兰山范氏藏敦煌写经目录

山东籍兰州人范耕球先生收藏有敦煌写本23件,其中藏文20件、汉文3件,系上世纪40年代后期在兰州收购所得,汉文写本据收藏印鉴可知为1902-1906年任敦煌知县的汪宗瀚氏旧藏.     

故宫博物院藏敦煌吐鲁番文献目录

本文刊布了故宫博物院所藏敦煌吐鲁番文献若干件的目录,对其进行了简单的考察与说明.     

天津市艺术博物馆藏敦煌遗书目录——附传世本写经

说明每条首"津××号"为此次发表的顺序号,卷子题名后括弧中号码为馆藏号.长度单位为厘米.天津馆藏卷以其质优量大而蔚为一观,特敬布天下学人以驱使用.     

重庆中国三峡博物馆藏敦煌藏文写经叙录

重庆中国三峡博物馆收藏一批出自敦煌的藏文写经,包括5卷《大乘无量寿宗要经》和5卷《十万颂般若波罗蜜多经》.这批写经来源明确,其中9卷为卫聚贤旧藏,1卷为心道法师旧藏,后者是首次鉴别出明确属于心道旧藏的敦煌写经,殊为珍贵.现将馆藏敦煌藏文写经编目公布,以供学界研究.     

敦煌研究院藏敦煌古藏文写经叙录

本文详细介绍了敦煌研究院藏藏经洞出土敦煌藏文写经的情况,以文献叙录的形式首次向学界公布.     

上海图书馆藏敦煌遗书目录——附传世本写经及日本古写本

说明上海图书馆所藏敦煌写经,主要来源是五十年代上海市文物保管委员会所移交。六十年代在顾廷龙馆长指示并亲自指导下,曾对这批卷子展阅检查一过,并作了详细的记录。在此基础上历年收购续有所得。一九八四年,敦煌文物研究所施萍亭、李永宁两位同志来沪查阅馆藏敦煌遗书,多承指教,对部分卷子的经名作了更正,对不知名者又考定了经名,促进了我们的编目工作。本目录以隋唐写经为主,题名后括号内的号码为馆藏号,后附非敦煌所出占写经(183——189)及日本古写经卷(190——224)凡224种。但限于业务水平与时间仓促,未能查考有关目录和资料,错误之处难免。仅将它提供给敦煌学者和有关单位作为参考线索,希望能为敦煌学的研究贡献一点力量。     

石谷风藏敦煌写经部分残卷之定名

石谷风藏敦煌写经残片以《晋魏隋唐残墨》作为书法史料出版 ,其中佛经部分有 5 0多件未定名 ,笔者就此查核《大正新修大藏经》以定名。     

南京图书馆所藏敦煌遗书目录

说明：（参见前《浙江图书馆所藏敦煌遗书目录》一文）南图001大乘无量寿宗要经1．1169952·139·9×30．5,4纸,94行,行约39字。1：14．5,10;2：41．8,28;3：41．8,28;4：41．8,28。首残尾全。卷面多污痕,有乌丝栏。非制式抄写。纸厚0．12～0．22毫米。3．首残→正936,19／82C26;尾全→19／84C29。4．佛说无量寿宗要经（尾）。7．卷背有抄写者题记：“索慎言”。8．吐善统治时期（8～9世纪）。9．楷书。10．卷首下部有方形朱印“苏南区／文物管／理委会／会藏”一方,2．2×2．2。南图002大般涅经卷三九1．1169962·705·4×2…     

上海图书馆藏敦煌遗书目录(续)——附传世本写经及日本古写本

132 瑜伽师地论(826082) 唐大中十年(856年)写本首题:瑜伽师地论卷第廿一尾题:瑜伽师地论卷第廿一题记:大中十年四月廿三日记说明:原有题签曰:“唐朝宣宗皇帝大中十年唐僧陈玄装真跻。”(原文如此——编者)。全件29.1×45.4cm。133 瑜伽师地论随听手记(812567) 唐写本首题:(朱书)瑜伽师地手记卷第六六月十七日起手说沙门洪真随听镜中有:瑜伽论手记卷第七七月五日说讫     

关于龙谷大学图书馆藏大谷探险队带来敦煌古写经

(一) 大谷探险队带来的敦煌出土佛典,曾向龙谷大学寄赠过两次。第一次是昭和二十四年,大谷光瑞去世后,由大谷家向龙谷大学寄赠的一批探险队带来的各种资料中的37件;第二次是橘瑞超生前寄赠的6件。前37件,龙谷大学西域文化研究会在西域文化丛书目录编第五集(誊写本)上发表过简单的目录,题为《龙谷大学所藏敦煌古经现存目录》。这个目录中,还包括在此以前龙谷大学图书馆架藏的敦煌写经和当时收藏于伦敦大英博物馆的敦煌写经的照片、手抄本目录。其后,这个目录又改为《龙谷大学所藏敦煌古写经现存目录·第一部(古写本)、第二部(照片、手抄本部)》,收在《西域文化研究》第一《敦煌佛教资料》上,而且每个写经都附加与《大正大藏经》原文的勘校,个别的还附上了参照图版。对这些内容基本相同的目录,曾有人对其内容的不完整提出过商榷意见,加之没有     

敦煌市博物馆藏敦煌遗书目录补录

敦煌市博物馆藏敦煌遗书目录补录殷光明敦煌市博物馆藏敦煌遗书有汉文和藏文两类。原藏汉文遗书７８卷（包括少量蝴蝶装、旋风装本），已由敦煌市博物馆荣恩奇整理，于北京大学中国中古史研究中心编《敦煌吐鲁番文献研究论集》第三集１９８６年刊出。藏文遗书有卷式和箧叶...     

浙江图书馆所藏敦煌遗书目录

说明：以下著录之第一项为馆藏编号;第二项一般分为四部分,第一部计四项,分别为总长度×宽度,总纸数,总抄写行数,每行字数。第二部分为每纸的长度及乌丝栏数（无乌丝栏者为所抄行数）。第三部分为外观的描述性介绍。第四部分为著录号与馆藏号差异之说明。第三项为该卷首尾起讫与标准本的对照。一般用日本《大正藏》,如非《大正藏》本,则加说明。如无标准本可对照者则空缺或径直录文。第四项为首尾题,部分首题实际为残存的品名。第五项著录该敦煌遗书与标准本异同的对照。第六项著录缀接。第七项为原卷之题记、杂写、印章等非主题内…     

哥本哈根皇家图书馆所藏敦煌遗书目录

哥本哈根皇家图书馆所藏敦煌遗书是Arthelr Bollcmcp Sφsrensen(1880—1932)于1915年捐赠的。Sφrensen先生是大北方电报公司的主要电报学者,他曾三次去中亚探险。1951年在哥本哈根发表了他的遗作“An Asiens ukendte veje”,其中介绍了他第三次探险的情况。1915年初开始的第三次探险,获得了很多遗书写卷。他企图尽可能抵达拉     

俄藏敦煌文书中的一组吐鲁番医学残卷

《俄藏敦煌文献》第 1 4册收 Дx 0 91 70、0 91 78、0 9882、0 9888、0 993 5、0 993 6、1 0 0 92等 7件残片 ,第 1 6册收 Дx 1 2 495残片 ,其实均非敦煌文书 ,而是出自吐鲁番交河古城。本文考订出这 8件残片与吐鲁番出土《耆婆五藏论》(Ch .3 72 5 )和《诸医方髓》(Ch 3 72 5V)是同一组文书 ,分析了此组文书的性质以及文书的内部顺序     

永登县博物馆藏古写经

甘肃省永登县博物馆珍藏8件古写经,原定名为“敦煌经卷”原卷概况如下: <1>《妙法莲花经》卷第二(图19) 首题:妙法莲华经信解品第四尾题:妙法莲花经卷第二起于:“尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶”。     

敦煌写经永兴郡佛印考

本文根据对中国国家图书馆藏《杂阿毗昙心论卷十》敦煌写经所印朱文"永兴郡印"及敦煌地区历史地理沿革的考察,认为此卷写经应诞生于北周武帝改晋昌郡为永兴郡后至下令禁佛期间(561-574)的敦煌地区,而经卷背后的永兴郡捺印佛像版画,是中国也是全世界最早的一幅版画作品。     

中国国家图书馆藏敦煌遗书六种目录述略

对20世纪国内完成的六种中国国家图书馆藏敦煌遗书目录作了简要的介绍与评论。对其中俞泽箴《敦煌经典目》、陈垣《敦煌劫余录》及其相互关系作了较为详尽的探讨。     

新见敦煌写经残片小考

重庆中国三峡博物馆(重庆博物馆)新见写经残片(馆藏登记号:74433),出自敦煌写经《大般若波罗蜜多经》,与上海图图书馆藏025(812403-2)号敦煌写经或为同一写卷的两段残片,具体书写时间是唐贞元至大中年间。     

敦煌遗书与奈良平安写经

本文比较了敦煌遗书和奈良写经的异同,对他们的异同处作了分析说明,并经考察研究认为敦煌遗书与奈良写经可以互为印证补充,从而对研究文化传播具有一定的意义.