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1.
孙良申 《厦门教育学院学报》2003,5(2):15-17
孔稚圭《北山移》中的“周子”其实就是周颐。佛道之争的矛盾冲突使孔稚圭有了写作此的动机，但是其道学的家学渊源使得这位身浴老庄玄风的仕途中人在写作倾向上有了极为独特的风格，这就是道家普遍的“遗貌取神”的学创作精神。 相似文献
2.
何根海 《韩山师范学院学报》1994,(2)
本文认为《诗经·北山》的“率土之滨”中的“滨”为“宾”之误。“宾”指“归顺之人”,故“率土之滨,莫非王臣”,应是“四海之内归顺的人,没有不是王的臣民。” 相似文献
3.
杜正乾 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,23(2):37-38
《北山录》是我国佛教史上一部颇具影响的文献典籍，著者释神清为唐代著名的义学高僧。本文主要从文献学的角度，勾稽相关的传世文献，对神清一生的行事、所著《北山录》的版本流传及其影响作一初步的探讨。 相似文献
4.
王冰 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2018,37(5):44-48
富世平先生的《北山录校注》虽对唐神清《北山录》进行了系统的校注,但智者千虑也有一失。其间仍然存在诸多有疑误的字词尚未点校,甚至点校错误,如"牝牡""去""毗频""岢""伊""襄""经""於""斁""皃""讃""免""眦睚"。对这些疑误之处的进一步考证和补充,将有助于读者正确理解《北山录》的文意,同时也能为其他学者研究《北山录》及其校注提供一些参考。 相似文献
5.
梁彦玲 《河北北方学院学报(社会科学版)》1997,(3)
刘章的组诗《北山恋》是刘章诗歌中极有代表性的作品,标示着作者诗歌独有的审美个性。他的诗迥别于现代诗的某些病态意识和奇特的表现手法。充满着和谐、清新与热爱乡土生活的真情。刘章诗歌的文化底蕴是古典的、浪漫的,体现着民族文化的历史积淀。这表现为诗中对大自然迷恋的情结、温柔敦厚的气韵及独特的口语化的语言技巧。他诗歌的形式与其内容相濡相补,共同构成其诗歌特别是乡情诗的内蕴,构成主体的“内在图式”,承载着主体的审美理想。 相似文献
6.
张一平 《山西师大学报(社会科学版)》1999,26(1):39-41
大中十三年（８５９年）,罗隐于南康郡首次入贡京师。途经钟陵,与妓云英同席。十二年后（咸通十二年,８７１年）,见黜礼部,旅况穷途,于钟陵再遇云英,感寓身世,遂写下其代表作《嘲钟陵妓云英》,吴在庆所考定的写作时间是不对的 相似文献
7.
徐世中 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,(5):52-53
司马相如是西汉著名的辞赋家。其赋历来为研究者所重视 ,然而他的檄移这类应用文 ,人们很少对此作深入研究。本文试以此作为研究对象 ,并着重分析司马相如的檄移文特色 ,以帮助大家加深对他的这种文体的了解 相似文献
8.
反家庭暴力是实现婚姻家庭制度正义价值的必然要求,它体现了对家庭成员人格权的一种消极的单项保护,促进家庭和谐才是反家庭暴力的最终目的。制定《家庭和谐促进法》更符合婚姻家庭的本质特点,立法名称更恰当,立法内容上有利于全面规范婚姻家庭关系,弥补我国婚姻法的不足,立法思路上以疏导的方法更有利于促进家庭的和谐稳定,比单纯制定《反家庭暴力法》更科学。因此,应当以《家庭和谐促进法》取代学者倡议的《反家庭暴力法》。 相似文献
9.
赵乖勋 《四川师范大学学报(社会科学版)》2010,37(6)
有些学者仅从扬雄的道家思想或爱屈原的角度分析<反离骚>,须商榷.实际上,扬雄把人的行为目的和方法分开,对屈原行为方法不满,具体表现在三个方面:不应绝对不从俗,不用"以退为进"的策略,不识"时".此外,他又赞扬屈原爱国之情和为理想而奋斗的精神.这些观点为个体的自由发展拓展了空间,体现了扬雄思想中的闪光点. 相似文献
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《反离骚》至宋以后引起了不少争论,辩护者与抨击者大都把扬雄对屈原的态度作为评价《反离骚》的标准。本文则从文学的角度来分析《反离骚》：首先《反离骚》开启了一种新型的悼文形式;其次,《反离骚》虽是拟骚。但已经摆脱了《离骚》的笼罩,扬雄在《反离骚》中输入了自己的时代精神;最后．扬雄的《反离骚》中建构了自己独特的文化心理结构。 相似文献
14.
一如在现实生活中一样,在文学中,女性自我意识也首先表现为对男权家庭进行反面叙述来表现对家庭的否定。爱米莉在《呼啸山庄》中打破了父权家庭的神话,把父亲及男性家长看作家庭混乱、职能丧失、最终解体的根源,为她对父权家庭的否定“找到”了合理的前提与被社会普遍接受的理由,表达了她对充满父爱的非专制压抑的家庭生活的向往。 相似文献
15.
复仇是美国小说家赫尔曼·麦尔维尔小说<白鲸>的一个最为显著和重要的主题.从复仇这一主题出发,探究亚哈船长向白鲸莫比·迪克的复仇和以白鲸为代表的鲸类向亚哈为代表的人类发起的反复仇的不同原因,有助于深入理解这一主题. 相似文献
16.
李琳 《语文学刊:高等教育版》2013,(1):41-42,53
理性支配下的现代社会,现代工业高速发展,物质文明不断膨胀,也带来人与人、人与自然的矛盾。英国作家J.K.罗琳的系列小说《哈利·波特》却展现了与现代文明不同的面貌。小说所展现的为现代文明所不容的魔法世界的奇妙,以及主人公哈利·波特所体现出的英雄主义都反映出小说本身所具有的反现代性倾向。 相似文献
17.
周黎燕 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2010,29(8):102-106
在20世纪绵延甚久的革命乌托邦视域里,老舍的长篇小说《猫城记》是一个＂异薮＂。迥异于同时代左翼革命乌托邦如火如荼的激情想象,老舍以＂归来者＂身份展开的《猫城记》显示出客观、冷峻而不失讽喻的反乌托邦叙事风范。而有关暴力人性的想象性叙事更豁显批判的锋芒,以及预知未来的思想穿透力。 相似文献
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本文以20世纪60年代美国文化动荡为准,从反正统文化角度剖析电影《飞越疯人院》的叙事技巧及风格,以美国20世纪60年代时期的社会大格局为时代背景,从电影角色,台词情节两个方面展开阐述,浅析《飞越疯人院》独特的创作思路和经久不衰的文化积淀。虽然距今已远,但仍给现代人留下了非凡的价值和不朽的思考。 相似文献
19.
在考察现代性特征与内容的基础上,从写作方式、理性批判意识、人物形象塑造、身体欲望书写四个方面对《红者》进行分析,认为在这多个方面小说都存在反现代的气质,这成为《红岩》的突出特征。 相似文献
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《紫色》与反性别主义 总被引：4，自引：0，他引：4
王成宇 《商丘师范学院学报》2001,17(5):39-41
反性别主义是艾丽丝·沃克妇女主义的重要内涵之一.沃克在其长篇小说<紫色>中,通过对三代黑人女性婚姻生活的细腻描写,揭示了性别主义对男女两性的影响.三代妇女在两性关系中的不同遭遇以及她们对性别歧视的不同反应,表现了黑人妇女的女性意识从麻木到觉醒、从反抗到斗争的发展变化过程,她们的不同结局体现了作者的女性、女权意识及民族思想. 相似文献