陈鹤琴是怎样的一位教育家

陈鹤琴先生（1892-1982）,中国现代教育的开拓者,中国现代儿童教育和儿童心理学研究的奠基人,被誉为“中国现代儿童教育之父”。他在教育研究、实验、普及教育和办学实践等领域开展了大量工作,对于中国现代教育发展做出了杰出贡献。作为在中国现代教育史上有重要影响的教育家,重温其坚守的教育家之精神,对呼唤教育家办学的当下,当有裨益。     

陈鹤琴与教育家精神

陈鹤琴先生是中国现代儿童教育的开创者,他的奉献精神、道德情操与＂实践出真知＂的科学态度诠释了教育家精神的内涵。     

陈鹤琴：“活教育”的创始人

就像陶行知之于生活教育,晏阳初之于平民教育,黄炎培之于职业教育一样,陈鹤琴是和“活教育“联系在一起的.作为中国现代儿童教育的主要奠基者,陈鹤琴毕生投身儿童教育工作,“活教育“理论正是他积多年儿童教育实践而建构的一个庞大的理论体系,其内涵也已超越儿童教育的范畴,构成了陈鹤琴教育思想的主体.物非人非,时世更迭,在先生逝世二十多年后的今天,重新温习陈先生,不仅有一种穿越时空的亲切感,也感叹,对于当下的中国教育而言,陈鹤琴和他的“活教育“理论远非一句对待历史人物所惯用的“一定的历史价值和现实意义“所能概括.……     

试论陈鹤琴“活教育”对我国儿童教育的启示

陈鹤琴的"活教育"理论包含目的论、课程论以及方法论三个方面,对我国当下的儿童教育很有启示,即"活教育"理论可以强化"以人为本"的教育理念;"活教育"理论可以为当代儿童实践教育提供借鉴;"活教育"理论能够有效丰富儿童教育的方法。     

陈鹤琴的“活教育”理论体系及其教育实践

“活教育”理论是陈鹤琴教育思想的精华与核心,也是他经过长期研究、实践的经验总结。这一先进的教育理念和教育思想对中国近现代教育产生不可估量的影响。他富有创造性的儿童教育思想至今仍具有指导意义和实用价值。     

两位大教育家之间的深厚友谊——写在大型教育家传记《陈鹤琴传》出版之际

陈鹤琴先生(1892—1982)是中国近现代教育史上著名的教育家、中国现代幼儿教育和儿童心理学研究、幼儿师范教育的奠基人和开拓者;曾被誉为"中国的福禄培尔"、"中国幼教之父"。陈鹤琴生前曾担任中国教育学会名誉会长,是中国近现代教育史上最具代表性和影响力的人物之一。上世纪初叶,陈鹤琴与陶行知先生等同船远赴大洋彼岸游学,先后就读于哥伦比亚大学师范学院,受到美国进步教育思想的熏陶。1919年9月,在"五四"运动大潮中,陈鹤琴应邀在南京高等师范学校担任教授,投身于由蔡元     

浅谈陈鹤琴"活"教育思想在语文教学中的运用

陈鹤琴,我国现代著名的儿童教育家、儿童心理学家。在学前教育方面吸取国外克伯屈、孟禄、桑戴克、杜威等一批著名的教育家和心理学家的先进思想和有益经验,于1947年创立了系统化的活教育思想体系,为我国教育事     

论陈鹤琴的“儿童教育儿童化”的教育思想

陈鹤琴先生是我国现代著名的教育家。他提出“儿童教育儿童化”的教育思想,就是要求教育者了解儿童生理和心理特征,根据儿童生理和心理发展的可能与趋势,选择教学方法和教学内容,设置课程,编排教材,编写教科书,为儿童创设良好的教育环境,促进儿童健康成长。     

陈鹤琴"活教育"思想对幼儿教育的指导意义

陈鹤琴（1892-1982年）是中国著名儿童教育家、儿童心理学家。1914年与陶行知一行赴美留学。1917年去哥伦比亚师范学院就读，攻读教育学和心理学。1940年，他在江西泰和文汇村的荒山上创办了我国第一所公立的幼稚师范学校，并提出了“活教育”的思想模式。     

陶行知——一位富于创新的教育家

陶行知是我国教育史上最富创新的教育家,本文分别从教学思想的变革、生活教育学说的创建、创造性教育思想的建构等方面论述了他在教育理论方面的创新;从晓庄师范的实验、工学团运动的开展、育才学校的创办等方面介绍了他创造性的教育实践活动,希望同仁们能从中领悟创造性在教育生命中的价值,并牢记陶先生倡导的"仿我者死,创我者生"的警示良言。     

怎样成为教育家型校长

正教育家型校长是在长期的潜心实践中成长起来的。以前,经常有人讨论起校长"姓什么"的问题。有的说校长姓"官",有的说校长姓"钱",有的说校长姓"事",甚至有的说校长姓"杂",如此这般,不一而足。其实,讨论校长"姓什么"的问题,无非是说校长工作的主要精力应放在哪里的问题。学校是教书育人的地方,校长的中心工作一定是以教育教学为中心,以培养高素质的人才为目的,这是毋庸置疑的。但作为校长,还要筹集资金,以求更好地改善办学条件;还要处理各项事务,以求把事情做得更好。由此可见,校长就是一名教育实践者,"姓什么"的问题着实无须讨论。     

教育家育儿故事

正陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)他是伟大的人民教育家,也是中国现代幼儿教育的开拓者。他说:"人格教育,端赖六岁以前之培养。"在教育准则上,他坚持道德至上的教育原则,奉行"千教万教教人求真,千学万学学做真人"的教育箴言,提出了"生活即教育""社会即学校""教学做合一"三大理论主张。著作有:《创造的儿童教育》、《中国教育改造》等。     

陈鹤琴“活教育”与陶行知生活教育思想比较

陈鹤琴的＂活教育＂思想和陶行知的生活教育思想都是在批判中国近代传统教育的弊端基础之上并借鉴吸收了美国教育家杜威的教育思想基础之上形成的.他们二人的理论既有相通之处,也有各自不同的侧重点.本文就＂活教育＂思想与生活教育思想在目的论、方法论和课程论三个方面对其进行比较研究,并对其影响和价值进行评述.     

“现代中国教育家陶行知、陈鹤琴的理念和实践研讨会”在香港召开

正2014年1月10日,"现代中国教育家陶行知、陈鹤琴的理念和实践研讨会"在香港浸会大学召开。会议由香港浸会大学当代中国研究所、近代史研究中心与儿童无限学校(香港)主办,香港中国近代史学会协办。研讨会开幕式上,香港浸会大学当代中国研究所所长周佳荣教授致欢迎辞,香港儿童无限学校刘詠思     

陈鹤琴教学法理论的时代特色及现实意义

陈鹤琴教学法形成于20世纪20—40年代,是这一时期中国教学法理论的突出代表,对当时及20世纪80年代以来的中国教育理论和实践产生了深刻的影响,在世界上也有独到的地位。陈鹤琴教学法针砭传统旧教育,融入了同时代先进的教育理念,以面向未来的思想为指导,加以创新。其理论精神对新世纪的课程改革和素质教育有着重要的启示。     

论陈鹤琴“活教育”理论的现实意义

"活教育"理论是陈鹤琴教育思想的核心。"活教育"理论以其丰富的内涵和鲜活的教育理念引领学前教育的发展方向,对我国当代幼儿教育改革具有重要的价值。     

陈鹤琴办学的实验根基与＂活教育＂的理论创生

作为现代著名教育家,陈鹤琴拥有十分丰富的办学实践和独具特色的教育理论。他不仅善于汲取“欧美新教育”实验精神,努力开创中国化幼稚教育新路;而且能够结合自己的多维办学实践,逐渐结胎具有本土文化特色的“活教育”理论。这一“活教育”理论虽然源自于杜威的生活教育学说,但颇能结合国情民性进行教育上的理论改造和学术重建。而所有这一切,都离不开其终身奉为圭臬的大爱无疆之气度和“一切为了儿童”的教育本体追求。     

论陈鹤琴教育理论对当前特殊教育发展的启示

陈鹤琴先生关于特殊教育的重要性、特殊儿童心理、特殊教育实施等的观点具有关注平等、理论与实践并重、点细面广的特点,极大地丰富了我国特殊教育的理论。陈先生的教育理论对我国特殊教育发展的启示有：规范特教对象、完善特教体系;加强特殊教育课程改革;改进特教教师培养方式,培训合格师资;大力发展全纳教育。