浅论文学的本质

文学的本质是要回答“文学是什么”的问题，也就是要解决文学内在的质的规定性问题，文学作为审美意识形态文学是矛盾的吗？这是文学是否是审美意识形态的核心问题。文学是审美的，审美是无功利、形象和情感的；同时，文学又是意识形态的，而意识形态是功利、概念和认识的。文学本质一般显现为文学的审美意识性和文学的社会意识任何文学现象的发生都离不开对社会生活的思考、探索、感悟和追求。     

浅谈国际法的本质

对国际法本质的正确认识对我们认清国际法存在的根源、内在形成机制以及未来的发展方向具有重要意义。作者认为国际法的本质就是各国（或国家集团）之间基于实力对比对全球利益进行保护、协调与分配,冷战后集中体现为发达国家与发展中国家之间经济利益的相互斗争与相互妥协。     

浅谈国际法的本质

对国际法本质的正确认识对我们认清国际法存在的根源、内在形成机制以及未来的发展方向具有重要意义。作者认为国际法的本质就是各国（或国家集团）之间基于实力对比对全球利益进行保护、协调与分配,冷战后集中体现为发达国家与发展中国家之间经济利益的相互斗争与相互妥协。     

"人的自然本质"与"自然界的人的本质"的统一——生态伦理学的人学根据和人学意义

马克思关于自然界是"人的无机的身体"的思想、康德的"物自体"思想等从哲学层面阐明了"人的自然本质"与"自然界的人的本质"及其统一,现代生态学则从知识论层面认证了这一问题。"人的自然本质"与"自然界的人的本质"及其统一的思想,构成生态伦理学的人学根据;生态伦理学则昭示了人类对"人的自然本质"与"自然界的人的本质"及其统一的更深刻的理解。     

浅探设备改造保障本质安全

目的:对车间搅拌锅的行星减速齿箱存在的隐患进行改造,保障本质安全。方法:用变频技术改造搅拌锅的减速齿箱。结果:达到减少齿箱漏油污染药品和多种速度变化的要求,同时防止了员工的误操作损坏设备和保护了人身安全。结论根据生产需要进行改造,改造后设备出现故障时,能自动发现并自动消除;当出现由于人为的误操作(例如对设备的不了解,安全意识淡薄,操作时精神不够集中等),能够有相应的保护措施;能确保人身和设备的安全。     

试论弗洛伊德的人的本质学说

面对近代工业文明带来的成果和困境,被称为犹太人“三杰之一”的弗洛伊德,从精神分析方法入手,提出了许多解决人类精神领域和心灵世界问题的醒世哲理。其中弗洛伊德的人的本质学说为我们认识和解放“人”开辟了一个新的视角,用全新的视野探究人内在心理结构、精神结构。     

运用马克思主义人的本质理论指导大学生党员教育

首先阐述了马克思主义人的本质理论的科学内涵,重点讨论了如何运用马克思主义人的本质理论指导大学生党员教育。     

中西医学的本质差异及方法论比较探析

从东西方文化发展历程、环境的差异,以及由此导致的中、西医发展历程及方向的不同,分析、总结出导致中西医学差异的文化、环境、历史原因及正确评价中医、西医的方法论,并借此进一步展望中医学、中西医结合医学的发展,较深刻的揭示了中西医学差异的本质,为中医学、中西医结合医学的创新发展提供了方法论思路。     

马克思主义人的本质理论对心理健康教育的启示

本文结合马克思主义人的本质理论,尝试性地分析了该理论对心理健康教育尊重人的主体性、重视教育环境的建构方面的启示。     

试论在教学中如何全面科学地阐述法的本质

本文系统论述了法的本质。从法的存在本质、阶级本质、发展本质等作了较全面深入的阐述,提出了法的本质还应包括法的直接规范本质、法的理性本质、法的理想价值本质的看法,并作了相应的阐释和说明。     

人的本质与心理健康教育探讨

心理健康教育是人的本质的内在要求,马克思主义人的本质观是我们做好心理健康教育工作的理论指南.我们必须立足于人的本质,从人的本质出发,探索心理健康教育的新方法、新思路.     

马克思对“人的本质”的界定

马克思以有生命的、现实的、可经验的个人为其理论出发点,将现实的个人及其生命活动同人的本质相联系,通过对人能动而又受动的对象性活动的剖析,对人的本质进行了深刻的界定。在《1844年经济学哲学手稿》和《关于费尔巴哈提纲》中,马克思从不同的理论视角对人的本质进行了殊途同归的阐释,将人的本质在其现实性上归结为一切社会关系的总和。这些现实的社会关系是由人特有的＂异化劳动＂所创造,人周遭的社会关系建构着人的现实社会生存状态。     

司法本质评思

司法的本质具有两重性：第一重是司法本质形式，表现为裁断；第二重是司法的本质内容，表现为理性竞争。国家权力进入司法，强化了司法的形式，弥掩了司法的本意。文章就司法改革，超越意志，彰显理性等方面进行探析。     

谈放大电路中负反馈的本质及根本作用

负反馈在电子线路中有着非常广泛的应用,采用负反馈是以降低放大倍数为代价,目的是为了改善放大电路的工作性能,如稳定放大倍数、减少非线性失真、扩展通频带等,所以在实用放大器中几乎都引入负反馈.在以往的教学中发现,即使教师对负反馈的概念、反馈的类型等都做了全面的分析,但学生还是掌握得不够好.分析其原因,主要有以下几个方面.首先,因反馈的概念多,如串联、并联反馈;电流、电压反馈;直流、交流反馈及正、负反馈等不同类型的反馈,导致学生概念的混淆和理解的困难.其次,反馈的作用范围广,几乎涉及放大器的所有参数.笔者通过多年的教学,揭示出放大器中负反馈的本质.     

机器、产业与人的本质力量

机器和机器体系的出现不仅标志着人类从农业社会迈入工业社会,也标志着从工场手工业发展到机器大工业。作为劳动资料的机器促使生产活动直接社会化,而生产的社会化则是产业诞生的重要标志。如果说产业公开展示了人的本质力量,那么机器就是这种展示的物质基础。因此,机器和机器体系是产业哲学的核心范畴。     

浅谈物理学中力的本质

地球表面物体间通常可以处于交换平衡静止状态,要使某一物体移动,就需要对其施力（即交换能量）或能量变换转化。一旦作用力解除或停止提供内能等,就会逐渐停下来,并处于相对静止平衡状态。     

由马克思关于人的本质的论断看人与自然、社会的关系

马克思指出：人的本质是一切社会关系的总和。马克思的这个关于人的本质的经典论断是极其深刻的。我们从中可以看到人与自然、社会的关系。     

浅谈马克思的人的本质理论对思想政治教育启示

在关于人的本质问题上,马克思坚持的是全面发展的观点。马克思认为,人的本质不是单一的,而是全面的;不是亘古不变的,而是一个不断发展的过程。马克思关于人的本质理论是建立在实践基础上的科学理论,全面科学地理解马克思主义人的本质理论,对当今思想政治教育具有重要指导意义。