论当代德育的人本转向

马克思主义的人本思想是当代德育人本转向的哲学基础。当代德育对人的理解方式由社会本位到以人为本的转换,是当代德育人本转向的理论动因;而科学发展观的要求和德育现代化的需要则是当代德育人本转向的实践动因。马克思主义人学理论研究的不断丰富完善,科学发展观的明确提出和全面落实,以及德育现代化的迫切需要,使得当代德育人本转向成为时代的要求和历史的必然。人的全面发展是当代德育人本转向的价值取向,人本德育应不断促进社会和人的全面发展。     

德育人本化：理论基础和现实诉求

近年来,随着时代的发展,传统德育的“人学空场”现象受到反思和批判,现代德育理论和实践逐渐趋向人本化。这一趋向既有其深厚的理论基础,同时也体现了现实的客观诉求。当代哲学的人学主题,道德哲学从“无人”到“人本”的嬗变,心理学、教育学及德育学理论的人本转向构成了德育人本化的理论依据;而市场经济的完善,信息化社会的挑战,以及德育“人学空场”的现实都诉求德育的人本化。     

当代德育改革的基本特点与趋势

蒋一之在《教育理论与实践》2005年第2期上撰文认为，“规范”人是德育的工具性本质，“发展”人是德育的目的性本质；当代社会转型，促进了德育从注重“规范”向注重“发展”的转变。它在德育观上主要表现为；1、承认人是道德活动的主体。道德虽然是一种规范、一种约束，但这种规范性对人来说不是简单的外部强制，而是人类追求理性和自身完美的工具，它对学校德育工作的影响在于承认学生在德育过程中的主体地位，     

德育——教育大厦的基石

立足社会,德育先行,德育方法是实现德育目标,完成德育任务的途径和手段,是教师与学生相互影响、相互作用的媒介和桥梁。当代中学生自我意识、民主意识增强。而我们的德育方法往往重灌输,轻交流,习惯于“我说你听”缺乏平等对话和情感沟通;青少年道德观的建立,行为规范的养成,既需要静态的晓之以理,更需要动态的品德践行,而我们的德育方法往往重说教,轻交流;青少年儿童良好人格和道德习惯的养成,既有赖于严格的要求和纪律约束,更有赖于学生自身对道德理想的追求和坚持不懈的自律慎独,而我们的德育方法往往重外律、轻内修。     

德育人本化：理论基础和现实诉求

近二十年来,随着时代的发展,传统德育的“人学空场”现象受到反思和批判,现代德育理论和实践逐渐趋向人本化。这一趋向既有其深厚的理论基础,同时也体现了现实的客观诉求。当代哲学的人学主题,道德哲学从“无人”到“人本”的嬗变,心理学、教育学及德育学理论的人本转向构成了德育人本化的理论依据;而市场经济的完善,信息化社会的挑战,以及德育“人学空场”的现实都诉求德育的人本化。     

大学德育中的"学校人"与"社会人"--当代大学的德育目标辨析

当代大学与社会的全新关系所构成的大学外部德育环境 ,向人们提出了对当代大学德育及其目标定位进行内在省思的要求。可以用“学校人”和“社会人”来标示当代大学德育的两种理念目标。但是 ,在大学德育的传统定位中 ,“学校人”与“社会人”往往发生着裂变。当代大学德育的目标选择之一就是使“学校人”与“社会人”有机地统一起来 ,而二者统一的根本途径是进行大学德育创新     

进行德育追问,引导学生自我发展

鲁洁先生在《道德教育的当代论域》中认为:"德育的任务在于使人遵循一定的社会道德规范,因而德育对人的思想行为有约束的功能,德育的成效也往往通过这种约束能量的强弱来衡量。同时,德育也是掌握世界、获得充分自由的手段,所以教育也将被视作个体自身发展的必需,使得他所遵循的规范都能成为自律的规范。"怎样正确理解德育的这种约束功能,又怎样使其在发挥约束功能的同时,实现对个体的引导?这是每一个品德课程的教师所必须思考并回答的。     

德育人本化：理论基础和现实诉求

随着时代的发展,传统德育的"人学空场"现象受到反思和批判,现代德育理论和实践逐渐趋向人本化。这一趋向既有其深厚的理论基础,同时也体现了现实的客观诉求。当代哲学的人学主题,道德哲学从"无人"到"人本"的嬗变,心理学、教育学及德育学理论的人本转向构成了德育人本化的理论依据;而市场经济的完善,信息化社会的挑战,以及德育"人学空场"的现实都诉求德育的人本化。     

职业学校德育课程教学改革与实践初探

本文针对传统德育的弊端及当代职业院校学生的实际,认为传统德育存在诸多问题.其目标、方法、内容等都很难适应现代社会的发展,难以满足职业院校学生道德成长的需要.只有多角度、全方位地进行德育课程综合性建设,才能更好地促进职业院校德育课程的改革与发展,提高德育教育教学的针对性和实效性.     

主体性德育的悖论与转换

一、主体性德育的必要性传统德育侧重强调教师在德育中的地位和作用,学生仅仅被视为道德规范的被动接受者,将学生“听话”视为德育的成功,忽视了人的自主性,忽视了教育对象的个体差异性,试图用一种模式化的方式将社会道德要求灌输给学生个体;在德育内容上,传统德育重道德知识的传输,轻道德判断、比较、选择能力的培养;在德育功能上,传统德育看重为社会服务的价值,轻为学生个体自我发展和自我享用的功能。从这些方面来看,传统德育既不人性化,也违反了科学性的要求。     

政治文明视域下学校德育发展路径探析

政治文明的社会要求公民具有自由人格和主体权利等意识,我国德育在培养人的德性、开发人的潜能中发挥着重要作用。但传统德育存在着片面强调政治意识功能,忽视学生的全面发展;片面强调社会适应性教育,忽视了德育内容的个体价值取向等问题。鉴于此,应确立以人为本的德育新理念,实现德育重心的转移,实施“主体——发展性德育”,确立由重知识教育向重道德养成教育转化的观念。     

道德教育从感恩开始

中小学传统德育主要依赖课程教学,观念保守、方法单一,重成绩轻思想,重理论轻实践,实效性较差。鉴于此。文章认为加强德育应从感恩教育开始,教育学生感恩父母、感恩老师、感恩他人、感恩社会、感恩祖国．通过各种感恩教育活动,切实提高德育的实效性,提高学生的思想道德素质。     

对以权威为基础的德育的新认识

以权威为基础的德育模式的存在有其一定的合理性,它明确了德育工作者的使命和要求,规范了人们按社会传统的道德规范做事,在迫使社会矛盾延缓和防止冲突失控方面,起着有力和积极的作用。但是,这种权威模式的德育,对社会的进步和人的自由发展也有着明显的限制和副作用。构建和谐社会,应当摈弃以权威为基础的服从式的德育,建立和谐自主平等的德育新基础。依靠自主建构的价值观念和道德规范,才能真正成为人们的道德信念和行动准则,德育目标才能真正实现。     

自主性选择:一种德育摸式的理论建构

该文认为随着主体性教育思想的确立,个性化教育的影响,对传统德育的检讨性反省及人们社会观念的裂变.自主意识的增强等都为自主性选择模式奠定了基础.在全面审视传统德育及模式的基础上,结合市场经济对人的要求,提出了“自主性选择“这一德育新模式,并从理论上论证了该模式建构的理论与现实依据,实施该模式的要求、实施的原则.     

论高校德育内容的创新

社会的发展要求高校德育必须根据当代大学生的思想特点，在人、社会、自然广阔的背景上对德育内容进行改革和创新，并且要活化传统道德资源，弘扬中华民族精神。     

新形势下农村小学德育失效成因分析及对策研究

一、新形势下农村小学德育失效成因调查分析 德育的本质是灵魂的教育,只有建立在社会需要和个体发展需要相结合的基础上,才能深入人心。但传统的德育观过分强调社会对个人的塑造与改变,在指导思想上重社会要求,轻个体发展需求;在方式方法上重灌输,轻内化,学生的主体地位没有得到充分体现。     

当代学校德育从物化到人本化的转向

传统德育具有明显的"物化"倾向,这种倾向降低了德育的吸引力、感染力和实效性,桎梏了学生德性的发展.为把德育从困境中解脱出来,当代德育必须实现从"物化"到人本化的转向.人本化德育是以人为本的德育.人本化德育要求德育的目标、内容、过程、方法与评价等都要体现以人为本.     

心理咨询方法在德育中的运用

全文以传统德育方法为起点,分析传统德育方法的特征,潜藏在方法背后的观念、传统德育方法的优缺点以及心理咨询方法的特征,比较了心理咨询与德育的异同,提出德育中借鉴使用心理咨询方法的限制和条件,介绍心理咨询方法在德育中的具体使用。认为有必要在德育中有限制、有条件地引入心理咨询方法等新因素来补充、丰富德育方法,以改善传统德育方法,并使之更符合现代社会的要求。     

德育由重"教"到重"导"的转变

德育的根本目标是使学生“成人”。而使学生“成人”要比使学生掌握知识复杂得多,它主要不是靠“教”,而是靠“导”。因此,德育必须实现由重“教”到重“导”的转变,通过各种形式的“导”达成德育的目标。德育由重“教”到重“导”的转变,要求教育者要实现角色的转换,即由“教”师到“导”师的转换,由“经师”到“人师”的转换。     

把握德育重点,提高德育实效

德育需要不断创新.当前,首先要创新德育观念,使德育既有对人的规范和约束,更有对人的创新和发展,使德育具有双重涵义;其次要创新德育工作思路,使之更加符合教育规律和学生生理心理发展规律;再次要创新德育评价.