关于弱微分中值定理

本文将微分中值定理中的“函数在区间左、右端点右、左连续”这一条件减弱为 “函数在区间左、右端点存在右、左极限”，得到了弱微分中值定理．并加以证明．     

从尊右到尊左的礼俗和语词

在中国礼俗方面,春秋战国时期,明显地表现为周、秦、楚一带尊左,宋、齐、鲁一带尊右。可归结为殷,宋及两汉尊右,周、秦及汉末以后尊左。在汉语史方面,尊右卑左的书面语在春秋时代即已形成,在西汉得到巩固发展,致使一直尊右的书面语与尊左的礼俗长期相反。文章还论及了研究方法,礼俗变例等。     

说说“左”和“右”

亲爱的小读者,我们都知道在现代汉语中,"左"和"右"是用来表示方位的词。但是你知道吗,在古代,"左"和"右"除了表示方位以外,还有一些特殊的意义哦。中国古代崇尚右。在官职上,通常把右作为上位,右比左的地位高。这种"尚右"的规定,从周、秦、汉时一直延续到后代。唐、宋、元、明、清等朝代都设有左丞相和右     

左看看,右看看

来到马路边,过街慢一点。先向左看看,危险不危险;再往右看看,安全不安全。左看看,右看看,先左呀后右哇,养成好习惯。左看看,右看看,先左呀后右哇,走好保平安。左看看,右看看@姜凤清~~     

文言词语“左右”拾零

阅读文言文,常会见到“左官”“江左”“闾左”“左衽”“虚左”“右职”等词语,这些词语都与左、右相关。因此,正确理解文言文中的左、右词义,对培养学生准确把握文句含意,提高鉴赏、评价文言文的能力,大有裨益。 一、左、右表地位尊卑高低以及贫富。 １．区别职位高低。古代尊崇右,故以右为尊贵地位,而以左为较低的地位。 ａ．右表职位高。如《史记·廉颇蔺相如列传》：“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”《汉书·黄霸传》：“冯翊以霸入财为官,不署右职,使领郡钱谷计。”右职即高职。 ｂ．左表职位低或降职。①职位低,…     

谈“左”说“右”

“左”和“右”是古今汉语中常用的两个字,意思常常是相对的,又常常连用。“左”和“右”的本义分别是左手、右手。“左”和“右”常常分别表示左边和右边。因为君主往往向南而坐,所以“左”又指东面,“右”又指西面。例如“淮左名都”(姜夔《扬州慢》)中的“淮左”就是“淮水东面”。“左”和“右”都有帮助的意思,其中“左”指     

古代礼仪习俗中的“左”与“右”

新订《语文》高一册231页对“位在廉颇之右”的“右”字作注说:“右,上。秦汉以前,位次以右为尊。”而高四册279页对“虚左”的“左”又注说:“左,左边的位子,是上位。”同一部教材,对“左”与“右”的注释近乎自相抵牾:右,是上位,左,也是上位,到底哪是上位?给学子以迷惘。     

代数中的“左”与“右”

对一个非空集定义了代数运算后,就赋予了它一定的代数结构。在代数结构的讨论中,必定要涉及到一些与“左”、“右”有关的运算规律及相关概念,它们中的一些对“左”(“右”)能成立,对“右”(“左”)却不定能成立。因此,在教学中对它的讨论应引起足够的重视。1 左、右分配律     

脊髓空洞症伴chiariⅠ型畸形2例

例1,男,51岁。左下肢无力6年,加重伴右下肢亦无力半年,同时伴有颈部不适及头胀感。查体:左侧Horner征,双上肢肌力Ⅴ级,右下肢肌力Ⅳ级。左下肢肌为Ⅴ级,左面部、左上肢至左T_7以上痛温觉减退,其中左T_2—T_7痛觉消失,右T_7以下至右下肢痛温觉减退,左     

中国古代尚左尚右的历史及其原因

＂左＂和＂右＂本来是表示方位的名词,但是古人以＂左＂与＂右＂表示尊卑,形成尚左尚右的观念。尚＂左＂还是尚＂右＂不能一概而论,因为在不同时期、不同地域、不同场合,是不尽相同的。先秦时代不存在统一标准。先秦时代在不同地域、不同领域中,或者流行尚左观念,或者流行尚右观念,并不存在绝对的统一的适用规则。其之所以形成这种状况,有着复杂的社会的、历史的、传统习惯等方面的原因。先秦时期特别是春秋战国时期诸侯国分立,百家争鸣是其主要原因。秦汉时期尚右,三国到宋是尚左的,元朝尚右,明清时期尚左。本文对各个历史时期作简单总结并分析其原因。     

简介“右”用作姓氏

左、右二字都可以用作姓氏。1985年第6期《文史知识》在《尊左与尊右的源与流》一文中,曾有“中国姓氏有‘左’而无‘右’”的说法,但实际上我国用“右”字作姓氏的,比用“左”字的还要多。例如:①右汉有右公弼,宋有右嘉祥(见《万姓统谱》)。②右公卫右公子之职,后以官为右公氏(见《古今姓氏书辨证》)。③右尹楚公子辛为右尹,子孙氏焉     

左“大”右“小”?

左丞右丞左司右司左尹右尹左将军右将军左仆射右仆射……你知道这些中国古代官位中的左和右代表什么意思吗?左、右究竟哪个为大,哪个为尊,哪个为先,哪个为上呢?     

小学低年级左右转教学浅探

在体育教学中,每节课都离不开队列和体操队形的练习。对于一些简单的队列动作,小学低年级学生很难在较短的时间内准确掌握。如“左右转”动作教学中,学生对“方向”、“角度”等较为抽象的概念把握不好。在近几年的小学体育教学中,我总结出一套很有成效的“左右转”教学方法。 一、动作要领 听取向右(左)转的命令后,以右(左)脚跟为轴心,与左(右)脚掌前部同时用力,向右(左)转90度,重心落在右(左)脚,左(右)腿向右(左)脚靠拢。转动时,两腿挺直,两臂不要外张,上身保持立正姿势。如图1:     

说“左”道“右”

“左”与“右”是人们经常用到的两个方位名词,但在中华民族历史上,用“左”用“右”大有讲究。周朝、秦朝、汉朝时,以“右”为尊,世家大族称“右族”,皇亲国戚称“右戚”,西周大学称“右学”,专记历史大事的史官称“右史”。那时右尊左卑还具体表现在居住的方位上,豪门世家必居市区之右,普通平民则居市区之左,等级十分森严。像司马迁《史记·陈涉世家》中言及“发闾左适戍渔阳九百人”,这里的“闾左”指的便是居住在里门左侧的平民。司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》中亦写到,蔺相如完璧归赵后“拜为上卿,位在廉颇之右”。这是战国时期“…     

古代玺印中的“左（右）礜桃支（丞）”新考

本文对古代玺印中的＂左（右）礜桃支（丞）＂进行新的考释,认为＂左礜桃支、右礜桃支、左礜桃丞、右礜桃丞＂可能是秦汉时与炼制丹药有关的特设官职。     

零化子特殊升链条件与内射性

给出满足右零化子特殊升链条件的环是QF环的若干条件。主要证明左、右自内射环,左IF环,右IF右P-内射环且满足右零化子特殊升链条件,则它是QF环。     

中国古代的尚左与尚右观念

左与右 ,原本是人们用以表示方位的名词。以人所设定的位置为中心 ,左与右的位置相对而言。在古代社会中 ,人们逐渐赋予左与右以丰富的社会性内容 ,形成了尚左或尚右的观念 ,成为用以反映社会中人或事物的上下、尊卑、高低、轻重差别的一种方式。古书中或云“人道尚左” ,或云“人道尚右” ,看似矛盾 ,实际上反映的是不同历史时期、不同地域或不同领域所流行的观念。本文拟对该问题作一初步探讨 ,以为引玉之砖。先秦时期的尚左与尚右观念在等级森严的先秦时代 ,人们把左与右的概念与等级制度相联系 ,用尚左或尚右的观念作为表示人与人之间政…     

民主革命时期毛泽东反“左”反右思想刍议

新民主主义革命时期,毛泽东同党内存在的“左”的和右的错误倾向进行了坚决的斗争,提出了许多光辉的思想。这些思想主要是:制定和执行正确路线必须反“左”反右;反“左”反右必须依据具体情况决定方针,坚持两点论和重点论的统一;既要反“左”反右更要戒“左”戒右。在新时期,我们要不“左”不右地贯彻执行党的基本路线。     

趣味阅读迷宫

“左”和“右”在汉语里,“左”和“右”不仅仅是表示“面向南时靠东的一边”和“面向南时靠西的一边”。读下面的几个句子,你能分别说出加点的“左”“右”是什么意思吗? 1．当初他做主持人时,在综艺节目主持人中几乎无人能出其右。     

大卡车

大卡车:脚原地踏碎步,双手作握驾驶盘状。“滴滴滴滴”:重心在左脚,微屈,右脚跟在右前方,脚尖朝上,按节拍着地两次,左手作握驾驶盘状,右手在驾驶盘中央按喇叭两次。“开到哪里去”:右弓箭步,双手从上、右、下至左晃动,右手从左平拉至右成双山膀,手心向外(两臂侧平举)。“开到工厂去”:双脚并拢,碎步,双手作握驾驶盘状。“送给工人叔叔木材和大米”:左弓箭步,双手从上、左、下至右晃动,左手从右拉至左成双山膀,手心向外。