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三十六剑是形意、八卦大师,形意拳第二代传人李存义先生传与家师的,并赠剑谱。李存义在旧中国出版的《当代武侠奇人传》中,被誉为“北侠单刀李存义”。在八国联军侵华时,李存义勇猛杀敌,在天津老龙头火车站一役,如虎入羊群,血梁重衣,杀得洋兵弃械而逃。李存义集毕生这经验,总结出用于初战的“三十六剑”,剑法看之古拙,常习练,却可达到身剑合一的效果,可谓是不可多得的剑法。此剑法已濒临失传,故将此剑法公开,献于读者。 相似文献
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拍节教学法应用于初级剑教学,丰富了传统的教学方法,使初级剑教学在原剑法步型有名称、进退方向有标准的基础上,形成了动作节奏有拍节的完整教学法,在多年的教学实践中取得了较好效果。 1.剑法、步法的拍节教学 拍节教学的第一步是使基本技术动作准确。规范、连贯。初级剑具有动作名称形象、准确的特点,每个动作名称均由四字组成,前两字为步法,后两宇为剑法。拍节教学是将动作的名称和动作的节拍结合起来。如初学剑法时,教师可按动作节拍喊“1、2、3、4”。本着方便记忆,区别剑法,快慢结合的原则,将剑法按拍节编成若干个小… 相似文献
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中华武术源远流长,门派繁多,各种技法缤彩纷呈。尤其是武当剑法,在理论上技术上形成了独特的风格。它以道家理论精髓为基础,以道门功法为宗旨,道法自然为战略指导思想。溶内家拳的技法与剑法融为一体。讲求以静制动后发先至的战术,步法稳健,游刃自如,虚灵避拙运巧,身法轻灵娇捷,进退闪展,起伏转折,劲力活顺,力达剑梢,刚柔相济,更体现出精神和威势,实为剑中之魂,精华绝技。 相似文献
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河南电视台《武林风》节目中,李凡夫的武术表演引得满堂彩,人们没有想到,这位外表看起来斯斯文文的书生却精通铁爪功绝技,而他演练的佛汉拳,如行云似流水,一气呵成,更是引起了武林内外的广泛关注。节目播出的第二天,李凡夫一手创建的龙翔武校便接到了很多热心观众咨询佛汉拳的电话。李凡夫很开心,因为他所演练的佛汉拳得到了观众的认可,他所深爱的佛汉拳终于获得了社会的关注。他也开始意识到宣传对传统武术发展的巨大作用。于是趁我在首届中国传统武术节采访的时候,带队参赛的李凡夫通过组委会找到了我住的酒店和房间。我已经记不清他自我介绍的开场白了,只记得第一次见面,他便反复强调:“我希望媒体能够多宣传传统武术的宝贵拳种,我真的希望有更多人能够像我一样感受到佛汉拳的魅力。”[编者按] 相似文献
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无论在赛场上,还是训练场上,只要是懂得武术的人,一听到“噼噼叭叭”,一连串清脆响亮有节奏的声音;一见到习武人身轻如燕、灵活似猿,两只胳膊如鞭、如丝、柔韧无比,两掌、两脚如铁,两腕如绵的练功法,就都知道这是练通背拳的。 相似文献
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昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。千年过去,公孙大娘那高深莫测的神奇剑术还有传人吗?不久前,笔者在南充市滨江大道的阳光广场上看到了这样的身影。一位黑衣男子,手持长剑,在苍茫的暮色中迎风起舞,其剑法翻转拧裹如金蛇狂舞,时而柔缓飘逸似行云流水,时而奔放激越如迅雷闪电,令人叹为观止。待其小憩之际,我便近前细看,原来竟是久负盛名的游明生先生。 相似文献
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前不久,听一位拳友谈到:“太极拳高手都是想象力丰富、善于形象思维的人。”还说:“翻阅拳经拳论,形象类比之词比比皆是,诸如‘一羽不能加,蝇虫不能落’,‘立如平准,活似车轮’,‘形如搏免之鹄,神如捕鼠之猫’,‘静如山岳,动若江河’,‘蓄劲如开弓,发劲如放箭’,‘如临深渊,如履薄冰’等等,就连术极拳每个式子的名称,像揽雀尾、手挥琵琶、白鹤亮翅、玉女穿梭、弯弓射虎、如封似闭、金鸡独立、也大多是生动具体形象类比的例证。” 相似文献
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提起吕洞宾,妇孺皆知。在武当山、泰山、青城山等名胜之地的庙宇里,都供奉有吕洞宾的塑像。塑像栩栩如生,身背的宝剑格外引人注目。人们称吕洞宾为纯阳祖师,称其背负的宝剑为纯阳剑,练的剑法为纯阳剑法。吕洞宾一生以纯阳剑法行侠仗义,因此演绎出许多脍炙人口的神话故事。 相似文献
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光阴荏苒,恩师褚桂亭离开我们已经35年了,恩师的音容笑貌依然在我的脑海中,恩师是一位身怀绝技的大武术家,一代太极、形意、八卦、武当剑法大师。恩师一生兢兢业业,数十年来传武育人,可谓桃李满天下。他终生致力于继承弘扬中华武术,执著地研究武术攻防技艺,从未参加过任何党派和道门,是无党派人士。褚师以其尚武兼德的高尚情操,继承优秀传统文化,他武术技艺精湛,积累了丰富的实战经验,赢得了众多海内外武林同道的钦佩和敬仰。他一生中很多名手败于他的手下,但他从不宣扬,恩师 相似文献
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武术教学中,学生学习武术有三个困难:武术的动作繁杂,每种拳术器械的套路运动形式最少有十几种,动作组合数十个;武术的运动轨迹多变,身体的起伏、转体、跳跃,路线复杂;单个动作包含的因素多,如手眼身法步的协调配合,内在精气神与外部形体动作等紧密结合诸多因素。由此,武术教学中教师正确、合理地运用动作示范便愈加重要。 相似文献