青海撒拉族圣纪节仪式音乐调查——以撒拉族自治县循化白庄乡清真寺为例

撒拉族信仰伊斯兰教,圣纪节是伊斯兰教三大宗教节日之一,是伊斯兰教创始人穆罕默德诞辰和逝世的纪念日.本文通过对撒拉族圣纪节仪式过程的实录、仪式音乐形态以及仪式音乐文化的分析,解读宗教仪式对撒拉族民众精神的影响,使我们对撒拉族文化有更深入、全面的认识.     

近年来甘肃临夏州教育事业的发展及问题

近年来甘肃临夏州教育事业的发展及问题刘援朝临夏回族自治州是个多民族杂居的自治州，除回族和汉族外，尚有东乡族、保安族、撒拉族、土族等民族分布。回族人口占全州总人口的３５％。从各民族信仰的宗教情况看，回族、东乡族、保安族、撒拉族信仰伊斯兰教，土族信仰藏传...     

撒拉族、土族的经济意识对比分析

撒拉族和土族在有些方面较为相似，但其经济意识却颇为不同，造成这种不同的原因是多方面的。文章从居住环境、地貌物产、信仰等方面对撒拉族、土族做了比较，认为这些因素决定了二者经济意识的不同。     

河湟回族的社会习俗与伦理特征探析

河湟地区自古以来就是多民族繁衍生息之地,信仰伊斯兰教的河湟回族在与当地汉族、藏族、蒙古族、土族、撒拉族等族群长期交往、共同生活、和睦相处,主要体现在经济交往、宗教交往、文化交往等诸多方面。在多元文化健康互动的河湟地区,回族形成了其特有的风俗习惯、文化特征和伦理道德等。     

关于进一步加快发展撒拉族教育的若干思考

撒拉族是我国人口较少民族之一,主要聚居在青海省循化撒拉族自治县。据2010年全国第六次人口普查,循化的撒拉族人口共计8.39万,占全县总人口的64.24%,占全国撒拉族总人口的85.6%。改革开放以来,特别是党中央、国务院实施西部大开发战略以来,在党和国家的关心支持下,撒拉族教育发生了巨大变化,取得了前所未有的巨大成就。     

青海撒拉族宗教音乐形态研究

撒拉族是信奉伊斯兰教的民族,同其他穆斯林民众一样,在长期的生活、生产实践中,以《古兰经》、《圣训》为指导原则和文化载体.历史上,撒拉族在与我国西北其他少数民族和谐相处、交流互动过程中,在借鉴汉族和其他民族文化的同时,保持了自身独特的民族性.撒拉族宗教音乐就是其独特民族文化的一种具体表现形式.本文对青海循化撒拉族宗教音乐形态及特点进行分析研究,以期对伊斯兰音乐有一个初步的了解与认识.     

撒拉族的风俗习惯

撒拉族主要聚居在青海省循化撒拉族自治县和化隆回族自治县,以及甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县。部分撒拉族散居于青海省西宁市及黄南、海北、海西等州。在甘肃省夏河县、新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市、伊宁县也有少量分布。撒拉族人口约为10万,是我国22个人口较少民族之一。     

比较视野下的撒拉族古尔邦节浅析——以青海省循化撒拉族自治县积石与真石头坡村为例

根据在青海省循化撒拉族自治县积石镇石头坡村的田野调查,以及和汉族春节的比较,探讨了撒拉族古尔邦节的文化内涵及其社会功能,以期在比较的视野中能对撒拉族节日文化有个更深的认识与理解。     

撒拉族"舅权"制度初探

"舅权"制度是撒拉族制度文化中一种重要的文化事象,至今仍在撒拉族的社会生活中发挥着重要的社会功能.文章就撒拉族"舅权"在婚俗中的的表现为切入点,而后分析其产生原因及其演变.     

青海撒拉族传统体育的主要项目及特点

根据青海撒拉族所居住的地理环境、宗教信仰及民族传统体育文化背景等,采用文献法、分析法和专家访谈法等方式,对青海撒拉族传统体育的主要项目及特点进行深入研究,以便挖掘、传承和普及撒拉族民族传统体育活动,为推动全民健身活动,推广撒拉族传统体育提供参考依据.     

青海省撒拉族大学生语言使用及语言态度分析

撒拉语是我国少数民族语言之一。文章运用问卷调查法,对青海省撒拉族大学生的语言使用及语言态度进行了调查和分析。目的在于揭示撒拉语目前在语言使用和态度方面存在的一些特点,为我国撒拉族语言文字政策的制定和实施提供参考依据。     

撒拉族“骆驼戏”仪式文化解读

“骆驼戏”仪式表演是撒拉族所创造的文化艺术,它以其独特的产生方式与艺术表现诠释了撒拉族人的族群历史及生存传统。在今天面对传统与现代的对话中,如何传承“骆驼戏”仪式文化,将其“本真”的面貌呈现在大众面前是值得重视与反思的。在传统不断地被革新后,我们期盼看到革新后的古老仪式散发出新的活力与生命力,而不是被取代或消逝。     

论历史上撒拉族的亲属制度及社会组织结构

历史上撒拉族的舅权制度,“阿格乃”和“孔木散”形式,社区组织“工”等都是撒拉族社区存在过的亲属制度及正式,非正式社会组织形式,其对撒拉族群体的影响和作用值得研究,重视。     

Who drops out from primary schools in China? Evidence from minority-concentrated rural areas

One of the Millennium Development Goals is to ensure universal access to primary education by 2015. However, primary school dropout remains a challenge in many developing countries. While official statistics in China report aggregated primary school dropout of only 0.2 %, almost no independent, survey-based studies have sought to verify these dropout rates in rural areas. The primary objective of our study is to document the dropout rate in primary schools in rural China and compare the dropout rate of ethnic minorities and Han students. Using a first-hand dataset of 14,761 primary students in northwest China, we demonstrate that the annual dropout rate in poor rural areas is 2.5 %, suggesting a cumulative dropout of 8.2 %. Importantly, Hui and Salar minority students drop out at rates that are significantly higher than the official rates. Most noteworthy, 23 % of Hui girls and 22 % of Salar girls are dropping out by the end of grade 6. Our findings call for more attention to China’s primary school dropout issue—especially in minority areas. Policymakers should begin to examine new ways to increase the chances for minority students to succeed in the educational system.     

撒拉族农村地区的教育现状与困境

撒拉族农村地区人口中盲率高，儿童入学率低，轰学现象严重的状况是社会，学校，家庭等多方面客观条件和主观认识共同作用的结果。发现民族地区的教育事业，除了需要继续加大教育的经济投入以外，关注民族地区的社会发展现状与化特点，关注人们的实际需要，对于走出民族地区教育发展的困境同样重要。     

浅论青海撒拉族民歌的多元文化特征

撒拉族民歌根据内容和音乐特点可分为玉尔（撒拉曲传统情歌）、花儿、宴席曲、哭婚调、劳动歌（号子）、小调、儿歌,其音乐在旋法、调式、演唱及节奏节拍等方面,显示出较强的艺术个性,这是构成撒拉族民歌音乐特征的重要因素。本文拟从其特殊的历史文化背景、丰富多样的体裁形式及深厚的音乐文化内涵几方面,论述撒拉族民歌的多元文化特点和独特的音乐艺术风格。     

骇人而美丽 恐怖而刺激——爱伦·坡恐怖小说的恐怖意象

埃德加·爱伦·坡的恐怖小说,在颓废、怪诞和阴郁中透出幻觉般深邃的美,引起了世人瞩目。这种恐怖效果的实现,一个主要途径就是大量恐怖意象的使用。这些意象与爱伦·坡自身的经历、个性气质以及当时的文坛主流有关,但郝经过了爱伦·坡独具匠心的艺术创造。众多恐怖意象中,场景意象群、关女意象群、动物意象群占据了主要位置,对这三者的研究可以今读者深刻了解其恐怖小说的内涵和魅力。     

论海子诗歌中的黑夜与死亡意象

作为20世纪80年代中后期诗人的重要代表,海子的存在丰富了中国当代诗歌的意象群落。“麦地”“村庄”曾一度成为海子的代名词。本文认为,除了“麦地”“村庄”外,“黑夜”意象与‘‘死亡”意象也是海子诗歌意象群落中的重要主题。笔者结合海子的诗歌创作,对海子诗歌中存在的浓郁的黑夜意象与死亡意象进行论述。     

论陈染小说母题：逃离、自闭、告别

陈染小说中孤傲清高的女主人公与任何组织和群体都保持着一种疏离状态,她们总处在逃离“此在”与告别“他人”的路上,“逃离-自闭-告别”构成了陈染小说女主人公的基本生命状态,因而“逃离-自闭-告别”也成为陈染小说一直演绎的颇具存在主义色彩的母题.