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记者:胡老,您是陶行知的学生,又是中国陶行知研究会的副会长,《陶行知全集》1~11卷的主编,对陶行知的教育思想进行了比较深入的研究,请你谈谈陶行知创造教育的思想是怎样提出、如何发展的呢? 胡:陶行知1913年在《“金陵光”出版之宣言》中就闪现着“创造”的光点。把创造引入教育领域,明确无误的是1919年,他提出“创造精神”,“创造的教育家”(见《第一流教育家》四川教育出版社1991年版《陶行知全集》第1卷25页,以下简称全集×卷×页),把创造 相似文献
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《同舟共进》2011年第1期刊发了周正章先生《陶行知当年的“深思”与“多虑”》一文,谈及中国陶行知研究会主持编辑、四川教育出版社出版的《陶行知全集》(下文简称川版全集)10卷本时,编委内部就是否收录陶行知《关于社会改造的提案》和《读列宁传》两篇文献有截然不同的意见。周先生表示是他的“意见被采纳,这两篇颇有争议的文章收入了《陶行知全集》”。 相似文献
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《同舟共进》2011年第1期刊发了周正章先生《陶行知当年的"深思"与"多虑"》一文,谈及中国陶行知研究会主持编辑、四川教育出版社出版的《陶行知全集》(下文简称川版全集)10卷本时,编委内部就是否收录陶行知《关于社会改造的提案》和《读列宁传》 相似文献
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陶行知终生致力于人民教育事业,致力于教育科学研究,立志要"在半殖民地半封建的国家建立争取自由平等之教育理论与方法"(《陶行知全集》,湖南教育出版社1985年版,第3卷第338页.以下引文凡出自此书者,均只注卷码和页数),为中国教育寻觅"曙光".三十年来,他一如既往,始终不渝,以其艰辛的探索和不懈的努力为建设"符合本国国情适应生活需要"(1卷P557)的教育模式提供了一条思路和方案. 相似文献
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《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(1)
华中师范学院教育科学研究所主编的《陶行知全集》,由湖南教育出版社从一九八三年四季度起陆续出版。陶行知(1891——1946)是我国现代教育史上一位伟大的人民教育家,又是一位杰出的民主革命家和大众诗人。《陶行知全集》全面地反映了陶行知致力人民教育和民主革命三十年的思想发展、奋斗历程和创业成果。《全集》分六卷,共二百余万字。第一至三卷,论著类,包括教育论述,时事政治论述,演讲记录,会议提案,自撰外文作品中译篇等;第四卷,诗歌类;第五卷,书信类;第六 相似文献
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陶行知十分重视教师的作用,认为:“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。”(2卷436页——指川版《陶行知全集》的卷数与页数,下同)他特别重视小学教师的作用,认为:“小学教师之好坏,简直可以影响到国家的存亡和世运之治乱。”(8卷191页)陶行知尤重师德修养,他对教师提出了极高的要求:“各人一举、一动、一言、一行,都要修养到不愧为人师的地步。”(2卷275页) 相似文献
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陶行知于1917年夏自美国学成归国后,在教育实践中对中国教育进行了考察。他深感“新学办了三十年,依然换汤不换药,卖尽力气,不过把‘老八股’变成‘洋八股’罢了”。(《陶行知全集》卷二,第76页)在一般的学校里,先生“只会拿一本书要儿童读它、记它,把那活泼的小孩子做个书架子、字纸篓。先生好象是书架子字纸篓之制造家,学校好象是书架子字纸篓的制造厂”。(《全集》卷一,第87页)把教育变成了死教育,学校变成了死学校。陶行知一方面批判旧教育,同时对新教育进行了探索。他提出了评价学校、校长、教师和学生的标准。早在1919年,他在《教学合一》、《第一流教育家》、《新教育》等文中,对这些标准都 相似文献
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1936年4月间,陶行知应邀准备出席同年8月在伦敦召开的“世界教育会议”第七届年会(此会乃世界性的教育学术团体,俗称“世界教育联合会”,是国际上对教育有新信念的人研究和交换意见的机构,中国为会员国之一)。但是,国民党政府不给陶行知颁发出国护照。他于同年4月23日离上海到桂林,5月初到广州,进行讲学活动,宣传抗日救国,然后再到香港寻找出国的办法。他于同年4月20日致冯玉祥将军函称:“行知不日赴桂林讲普及教育,顺道赴伦敦参加世界新教育会议。(《陶行知全集》,卷五,第299页)他又于5月30日答复香港《工商日报》记者访问时称:此行“到英国去出席新教育会第七届大会,顺道到两广讲学,并拜访抗日救国同志”。他还就困难教育问题、学生救亡问题,发表了极其尖锐精辟的意见。他指出:一二·九“学生救亡运动是愈遭压力愈有力量,决不会沉寂下去。”(《全集》,卷三,第70—71页) 相似文献
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陶行知短暂的一生,为后世留下了一笔宝贵的精神财富.1991年8月,由中国陶行知研究会主持,四川教育出版社出版了《陶行知全集》十卷本;1998年10月,《陶行知全集》第十一卷(补遗一卷)又问世了;21世纪前夕,还将出版第十二卷(补遗二卷).这是迄今为止,陶行知及其生活教育最为齐全、最为珍贵的历史记录.这充分证明:生活教育运动“有一套理论,也有一套实施的办法,是从多灾难的环境里压出来的”.这也是陶行知对生活教育运动最为扼要的总结. 相似文献