继续爬坡

齐鲁台开播已经整整五年了。五年间的困难、艰辛 ,不足为外人道 ,也不必为外人道。因为 ,办电视台是为了给人看节目 ,而不是为了给人看困难 ;整天把自己的不容易拿出来向别人展览 ,算不上光荣。至于五年来的成绩 ,也不必多提 ,因为过去的成绩并不能为未来证明和保证什么。总把过去的成绩给人看 ,更算不上光荣。几年来 ,我们报道过许多经济巨人在一夜之间垮台的新闻。稍不留神 ,这种新闻就会发生在我们身上。更何况 ,齐鲁台的抗风险能力还不强 ,更算不上什么巨人。关键是今后我们将要做什么。首先 ,是要将齐鲁台这个平台做得更大。我们要力争…     

一篇富有逻辑力量的论战文章——兼谈论战中证明和反驳的方法

人民日报社论"艾森豪威尔的旗帜就是海盗的旗帜"是一篇精辟的社论,是一篇具有高度逻辑力量能给论敌以致命打击的论战文章.我们可以从这篇文章中学习如何运用逻辑的规律,准确而有力地来证明自己的论点,又准确而有力地去驳倒敌对的论点.我们从这篇文章中可以学到生动的逻辑学,学到证明和反驳的方法.在一篇论战性的文章中,既要有证明,又要有反驳.证明就是确定自己的论点的正确性,这是立;反驳则是确定敌方的论点的错误,这是破.不破不立,证明和反驳两者不可偏废.     

用创意 对自己下手

当我们自己找不到创意人和创意机构的未来时,我们也许要放下自己的身段、忘记自己的头衔和职位,向那些不是创意行业的人去请教,去探讨,也许我们才能真正找到答案。这世界,有一些人,天天在帮人解决他自己无法解决的问题,但是就是没有办法解决自己同样的问题。比如理发师,他能给世界上所有不能给自己理发的人理发,就是没有办法自己为自己理发。手术医生也是,天天给别人开刀,却无法为自己开刀。前者是不能,无法将自己从自己中拔出来。后者是除了不能,还不敢。     

反行走

潮流溯源 行走是人类最古老的行为方式之一,考古学与基因学研究证明,人类就是从非洲大陆行走出来,逐渐遍布世界各个大陆的,但这并不是我们当下所要关注的;中国的古人也在不断行走,文人并把它上升为“读万卷书,行万里路”的高度,唐僧曾经行走到印度去求法,郑和曾经行走到海外去宣扬大明的国威,而这也不是我们当     

能写会照的战士报道员

我们相识在军报招待所，因为是同行，且又同在胶东半岛服役，所以交谈起来话很投机，通过相互交谈、了解，他给我们留下的第一印象是：人特实在，且勤奋好学。于是前发起我们想写一写他的念头。他就是拿起笔来能写，拎起相机来能照的某海防团战士报道员李冠荣。已入伍9年的李冠荣初稿报道时，只知不停地学，不停地写，总想某一天自己的名字也能变为飘着油墨香的铅字。然而，几个月过去了，草稿塞满了床头柜，报刊上仍然不见他的名字。对此，常有人给他开玩笑，说他不是搞新闻的料。他却暗中为自己鼓足了劲：干就干出个样子来。他听说驻地工…     

如何逃离苦难婚姻

我们用一张证书来赌一生的幸福,如何才能增加自己在这场豪赌中的胜算？20句话给你参考…… 1、如果你的父母并非嫌贫爱富,而以人品为由阻止你和某人谈恋爱,千万不要为了证明他们是错的,就拼尽全力爱起他来,你会发现你吃的苦头远比想象中多。而稍能收成时,     

梁实秋与《莎士比亚全集》

我常常思考这样一个问题：什么样的人才能被称为大师？他们用什么来证明自己配得上“大师”头衔？“大师”的一般标准是什么？我们不能因为一个人比同时代的人活得长,就称呼他为大师,也不能因为他和更有名的人打过架,混了个脸熟,就给他“大师”称号。大师不同于常人之处,     

简单:营销传播中的人性诉求

营销传播理论在产生和发展半个多世纪以来,已为那些广告大师和理论家充分运用,从纸上推销,到USP、ROI、4P组合,再到市场细分、CIS、定位,最后索性提出了对前人理论的综合--IMC(整合营销传播),似乎一切营销难题都将迎刃而解、手到擒来.但不可否认的是,消费者正离我们越来越远.是消费者逃离了我们,还是我们自己的理论背离了消费者?本文试图从"人"的角度来对营销传播进行反思,来证明不是我们的理论不够羽翼丰满,而是走得太远了.     

现场短新闻采访诀窍

1.用眼睛来写现场短新闻是记者在新闻事件发生的现场,用自己耳闻目睹的事实,再现于形象描写的、短小的纪实性报道。是再现式报道,不是追述性报道;是纪实性报道,不是反映式报道,更不是解释性报道。因此,我们要把现场短新闻写好,核心是“要用眼睛来写”,百闻不如一见!而用眼睛来写,须把握采访、报道、写作三个环节:     

有人借钱，借不借？

原则上来讲,不要轻易借钱给别人。人的本性是贪婪的,我们不排除有些人是洁身自好、刚正不阿的,但是绝大多数人是“见钱眼开、贫婪成性的”。这并非耸人听闻,你也不要认为自己不是这样的人,只是你没有机会,如果给你机会身居高位,掌管钱财,你需要努力的不是怎么工作才能提高绩效,而是怎么克制自己不断增长的贪婪欲望。     

电影史带来的启示

艾略特曾把跨文化解读描述成"从镜子的两面"来看事物,意思是说这是不可能的.本来,镜子的功能决定了它必须不透明,才能够反射出你我的模样.话是这么说,事实上我们不断从各个角度来观察自己,甚至努力去设想镜子背面的目光.这就给艾略特的比喻带来了一个意想不到的意思:尽管人都是自恋的,看来看去都是自己的模样,但是这个"自己"的意义也许并不是那么清晰,"自己"本来就是多元的. 我不断想起这个比喻,是因为最近参加了一系列中美学术交流活动,仿佛不断在遭遇引人反省的一面镜子.这并不是传统意义上的中西差异,或者以他者为镜来反观自己,因为参与者(比如我)都不愿意代表纯粹的"中"或者"西",实际在错综复杂的全球化语境下,并没有任何人能代表"东方"或者"西方".     

印度之谜

印度并不是一个成熟的市场经济国家。这说明印度不能作为一个案例来证明市场经济是一个坏东西，不能用它颠覆近两百年来我们所发现的一个基本经济发展规律[编者按]     

和谐自己

社会不和谐,要发生冲突,要激烈动荡;自己不和谐,要内心苦闷,要惹是生非。因此,我们要和谐社会,也要和谐自己。 和谐社会,不是两极分化社会,不是只许一部分人说话不许别人说话的社会,但也不是平均主义社会,不是民粹主义乌托邦;而是各就其位各司其职,是各得其所各得其乐,是公平公正,是我为人人人人为我的社会。和谐自己,不是玩命当官以便获取特权,不是玩命赚钱以便奢侈腐化,但也不是不努力,不是不奋争,     

增强党性 力争做个好党员

记者首先应该是个好的新闻工作者;党员记者,应当首先是个好党员。这是今年初人民日报记者学习中央工作会议文件,讨论如何贯彻落实中央十一届三中全会以来各项方针政策,如何正确报道经济调整、政治安定时,给自己提出来的要求。现在,全国人民、全体党员,正在热烈地庆祝我们党诞生六十周年,正在为祖国四化多作贡献而勤奋工作。一个新的伟大的时代已经开始,一个新的伟大的任务已经落在我们的肩上。在这样的时代这样的任务面前,我们新闻记者应该从哪些方面努力,才能更好地完成自己的任务,为四化作出更大的贡献呢? 我们是通过自己的报道,迅速准确地向广大群众宣传党的路线、方针、政策、工作任务和工作方法的,群众把记者看成报纸的、甚至党的代言人;我们又是及时正确地把群众的意见、要求、呼声和希望反映给报纸、给党的领     

胆识·眼界·着眼点：环境报道的体会点滴

报社推荐我参加国家环保总局地球奖评选,翻着厚厚一大摞剪报册才发现,自己这五六年记者生涯,真正持之以恒关注思考的,还是我们的生存环境。是的,环境报道不是给个别领导贴金,也少有迎来送往,搞不好还会给自己惹上不小的麻烦。但这恰恰是这类报道的价值所在。不关注问题的记者不是称职的记者。不关注社会群体整体利益和生存状态、生活质量的记者不是完整的、有良知的经济记者。     

四个“没想到”告诉我们什么

[原稿]旅长睡在我上铺以前在我心目中,旅领导都是高高在上、很难接近,不要说有事找领导了,连走在路上远远看见领导就躲了,生怕被领导看见说这不是那不是,影响连队形象。现在我的感觉全都变了,我认为,首长原来一点都不难说话,且很容易让人接近。要说为啥,这还源于上次旅长来我们连蹲点,他就睡在我的上铺。我想像,旅长来连队蹲点应该住的是连队的小单间,铺的是连队的招待被,就在他来我们连蹲点之前,连队还专门给旅长挑选了公务员,可哪里想到,旅长却自己打着背包来到连队,根本不用我们当公务员,住在班里面,与我们面对面的说话,和我们干同样的活…     

如何构建和谐班级

真正的教育是自我教育。我们教育的最高境界,不是管,不是批,而是唤起学生的主体意识。就是学生能自己认识自己,自己教育自己,自觉改造自己,自觉努力前进。我己开始从班级管理中解脱出来,就是采用民主的管理方法,营造和谐的班级氛围,使学生成为班级的主人。那么,怎样来构建和谐班级呢？     

“小牌友”眼中的邓小平

小平同志有一个特点就是实践性强,这点是很了不起的,他没有局限于一些理论,不是简单的照抄照搬,无论是我们自己的教条,还是外国的一些模式,都不照抄,而是根据我们中国自己的实际国情来迈开改革开放的步伐.     

科学家揭开凶宅之谜

凶宅争论近百年来,有关凶宅是否真正存在的争论,一直是沸沸扬扬、莫衷一是。存在论者和不存在论者均拿不出让人信服的证据来证明自己的观点。然而,现实中最令人感到费解和害怕的是尽管绝大多数凶宅并没有幽灵的传说,但一旦有人住进了这样的屋子里,就会大难临头,不是得了重病九死一生,就是与死神相吻一命呜呼。此类现象在欧美国家一向用凶宅来解释;而在中国古代是用风水和报应来解释。     

我没有忘记创意

"创意不是我们仰仗自己聪明的脑袋随意编出来的把戏;创意不是我们苦想而出可以暂时应付功课的草稿。创意是件单纯的事情,但创意从来都不是一件简单的事情。"——黄国雄