草根英雄叙事与家国情怀抒写——电视连续剧《闯关东》的史诗性品格

<闯关东>在事件叙述、人物描写和空间设计几个主要方面突出地显现出史诗性品格.全剧在历史大背景上描写草根人群的传奇人生和英雄情韵,通过平民人物的个人生命体验和温暖的家国情怀,再现民族精神.它在思想、艺术上的辉煌成就,为我国文化艺术的大发展、大繁荣,提供了宝贵启示.     

悲壮的移民史诗不屈的民族精神——谈电视剧《闯关东》

电视剧《闯关东》是一部形象生动的全景式的史诗作品。《闯关东》弘扬了中华民族精神,一种自强不息与命运抗争的精神,一种厚德载物宽以待人的人文精神,一种国家和民族利益高于一切的爱国精神。《闯关东》是一部恢宏悲壮气势磅礴的平民史诗,追求宏大叙事和史诗性美学风格,具有强烈的英雄主义色彩。《闯关东》具有浓郁的东北地域风情,使观众获得了对东北地域文化的认知,颇具思想内涵。     

荡气回肠的民族史诗重现——浅析电视剧《东归英雄》在电影《东归英雄传》基础上的新变

如果说,1993年蒙古族导演塞夫、麦丽丝以18世纪蒙古土尔扈特部回归祖国为题材拍摄的电影《东归英雄传》是一次大胆而有力的尝试的话,那么15年后,麦丽丝执导的30集电视连续剧《东归英雄》则再一次证明了其艺术上的纯熟与精湛。与电影《东归英雄传》相比,电视剧《东归英雄》的创作发生了很大的变化。不仅人物形象更加真实细腻、影像风格更加成熟,最为重要的是“东归”的核心内涵在剧中得到了淋漓尽致的体现。     

悲壮的移民史诗不屈的民民族精神——谈电视剧《闯关东》

电视剧《闯关东》是一部形象生动的全景式的史诗作品。《闯关东》弘扬了中华民族精神,一种自强不息与命运抗争的精神,一种厚德载物宽以待人的人文精神,一种国家和民族利益高于一切的爱国精神。《闯关东》是一部恢宏悲壮气势磅礴的平民史诗,追求宏大叙事和史诗性美学风格,具有强烈的英雄主义色彩。《闯关东》具有浓郁的东北地域风情,使观众获得了对东北地域文化的认知,颇具思想内涵。     

传奇·厚重·鲜活——电视剧《闯关东》艺术探析

从《闯关东》这部电视连续剧历史的厚重感、思想的深刻性、故事的传奇性、人物的鲜活性、艺术的真实性等多方面剖析了《闯关东》的成功因素和鲜明的艺术特色。     

闯关东研究的开拓与创新——评《关东鲁商》

齐鲁书社2009年出版了余同元教授和王来刚先生合写的新著《关东鲁商》,透过这本学术著作,我们看到了闯关东研究的诸多开拓与创新。     

英雄的史诗——《希腊神话》浅说

希腊神话是在氏族内部发展起来的,每个部落,都以根据他们自己不断向前发展的生活经验和斗争经验所创造出来的神的形象和英雄的故事丰富了整个希腊神话的宝库.希腊神话所描述的古人不屈服于命运的安排,以顽强的意志和超人的力量与大自然进行着不屈不挠的斗争.这些人物和他们的事迹,作为一个氏族部落的集体的光荣业绩的象征,一代代相传下来     

马背民族的英雄史诗——评塞夫、麦丽丝的电影创作

我区著名蒙古族夫妇导演塞夫、麦丽丝于９０年代创作的几部反映蒙古族题材的影片越来越受到世人的瞩目。从《骑士风云》、《东归英雄传》到《悲情布鲁克》、《一代天骄成吉思汗》,他们深情地歌咏着蒙古民族一部部悲壮的历史史诗,并以顶天立地的英雄、浩浩荡荡的马群和辽阔无垠的草原构筑起一个完整的影像序列,同时在叙事策略上又将民族电影与类型电影加以巧妙的融合。这一切不仅使他们的作品呈现出浓郁的民族特色,而且也在艺术作品教化性与娱乐性的统一上,为我们提供了一个良好的范式。     

电视剧声音创作中的生活真实——电视剧“闯关东2”声音创作谈

电视剧艺术之所以能给观众带来超强的观赏性和无限的美感?因为它是以真实为基础的.而同期录音真实自然的特点正好与此相吻合.一方面现在电视剧的制作基本都是采用实景拍摄,也就是说:在生活真实的空间和环境中记录声音,再加上使用先进的录音器材和技术手法,使电视剧中的声音既有远近的层次变化,又具有真实的空间特色及生活环境特征.所以同期录音对于增强电视剧的逼真感争提高艺术表现具有很大的优势.     

平民视角中的"英雄神话"——近年来军旅题材电视剧中草根英雄模式研究

在勃兴的草根文化、网络文化的影响下,一种平民化的价值取向影响并规约着军旅题材电视剧中英雄形象的塑造,涌现出一批草根英雄.草根英雄塑造常常采用成长的叙事模式,描述个人与革命伦理复杂关系,采取戏谑的叙事策略.草根英雄模式体现了一种平民意识的英雄观,它论证了平凡和伟大、卑贱与崇高、个人与集体的辩证关系,融入了当代精神,丰富了英雄主义的内涵.     

平民视角中的“英雄神话”——近年来军旅题材电视剧中草根英雄模式研究

在勃兴的草根文化、网络文化的影响下,一种平民化的价值取向影响并规约着军旅题材电视剧中英雄形象的塑造,涌现出一批草根英雄。草根英雄塑造常常采用成长的叙事模式,描述个人与革命伦理复杂关系,采取戏谑的叙事策略。草根英雄模式体现了一种平民意识的英雄观,它论证了平凡和伟大、卑贱与崇高、个人与集体的辩证关系,融入了当代精神,丰富了英雄主义的内涵。     

论《闯关东》热播与主流意识形态书写

将《闯关东》剧作置于当代社会与全球化语境中,其文本所蕴含的当下重要冲突和斗争中的社会性话语就获得了一个阐释的视角,文本运用各种修辞形式所兜售的主流意识形态所认同的中国人形象也获得了文化政治意义上的解读,试论主流意识形态的书写是《闯关东》热播的一个重要时政因素。     

论《诗经》史诗的民族理性精神

《诗经·大雅》中《生民》、《公刘》等6首诗歌,不仅记叙了周人的发祥史,亦反映出周人勤劳自足、和平善良、以民为本的理性精神。周人民族理性精神的特征为实践理性和本位理性,而民族理性精神的形成是特定地理环境下特定经济的产物,这种民族精神对我国政治、经济、文化、艺术的发展,有着深刻而全面的影响。     

《闯关东》语言的地方特色浅析

《闯关东》具有很强的时代特色和很浓厚的地方语言特色。《闯关东》是一部史诗力作,其中涉及了东北人、北京人、山东人,等等。但以朱开山一家为代表的山东人是主要的,因此,山东方言成了本文的研究重点。主要从《闯关东》具有地方特色的词汇、句式以及独特的熟语这几个方面,来分析《闯关东》的语言特点。     

论《格萨尔》与《诗经》周民族史诗中的英雄救济主题

《格萨尔》和《诗经》中的周民族史诗中都贯穿着强烈的英雄救济主题,由于文化背景不同,二者表现出来的具体救济方式和英雄特征有所区别。英雄救济主题作为一种普遍出现的原型是人类集体无意识的反映,共同思维和心理习惯是造成二者共享同一主题的核心因素。     

论《格萨尔》与《诗经》周民族史诗中的英雄救济主题

《格萨尔》和《诗经》中的周民族史诗中都贯穿着强烈的英雄救济主题,由于文化背景不同,二者表现出来的具体救济方式和英雄特征有所区别。英雄救济主题作为一种普遍出现的原型是人类集体无意识的反映,共同思维和心理习惯是造成二者共享同一主题的核心因素。     

民族文化的狂想与英雄神话的升腾——宋词中英雄主义精神管窥

作为宋人精神的内在图式的英雄词，它表现的不单是个人的英雄主义情结，更多的是整个民族的英雄主义情结；它揭示的不仅是士人人格的挺立，更多的是全民族要求强健和复兴的渴望。词中的英雄形象不仅是词人的自许或者他许，更多的应是那个特定时代、社会、人心的一种普遍理想——国家权威与民族自信的重建。     

史诗精神与《三国演义》《水浒传》

诗是人类对死亡的意识和逃避、抗拒，以及终于清醒地认识到死亡的无法逃避、不可抗拒这一心路历程的记录。史诗有其形成机制和作为历史范畴的文学现象的文化意蕴。小说《三国演义》、《水浒传》从重塑历史英雄开始，抒发了中国文化的无可归依的悲凉，具有史诗精神。     

口传经典与民族精神——论苗族史诗与苗族历史文化

苗族史诗是苗族口传经典,它既是苗族文化的重要组成部分,同时又是苗族文化的重要载体。本文对苗族史诗所反映的苗族社会历史、物质文化、精神文化、制度文化等进行了较为全面、系统和深入的研究。揭示了苗族史诗独特丰富的文化内涵。     

台湾影片中的草根英雄——以《海角七号》和《艋舺》为例

《艋舺》、《海角七号》以新世代电影的身份给沉闷的台湾电影市场注入了强心剂。这两部影片主角都是草根,关注的都是草根英雄的成长历程。《艋舺》中的太子帮草根英雄属于坚守道义类,甚至为了道义不惜以生命为代价,而《海角七号》的草根英雄则对梦想有自己的执着于热情。这些草根英雄成长于乡土民间,不同于文艺片的那种沉重感,这两部影片有着浓厚的生活气息。关注草根英雄的背后是延续了台湾影片对文化身份的思考,在后工业时代探寻台湾年轻人在父辈缺乏的背景下如何成长。