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1.
刘慧 《临沧师范高等专科学校学报》2008,17(4)
柳宗元以其清新隽美的山水游记文独领当时文坛,开创了独特的山水游记文的写法.其山水游记文有着意境优美,富于动态的特点,是为模山范水之祖。同时,又由于柳宗元坎坷的生活经历,其山水游记文寄托了柳宗元内心深处始终无法释怀的孤独悲愤之情,带有孤独苦闷的特点。 相似文献
2.
梁美亚 《长春教育学院学报》2016,(5):33-35
柳宗元是中唐改革复兴的积极人士,也是古文运动的发起者.时代和自身的因素造就了他的散文成就,其山水游记广受赞誉.他的作品描摹山水详尽、真实、自然,而且倾注了自身浓烈的情感.此外,其文简洁流畅、传神生动、骈散结合、恰到好处,开启了山水游记的新局面. 相似文献
3.
舒仕斌 《厦门广播电视大学学报》2001,(2):48-51
柳宗元谪居永州时的心态,处境对他的山水游记的创作有着非常重大的影响,他因处境险恶而心态悒郁,因心态悒郁而求诸山水,并创作出了垂诸青史的山水游记. 相似文献
4.
郭昭第 《天水师范学院学报》1992,(1)
唐代唯物主义哲学家、文学家柳宗元要求“文以明道”,崇尚“奇味”,还强调美感作用.尤其在他的山水记中更蕴含着丰富深邃的美学思想.首先,柳宗元认为美在自然,尤其在奇小、错置、变化的自然之中.唯其如此,他所描绘的自然美,大多景致小巧,如仅一亩方圆,“可以笼而有之”的小丘,“其清而平者且十余亩”的钴(钅母)潭,“或咫尺,或倍尺,其长可十许步”的石渠,“倍石渠三之一”,“可罗胡床十八九居之”的石润等,且奇形怪状.如“全石以为底”的小石潭,形同钴(钅母)的钴(钅母)潭,“若剖大瓮、侧立千尺”的初潭,如《柳州山水近治可游者记》中所云:“山之南皆大山,多奇”.“高仅见其宇,皆流石怪状”.另外如小丘中的石头 相似文献
5.
6.
杜京容 《长春教育学院学报》2013,(7):70-71
柳宗元作为一代思想学术大家,在治学上表现出大胆的创造精神、鲜明的实践品格和强烈的批判意识。在治学态度上,他脚踏实地、持之以恒,在各方面取得了非常突出的成就;在治学内容上,他不局限于儒家经典,强调博览群书,目的正是为了积极用世,解决社会的现实问题,在当时是思想史上的巨大进步,对当今我们进行学术研究也有很大的启示。 相似文献
7.
白盾 《济宁师范专科学校学报》1997,(1)
论大观园的山水园林艺术构思白盾一曹雪芹不惜十年辛苦、字字血泪地而又天才地、出色地创造出一群彩云、霁月一般的“红楼”中“历历有人”的同时,又创造出一片与其相适应的山水园林。应该说,创造出如此众多活泼泼地仿佛能从纸上走下来的新鲜活跳的人物,非大手笔不行的... 相似文献
8.
论《徐霞客游记》的美学特质 总被引:1,自引:0,他引:1
张智辉 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
《徐霞客游记》的美学特质,主要表现在把写真景抒真情,作为观赏山水的审美标准;把山水客观化审美化,使其成为科学与美学的结晶体;并把写出主体的审美体验和审美愉悦,作为美的升华和创造。 相似文献
9.
陈琼光 《广西广播电视大学学报》1999,(2)
本文通过对柳宗元的论说文、传记散文、寓言、山水游记、诗歌、辞赋等文体的艺术特点的分析,展现了柳宗元反映社会现实,在艺术上要求革新的主张,成就了一种全新的艺术风貌 相似文献
10.
温至孝 《天水师范学院学报》1982,(1)
游记是描写旅游见闻的一种散文,它总是叙山水之胜,状见闻之奇,或记探幽寻胜中的情趣.游记属于记叙文的范畴.“记者,记事之文也.”(吴讷《文章辩体序题》,下同)记事之文,以善叙事为主.我国最早的“记”体散文,都以记事为主,山水游记也是这样.但是,“后人作记,未兔杂以议论”,或者“专尚议论”,这就出现了一个问题:游记中有大篇议论,是否就成了议论文?正像小说中有议论不失其为小说、书信中有对山水风景的描写还是书信一样,这都不能改变它们体裁的性质.有的人把王安石的《游褒禅山记》当作议论文来分析,不仅忽略了文学的艺术形象,而且混淆了体裁的分类,犯了常识性的错误.游记散文本来“兼备各体”,或记述,或考据,或议论,或抒情,意之所至,笔之所从,神从笔游,舒卷自如.所以张相在他编的《古今文综》里把山水游记分为记实、考据、议论和抒情四类.当然,这种分类是就它们的主要特色而言的,好的游记,往往是记述、议论和抒情三味浑然一体,达到了一种相互结合的完美的艺术境界. 相似文献
11.
《滨州教育学院学报》1998,(1)
唐代著名诗人王维,不仅仅是诗人,同时是画家、哲人.他能够运用辩证法去思考问题,去展现眼前的景物,用矛盾的双方去展示山水田园的美景,使艺术辩证法在诗歌中得到了充分的运用与体现:动景与静景、明色与暗色、大景与小景等矛盾双方的对立与统一.诗人能把相互矛盾的双方自然和谐地统一于一个整体之中,以此展现诗歌的意境,这在中国古代文学史中的众多作家诗人中是不多见的.本文就此管见如下. 相似文献
12.
夏敏 《浙江国际海运职业技术学院学报》2009,5(2):35-38
王维山水田园诗的关学意蕴。主要是主客体高度默契,诗情画意的有机统一。他的诗在寄情山水田园中显示归隐心态,把对禅和生命的理解化入对山水的观照之中,真正创造出了情景交融的艺术境界。 相似文献
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张宁 《大同职业技术学院学报》1995,(1)
一 全方位审视中国的历史,我们会发现山水赋作在魏晋(尤集中于东晋)的成熟继而勃兴,应归于先秦西汉以来文学作品中自然山水描写内容的延伸与展拓,而这种延伸和展拓是以中国文人审美意识的逐步提高和审美活动的不断深入为基础的。《诗经》中创作主体已把自然山水纳入初步的审美活动中,其中对自然山水的片言只语的描写,乃是后世 相似文献
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18.
邓丽娟 《黑龙江生态工程职业学院学报》2015,(2):135-136
王维是盛唐时期山水田园诗派的杰出代表,他以清新淡远、空灵流动的诗风在诗坛上独树一帜,其诗通过空美幽寂的禅意营造了物我相融的意境和相融相谐的禅趣。王维山水田园诗有着诗中有画、幽寂静谧、禅意盎然、朴素清丽的艺术特征,对后世山水田园诗创作产生了深远影响。意境是诗人的主观情感和诗歌所反映的客观物象的完美统一,也是中国传统美学的核心范畴。从审美意境出发探究王维山水田园诗的特点,以求对王维山水田园诗有更深刻的认识。 相似文献
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