意义.     

浅谈孔子“以仁为纲”的伦理思想

孔子创立的“以仁为纲”的完整的伦理学说，在世界明史上占有重要地位。孔子的人伦结构以“正名”为基础，目的在于“复礼”，其伦理思想的实质就是“仁”与“礼”的结合，“仁”是内容，“礼”是外壳。孔子明确提出了“汎爱众，而亲仁”、“博施济众”、“齐家、国治、天下平”、“其身正、不令而行；其身不下,虽令不从”的治国安民思想；在如何进行道德修养，如何求仁达礼，如何正确处理“义利”关系等问题的论述上，在今天看来仍有不可忽视的价值。     

孔子教育伦理思想的现代价值

孔子的教育伦理思想作为人类文化遗产的精华,具有很高的社会价值,主要包括:有教无类的教育公平理念;因材施教的教育科学方法;德育为先的教育指导思想;注重人的全面发展的教育培养目标;学而不厌,诲人不倦的教育职业要求.     

历史与现实之间——孔子伦理思想的核心及其现实意义

孔子继承了以“周礼”为核心的旧传统,发展了“仁”的学说,提出了“中庸”的理论,为先秦儒家伦理思想奠定了基础。不过无论是礼、仁,还是中庸都体现着和,并以和为目标,因此其思想核心应为“和”。在当今社会,重提这一思想,对实现个人、社会之间、人与自然之间的和谐发展都具有极为重要的意义。     

墨子政治伦理思想探析

墨子的政治观和伦理思想共融,形成其独特的政治伦理思想。他主张为政者应以“兼爱”为施政纲领;以“兴天下之利、除天下之害”为政治责任;以“尚贤”为选官之据;以“非攻”为和平之本;以“节葬”、“节用”、“非乐”为政治道德等等,墨子的这些古典政治伦理思想对当今政治伦理建设有重大的理论意义和现实价值。     

新时期领导者道德重塑的行政伦理思考

新时期,我国一些领导者道德遭遇困境,集中体现在某些掌握公共权力的官员在权力运用方面的不道德。对此,可认用行政伦理减缓"机会主义行为倾向",以行政伦理的个个自主性弥补体制缺陷。这要求在行政伦理的基础上重塑领导者的道德,具体包括行政良心的培养、行政伦理规范的确立及伦理立法。     

论道德教育及其模式

目前我国道德教育中存在着道德教育与德育概念混同，注重道德知识灌输，缺乏道德实践等问题。优化道德教育环境，建立道德调控机制，改革学校德育方式，培养道德生活主体的道德教育模式，对我国现阶段的道德教育具有重要的现实指导意义。     

西方教育管理伦理研究的进展及启示

西方教育管理伦理研究的兴起源于一定的社会背景、学术资源和教育改革实践,在近30年的研究过程中,不仅彰显了研究的意义,厘清了基本内涵,还形成了多维的研究视角。西方教育管理伦理对教育腐败、道德领导及教学伦理等主要研究领域的探索对我国具有一定的启示和借鉴意义。     

法正天心顺伦清世俗淳——浅析元杂剧公案剧作家的儒家思想倾向

在元杂剧公案剧的创作中,儒家思想处于主导地位。本文从“法正天心顺,伦清世俗淳”中所反映的儒家“仁政”、“人治”的政治思想和伦理道德规范的角度,来阐释剧作家在公案剧创作中的心理期待。     

中国近代传统伦理之变革述论

近代中国由于“西学东渐”,传统伦理被迫从思想观念做出改变,由此也带动了社会习俗发生相应变化。在洋务运动、戊戌变法及新文化运动三个相对凸显的历史时期,近代传统伦理发生了前所未有的变化。     

论教育管理的伦理追求

教育管理有充分的理由需要伦理。教育管理对伦理追求是必要的,也是可能的,教育管理应追求明确的目标。     

制度主义、责任意识与伦理自主——关于行政伦理法制化的逆向思考

当前行政伦理问题研究存在的缺陷是：行政伦理问题界定过于宽泛，导致行政伦理建设途径设计的宽泛化。而且，这种途径设计集中到一点，就是制度化(法制化)，制度化设计方式是解决行政伦理问题的有效途径，但不应该构成在行政伦理领域重制度、轻德性的充分理由，相反，我们应该提倡从制度——责任意识——伦理自主的逆向思维，培养和确立行政人员的责任意识，这应该成为行政伦理学的核心内容，也应该成为行政伦理建设的核心内容，广大公共行政人员应该切实树立“行政为民”的思想。