闽南方言广播播音语言“字正腔圆”的定论

和普通话播音有自己的一套标准不一样,闽南方言广播一直没有自己的标准,没有所谓的＂三级六等＂分类。面对不断发展的闽南话方言广播,如何做到播音语言的＂字正腔圆＂是其面临的一个尴尬又不得不严肃对待的问题。因为闽南方言本身的特殊性,使得其＂字正腔圆＂有不同于普通话播音的更多内容,也只能通过不同于普通话播音的方式做到＂字正腔圆＂,达到传播效果。     

广播中闽南语的单音形容词

<正>单音形容词的生动形式,一般指单音形容词加上双音节的重叠后缀,如普通话的“红彤彤“,“沉甸甸”等,也有极少数的后缀是多音节并且不是同音重叠的,如“黑不溜秋”,“乱七八糟”等。它是汉语的一个重要特点。单音形容词生动形式的后缀是对单音形容词的性质、状态进     

闽南方言的文化特性

闽南方言是一种超地区、超省界、超国界的汉语方言,它保留了许多古汉语的特征,被许多语言学家称为"语言活化石"。唐宋以后,闽南人大量外迁,在输出自己语言的同时,也吸收不少外来词语,故闽南方言具有融合性的特点。闽南人还有强烈的中原文化认同感,造就了强大的文化凝聚性和向心性。     

闽南方言中的特殊词汇

闽南方言历史悠久,是我国目前汉语的八大方言之一。它的词汇,古今中外,兼收并蓄,继承发展,日益丰富。闽南方言历史悠久,是我国目前汉语的八大方言之一。它的词汇,古今中外,兼收并蓄,继承发展,日益丰富。有人曾作过统计,发现闽南方言中跟现代汉语普通话不同的词语竟达百分之三十     

传教士与闽南方言辞书

闽南方言区是华夏民族最早接触西方文化的地区,明清以来,西方传教士陆续进入南洋群岛和闽南内地与台湾,为推行西方宗教文化而学汉语、习方言,创造闽南方言罗马字(又称白话字),客观上成为我国语文现代化的先声。然而,滥觞于16世纪南洋群岛的教会闽南方言辞书和后来的各类闽南方言教材、闽南土白圣经译本、《论语》等中华典籍闽南方言译本,记录了几百年前的闽南话,现大部分存于海外,因大洋阻阔、学科隔阂、文献资料的限制,多不为学界所知,其研究颇多疏漏,难以一窥全豹。为此,有必要扩大视野,在近现代中西文化交流史、宗教史、教育史、语言学史等大背景下,重新全面审视这一时期中外汉语及闽南方言研究的成果,以期对此作出较为系统、客观的评价。     

探析闽南方言文化的保护

闽南方言文化的传承、保护与大力弘扬,对于闽南非物质文化遗产的整体保护。具有重要的战略意义。本文探讨修复闽南方言使用环境、利用学校教育和家庭教育保护手段、加强以闽南方言为载体的口传说唱艺术的整理与推广活动,从而保护闽南方言文化并促进其健康传承和发展。     

闽南方言译释汉语成语

如何使一部分文言色彩浓厚、又经常使用的汉语成语变成通俗易懂的闽南方言,以利于口语及方言播音,这是本文探讨的中心。汉语成语,是汉民族一笔宝贵的语言财富,世代相传;是汉语词汇中的珍珠,晶莹璀灿。它结构定型,音节整齐,意义精辟,使用极为广泛,耳闻目睹,比比皆是。使用得当,可使文章或口语增辉生色,言简意赅,准确生动,隽永精深。成语来源,历史悠久,推本溯源,有来自古代文献,来自民间口头流传,来自外民族的语言,又有现代的创新,真是古今中外兼收并蓄,逐渐增多,日臻丰富。成语数量,成千上万。《汉语成语小词典》(第三次修订本)收入3013条,《…     

对台广播中闽南文化要素运用分析

对台广播已走过60个春秋。从空中越过海峡,连接两岸,在实现信息的沟通之外,更重要的是实现了两岸情感和文化的交流。有效运用闽南文化要素,唤醒台湾同胞的文化认同、民族认同,在实现对台有效传播中起到关键作用。在新时期如何创新运用闽南元素,增强有效传播,具有现实意义。本文就对台广播中闽南文化的要素内容、传播方式、传播效果进行了探讨。     

海峡两岸闽南方言的形成和异同

闽南语是古汉语的"活化石",是全国八大方言之一。对于闽南语的研究,需要全面而系统地对两岸闽南方言的形成和异同进行梳理,从而达到客观认知。本文从闽南地区的地理形成入手,分析了闽南方言的形成和演变过程,并从中寻找和归纳出两岸间闽南语的个中差异。     

论闽南方言处置式的主观性

与普通话或其它方言相比,闽南方言的处置式有其特殊性,尤其值得注意的是,凸显"主观处置"时,有特殊的语法标记。文章以沈家煊提出的客观处置和主观处置式为理论基础,试图从闽南方言处置式内进行探讨,目的在于描述并解释有明显主观性标志的处置式表现。     

试谈闽南方言中词的重迭

<正>不论在闽南方言还是在普通话中,词的重迭频繁出现,经常使用。现对闽南方言中形容词、动词、量词、个别副词的重迭问题与普通话的区别,作一个简单的归纳和比较,试谈谈其重迭的形式和语法意义。     

广播方言节目的利与弊

在广播媒体市场化进程中,广播节目呈现出了多元化和多样态的发展趋势,广播方言类节目也应运而生。它以本地方言为主要表现形式,以区域性听众为主要定位,所体现的小众化、贴近性、亲近性等独有特色,得到地域听众的认同和支持,并产生了不可小视的社会影响力。诚然,在推广普及普通话的社会大背景下,广播方言类节目的兴起,也受到一些异议。但传播实践表明,作为一种主流文化的补充与辅助,广播方言节目的兴起,还是利大于弊。     

传承闽南文化服务海峡乡亲——闽南方言电视节目谈

如何发挥地方特色,增强闽南语电视节目的魅力,使闽南语方言频道得到本土和台湾受众的文化认同和审美认同,是一个新课题.本文根据泉州电视台闽南语频道开播前后的节目策划及实践体会,从文化取向等方面作了初步探讨.     

厦门闽南之声广播开播

据中国广播影视报报道1月18日，河北石家庄广播电视总台举行了揭牌成立仪式。     

浅析如何把握闽南语方言播音

闽南方言是维系海峡两岸文化交流最重要的纽带．是两岸相互认同的标志,对于推动海峡两岸的认同和共识、促进祖国的和平统一、促进两岸经济文化进步,为中华民族的腾飞作出应有贡献．具有重大的现实意义。加强闽南语播音的研究显得尤为必要。     

闽南话广播播音问题辨析——以海峡之声电台闽南话广播为例分析

本文从海峡之声电台闽南话广播入手,分析其独特的语言亲和力优势,并结合闽南话播音主持实践重点探讨正音、音变两大问题,指出夯实闽南方言根底是解决问题的根本之道。     

祖国大陆首个闽南话广播频道开播

祖国大陆第一个以闽南话方言播出的广播频道——海峡之声广播电台闽南话频道2002年元旦正式开播,每天以18.5个小时向闽南、台湾省及东南亚等地的闽南语听众播放内容丰富、形式多样的广播节目。闽南话是汉语重要方言之一。它源自古代中原的河洛话,广泛分布在福建闽南地区,台湾绝大部分地区,广东潮汕、雷州半岛,海南岛及浙     

闽南方言在台湾播迁的历史脉络与现状 ——以漳州方言为例

漳州一带主要通行的方言,在近现代对外移民、迁徙、海外贸易交流史上影响深广,是重要的闽南次方言.漳州向台湾地区迁徙时间长,规模大,漳州方言现已成为台湾闽南方言的主体之一.通过梳理漳州方言在台湾播迁脉络,比较漳腔方言在海峡两岸的使用现状,聚焦闽南方言未来的发展,以期达到运用闽南方言优势增强两岸人民的中华传统文化认同感的目标.     

从当前岛内局势看闽南话在对台广播中扮演的角色

大陆对台广播在台湾30万的听众,这30万听众对岛内局势有什么影响。岛内目前的局势将对台广播的发展形势产生何种影响,而作为台湾民众的母语之一的闽南话又将在对台广播中扮演什么样的角色?本文将就如何针对岛内受众心态、加强对台广播传播有效性,谈一些粗浅的看法。