《越风》：20世纪30年代的文学期刊

《越风》是20世纪30年代创办于杭州的文学刊物,致力于通过回顾浙江地区历史人文来激发身处内忧外患的现代中国读者的自我牺牲精神。本文将《越风》置于中国文学的场域和杭州独特的出版环境中,以详尽的史料着重分析了《越风》诞生的时代背景,及其与郁达夫、南社、鲁迅等各方面文学力量甚至与杭州政治势力的关系,探讨《越风》的文学主张和生存状态。和以往文学期刊研究大为不同的是,文中阐述了诸多从事文学期刊研究所要涉及的理论和视角,在此视野下,作者更关注的是期刊的社会背景和政治史料。原译文3万字,本文为部分节选内容,重点在于描述《越风》作为文学期刊的生存环境,由于篇幅所限,略去南社与《越风》、文学与政治等内容,在此基础上仅保留梗概,望能达抛砖引玉之效。     

刮目相看民族出版

在一般人的眼里,民族出版是政策性极强,又最为冷清、市场最不容易开拓的领域,除了政策扶持外,难有作为。在没有采访民族出版社社长黄忠彩之前,记者很难想到,其实,民族出版有自己独特的资源,孕育着无限的商机。 黄社长认为,民族出版不仅有政策优势,还有丰厚的民族文化资源优势。关键是如何重新界定民族出版,与时俱进推进     

刮目相看新沁源

金秋十月,长治市组织的“三化”建设观摩团首先抵达风景如画的沁源县。层林尽染,秋色醉人的太岳山以其独有的风姿巍然屹立,宽畅的城市道路、整洁的乡村面貌、现代化的企业项目,充分展示了沁源人民“三化”建设的丰硕成果。“十五”期间,在以县委书记王玉圣、县长张圣为首的新一届县委、县政府班子的正确领导下,他们以创新的思维,超常的胆略,提出了“弘扬本色、提升黑色、发展绿色、创造特色”的兴县方略,带领全县人民开拓创新,奋勇争先,千方百计上项目,一心一意谋发展,使该县各项事业突飞猛进,并连续4年跻身全国县域经济提速最快百强县,去年…     

人民日报记者采访山东出版总社发表《刮目相看鲁版书》

在出版界率先实行政企分开,以深厚的文化积累意识,大胆进行改革实践,向现代出版集团迈进的山东出版总社,受到舆论媒体的关注和高度评价。4月17日人民日报在头版的显著位置以《刮目相看鲁版书》为题,发表了该报记者孟宪励采写的报道。 报道说,山东教育出版社在只有30万元资金的家     

传出了陇原之神韵——简评《世纪风,从陇原吹来》

《世纪风,从陇原吹来》是一篇记叙第四届中国艺术节广场演出的侧记.作者以富有文采的笔调,传递出具有西北民族文化特色的《陇原风》的演出盛况.读来,如闻其声,如见其景,感到可亲可信.     

《20世纪数学思想》

山东教育出版社本书是对20世纪数学中的主流──结构数学进行综合的、历史的论述的一部专著。这是一次尝试。因为国内外还没有这类的书出版．与其他数学著作比较起来,本书有如下特点：本书强调数学的统一性,强调整体的观点,特别关注26世纪数学发展的主流──结构数学,并以结构数学思想的发展脉络为主线,从结构的观点业看整个数学。提出了它们的主要问题以及解决的途径,使读着对数学有一个整体的认识。本书强调结构数学的思想方法及其对每个专门分支的影响,而不是倒过来。本书强调且学忠范始时用维方式。记调各专门领拉之间关系。在我…     

《20世纪俄罗斯文学》

中国人民大学出版社版 这部《２０世纪俄罗斯文学》是苏联解体之后在俄罗斯影响最大的一部断代文学史，在俄罗斯的发行量已超过１５０万册。它以历史的发展为线索，全面系统地评介了２０世纪俄罗斯文学发展的历史，为中国读者提供了一个了解和把握２０世纪俄罗斯文学的基本读本。书中所展现的２０世纪俄罗斯文学图景，比起我们以往心目中的印象，更要纷繁复杂、丰富多彩。书中采用了新的视角和观念：对地下文学、侨民文学的系统研究，更是以往文学史所罕见。通读全书，读者将从中深深体会到一种非常独特而深刻的俄罗斯文化精神。 该书依据的…     

《电颤世纪》序

什么是锐舞? “锐舞”(Rave)的定义到目前为止还是暧昧难明、只能意会不能言传的。Rave这个字在英文字义的解释是指一种狂乱地、热烈地呼啸与胡言乱语的状态,这可以形容舞客泅泳在旋律中、仿佛高潮发了癫的狂喜状态。要简单而粗浅地说,现在的Rave是DJ们在舞厅放着电子音乐,舞客随着音乐的节奏、拍点起舞,并且深深地滑进旋律中不可自拔。     

《兰亭序》世纪大论辩

四十年以前,郭沫若发表<由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪>(<文物>1965年第6期,<光明日报>1965年6月10日、11日),从文章和书迹两个方面否定<兰亭序>是王羲之所作,惊世骇俗.     

《台湾世纪回味》三部曲

远流出版公司耗时四年策划、收集和编制的《台湾世纪回味》全套三册在日前全部完成,导引读者进入台湾百年来的发展史迹。     

刮目相看“老少边”

十天采访,我们看到的是一个抓住机遇、追赶时代的内蒙古兴安盟,她给我们留下了十分美好的印象:真是山好水好人更好。体会尤深的是,切不可再用老眼光看边远地区了。没想到了乌兰浩特,我们依然像在北京一样感受到浓郁的加快改革开放步伐的气氛。那几天,盟里主要领导忙于接待外商,他们只得挤时间来同记者组的同志座谈,介绍兴安盟改革开放、发展经济的思路和战略构想,阐述他们酝酿已久的雄心勃勃的发展计划。在改善投资环境方面,已采取了许多实际步骤,     

《大剧会》之《剧风来袭》

专家发表看法的目的是提高观众对电视剧的欣赏水平,提供更广阔、多样的观赏视角,并体现导视功能。这应该成为专家谈话的指导思路。     

《粤风》与刘三妹传说

<正>一、从地理考察我久想做一点《粤风》的考证功夫。使我发生这兴趣的是乐嗣炳先生在《文学》二卷六号所发表的《粤风之地理的考察》,他以为"所收歌谣祗限于粤西浔州府属桂平县北乡及其邻近数十里内","正确些说,应该叫它《桂平及其邻近的歌谣选集》"。从歌谣采录地点说,自是创得之见;但就"内容而论",而且,以为"《粤风》之粤指粤西,跟粤东没有关系",我对于他的断定却不无疑义了。     

《书城风弦录》序

收在这本小书里的文章，大多是在最近三四年中所写的。在美国写作，有一点好处，无论在晚间或休息日，你很少或不会被应酬等无谓的人情关系所干扰，你可以静心地去面对计算机写作。我曾设想过，如果我在上海，一定是很难有这样的写作条件，因为我必需面对各种会议、应酬、接待以及那繁琐的行政工作。因此，就很少有时间去思考想写的题目了。     

《午间风》的十年

常熟广播电视台的谈话类节目《午间风》开播至今已届十年,分析《午间风》节目经久不衰的原因,可以梳理出一条当代农村广播事业如何和现实的社会生活同存共荣的线索。直面人生服务大众《午间风》逐渐形成了如今较为成熟的运行模式:听众来信的答复和社会热点的追踪讨论。“午间风”这一类的新闻专题节目,历来是市民百姓遇到矛盾、困难时要找人投诉的首选对象。“午间风”坚持不推不挡不     

《川剧长廊》《蜀风》——现代城市景观

《川剧长廊》《蜀风》是成都三环路立交桥下的城市化景观之一、二。成都市委宣传部、市委党校正在编辑的《成都之最》一书中，“成都之最”新增条目列有成都三环路立交桥城市化建设。数座立交桥下有多种艺术表现形式的主题公园，在这个有着三千年明历史的大都市里，现代明与厚重的化底蕴通过现代艺术景观得到了很好的结合。而在成都市乃至全国第一个利用城市立交桥下空间修建的是人南立交桥下老成都民俗公园。     

美出版《中国的世纪》

美国知名历史学家乔纳森·史彭斯和他的华裔妻子秦安萍合著摄影集《中国的世纪》(The ChineseCentury)最近出版。这本针对一般读者的摄影集,表现了作者藉图说史的功力。他们按不同年代厘清历史的前因后果,巨细无遗。对影响深远的重大史实固然作重点处理,具有历史反讽意义的小事也不放过,再加上图片说明及论述文字,深入探讨历史的脉动。镜头既有对准20世纪的中国名人,也有默默无闻的中国老百     

《理解媒介》的世纪延伸

2014年是麦克卢汉《理解媒介》发表50周年,受周志强主编之托,我组织麦克卢汉书评专栏。在约稿计划中原本是包括了麦克卢汉之子、媒介理论家埃里克·麦克卢汉的,然临近出刊也未等到埃里克的稿件。不得已就放弃了。可在刊物（2014年第11期）出来后,埃里克却突然寄来他的稿子,这让我感到错愕、惋惜,栏目错过了埃里克,埃里克也错过了栏目！我把情况告诉周主编,他回复说没有问题,虽然公历的2014年已经过去,但中国的古历还在延伸这2014年。好主意！好有寓意的事件啊！麦克卢汉在时空中“延伸”,这不就是他梦寐以求的事情吗？！其《理解媒介》一书所要表达的不就是理解借助于媒介的“人的延伸”吗？！
　　2013年初冬的一天,我与埃里克相约在多伦多大学图书馆咖啡厅见面,相谈甚欢,相见恨晚,首都师大易晓明在旁拍摄了一些照片,这里发表一二,以飨读者。照片中的小伙子是麦克卢汉之孙安德鲁,酷肖麦克卢汉;而其子埃里克看起来倒像是外人了。一笑！     

《世纪金曲》怀旧也精彩

《财富人生》栏目是中央人民广播电台经济之声在2003年12月1日开播的一档晚间时段的人物访谈节目，每天20：00～21：00播出。 《财富人生》节目通过对不同领域、不同行业中各类人物人生奋斗经历的展现，凸显不同人物各自鲜明的个性，表现不同人物对物质财富、精神财富独特的理解，展现当代人面对人生积极健康的态度。     

《21世纪中国文化地图》

个性张扬,是这本书最主要的特点。撰稿人的言说方式已经不是原来在社会评论中常常看到的那种“我们认为”,而是直