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宋金时期是婴戏图创作的高峰期,对当时的瓷器装饰产生了很大的影响。婴戏图不仅在瓷器绘画中十分流行,而且以卧婴为造型的瓷枕也盛行一时。 相似文献
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正婴戏图,即描绘孩童游戏的图案。自晚唐五代出现以来,婴戏图历经宋、元、明、清及至民国的长期发展,逐渐成为了中国传统吉祥图案的重要组成部分,生动传递着传统儒家哲学中多子多福的观念以及人们对子孙满堂美好生活的追求。晚唐及五代瓷器上的婴戏图,最早形成于晚唐五代时期。南方以湖南长沙窑青釉褐绿彩扛莲童子纹和越窑青瓷刻划划海水莲花婴戏图为代表。北 相似文献
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宋金时期是婴戏图创作的高峰期,对当时的瓷器装饰产生了很大的影响。婴戏图不仅在瓷器绘画中十分流行,而且以卧婴为造型的瓷枕也盛行一时。早期的卧婴枕以横卧的婴儿为座,上置枕面,后逐渐发展为以卧婴作枕体,背脊为枕面的象形枕。用作瓷枕的卧婴,造型稚朴天真,形象饱满,生动活泼、姿态传神,洋溢着生命的朝气,蕴涵着多子多福、吉祥美满的喻意,为民众的日常生活平添趣味。 相似文献
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自古以来,孩童的天真烂漫、稚气活泼常成为人们艺术创作的题材,宋人苏汉臣就最善于画"婴戏图"。另外,由于玉材的温润莹嫩能把童婴凝脂般的肌肤、稚拙活泼的神态表露无遗,"童婴"也常成为玉器雕塑的题材。造型生动活泼、富有生活情趣的玉雕童子是宋代世俗化玉 相似文献
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运用文献资料法等方法.婴戏图作为一种民间传统风俗画,记录了大量古代少儿体育游戏活动,有着"礼失求诸野"之价值.婴戏图中展现出的少儿体育游戏形态具有浓厚的民俗性、娱乐性、地域性和阶层性等特征.少儿游戏的道具应是环保和安全的;少儿游戏的空间应是敞开式的;少儿游戏的群体应以生活中的伙伴为主;少儿游戏的目的应重在"寓教于乐",不能太功利化. 相似文献
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正婴戏纹,描写的是儿童嬉戏、玩耍的画面,又称婴戏图,或耍娃娃。到目前为止对婴戏纹主题范围仍没有统一的判定,很多学者对其研究涉及的范围都比较广泛,村童、牧牛、母子、杂技、货郎、学习以及司马光砸缸之类的历史故事等在不同划定上都有可能包含在婴戏纹的研究范围之内。不过就"婴戏"字面定义,限定在狭义的范围内,主要还是以未成年儿童为主体,以他们的相互玩耍活动为主题。 相似文献
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从季节变化和体育游戏的角度对清代翰林画家焦秉贞手绘绢本《百子团圆》图册中的图片进行归类和统计,筛选出图册中和体育最为密切相关的7幅,阐述图册中儿童体育图像和历代婴戏图之间关系以及儿童体育图像和古代儿童诗歌所描述的儿童体育活动之间的关系。 相似文献
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化生·摩喝罗·婴戏 耀州窑瓷器装饰题材中的儿童形象 总被引:1,自引:0,他引:1
在耀州窑历代陶瓷上保存有大量写实的儿童形象,从窑址发掘品和海内外馆藏品中不难看出,儿童纹样是耀瓷人物装饰中表现最突出的题材。这类儿童题材装饰在我国古代又被称为婴儿、孩儿、婴戏图等,它们主要是以儿童持莲、攀花、嬉戏、游艺等活动为绘画题材,真实地保留了下古代儿童形象及社会风俗画面。 相似文献
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《松籁阁雪中对镜图》是一件流传有绪,近年来屡见著录的画作,也是目前发现高凤翰画像中最大的一件。它隐迹世间近300年,至今仍保留着乾隆时原装的风采,奕奕动人。 相似文献
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笔者珍藏着一枚宝泉局当十型"乾隆通宝"牙样(见图)。这枚乾隆大钱牙样,是"文革"中笔者在北京琉璃厂古玩市场上淘到的,但是花钱并不多,不过现在的价格已经很高。 相似文献
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竹马戏是古代游艺、童子游戏形式之一,在宋金时期出现大量反映童子竹马的诗词,同时期的陶瓷、砖雕等资料中也有生动反映,从图像上对竹马与婴戏都做了形象反映。竹马在汉代文献中已见端倪,其生活源头应该更早。《后汉书》卷三一《郭伋传》记载:"郭伋字细侯,扶风茂陵人也。伋少有志行,哀平间辟大司空府,三迁为渔阳都尉。王莽时为上谷大尹,迁并州牧……始至行部,到西河美稷,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。 相似文献
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韩丹 《哈尔滨体育学院学报》1997,(1)
我国古代滑冰活动源远流长,清代乾隆时达到了鼎盛的巅峰。由于乾隆(爱新觉罗·弘历)的大力倡导,冰嬉定为国俗大典,于是竞技制度、设施,技术训练和技术水平,一时皆为世界之先列,民间活动也在京津广泛发展,但在道光之后则渐趋衰没,其间盛衰因由颇可值我们加以探讨。 相似文献
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乾隆内府的书画收藏因为鉴定失准,错判真假,受到当代学者诟病。其中最为有名的就是乾隆误以为黄公望《富春山居图》子明卷为真迹而无用师卷(图1)为赝品的案例。2015年9月8日至11月8日,在故宫博物院举办的"石渠宝笈特展·典藏篇"第三单元"伪讹考辨"部分,也展出了不少《石渠宝笈》著录的伪讹之作。此单元展出的作品,大多皆是因为乾隆内府误判而进入著录。 相似文献