于右任行书《王湾次北固山下》赏析

正(紫姹)释文:客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。     

次北固山下

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。注释:①次:路途中停宿。北固山:在今江苏镇江北,三面临水,倚长江而立。②江春入旧年:谓旧年未尽,春的气息已到。③"乡书"二句:王湾是洛阳人,意谓希望北归的大雁能将家信带到故乡洛阳。     

同是怀古别样情

《念奴娇·赤壁怀古》选自《东坡乐府》。这首词是1082年(元丰五年)7月47岁的苏轼被贬官为黄州团练副使时游赤壁所作。《永遇乐·京口北固亭怀古》选自《稼轩长短句》,是1204年(嘉泰四年)秋天南宋杰出的爱国词人辛弃疾所作。这两首词都是宋代豪放词派的代表作品,在作品题材、写作目的和写作手法上既有相同之处也有不同之处。真是"同是怀古别样情"。相同之处有:     

读行江苏之镇江北固楼

次北固山下 唐王湾 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜．江春入旧年。乡书何处迭？归雁洛阳边。     

美丽的北固,美丽的乡愁

江南的景色十分动人,山清水秀,初来乍到的王湾一下子就被吸引住了。抬望眼,青山被蜿蜒曲折的小路缠绕,重岩叠嶂,也许只有爬上去才能看得清些。如     

次北固山下

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。【译文】弯弯的小路延伸到青山之外,小船在山前的绿水上欢快地行驶。潮水上涨,两岸之间的江面无比宽阔,船儿顺风前进,白帆高高挂起。海上的朝阳从残夜中缓缓升起,江上的新春在旧年未尽时早已到来。我的家书怎样才能寄回故乡?北飞的鸿雁呀,请帮我捎到洛阳吧!     

《次北固山下》赏析

中国是一个诗的国度。唐诗是中国五、七言古今体诗的高峰，很多名家名作妇孺皆知，但对于王湾的《次北固山下》，有很多学生甚至老师也不甚了了。其实，王湾能以此诗留名唐朝文学史，已足以说明这首诗的妙处，下面仅谈一下我个人对《次北固山下》这首诗的一点认识，以抛砖引玉。王湾，洛阳人，公元712年中进士，次年（唐玄宗开元年间）出游吴地，由洛阳沿运河南下瓜洲，后乘舟东渡大江抵京口（今镇江，即北固山所在地），接着东行去苏州。诗人一路行来，当舟经北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。     

《永遇乐·京口北固亭怀古》之愁情赏析

千古闲愁酒难浇。楼上旌摇,江上魂招。北固亭与博山道,泪也飘飘,雨也萧萧。何日跃马满弓刀?梦中吹角,醉中翻箫。醒来又见西风叫,归路迢迢,白发昭昭。《一剪梅·素描辛弃疾》中国是诗的国度,宋词是继唐诗之后的又一诗歌奇葩。词,这朵开在安定舒适的北宋的温室     

春天的歌手——王湾《次北固山下》新赏

如同百川之奔赴大海,百花之朝向太阳,不分肤色和国籍,世上的芸芸众生都向往和喜爱春天,而和青春做伴的诗人呢,他们更是春天的歌手。18世纪与19世纪之交的英国名诗人布莱克,他在《致春天》一诗中直抒胸臆:人们载歌载舞欢呼你的莅临,啊,春天!而中国古代诗人对春天的赞颂,更     

论两宋爱国词及其源流

“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句更工。”两宋面临国难当头和民族危亡之机,时代的熔炉铸造词心,爱国词派崛起,爱国词掀起了怒涛排空的浪潮。本文就两宋爱国词的源头、时代精神,显著艺术特色及对后代词的发展所起的深刻影响作了独到的论述。     

《次北固山下》杂考

《次北固山下》一诗中"潮平两岸阔"写的是海潮,"海日生残夜"也是写实之句,即诗人描写的是海上日出。《次北固山下》是王湾由《江南意》修改而成,它在艺术上依旧存在缺陷,而《江南意》也自有其特色。     

当我登上北固山

知道镇江有座北固山,大多数人都是因为南宋辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。多次执教这一名作之后,得有机会“烟花三月下扬州”参加全国语文教学研讨会,我返程时选择去镇江坐火车,就是为了登上北固山凭吊辛弃疾,更为了去凭吊我们金华的先贤陈亮。     

景美 意美 情美——《次北固山下》赏析

唐代诗人王湾的《次北固山下》，是一首景美、意美、情美的诗歌。北固山，在江苏镇江，虽不很高，但峭立长江南岸，三面临江。次，是旅途住宿之意，此处是船舶停留。因此诗人在北固山下，看到的一边是青山翠色，一边是绿水清波。所以首联“客路青山外，行舟绿水前。”点名停宿地点，展示启航的行程，并暗示了以下几句观察的视点，并统领以下各句。     

以"典故"为抓手——《京口北固亭怀古》教学实录片段

师:北固亭,引发了辛弃疾的无限遐想,他究竟想到了些什么呢?生:许多历史人物。师:是的,在自己的作品中,借助一些经典的历史故事来表现自己的愿望或感情,这种手法叫     

以辛、姜为中心看南宋词以情作结创作技巧

南宋词的煞尾主要有景结、情结、事结三种,以情作结主要包括以问句抒情作结和以陈述句抒情作结两种.在南宋词中以情作结占的比重较大,这是因为南宋词中大多是上景下情的创作模式.以辛弃疾、姜夔的词作为主要研究对象分析南宋词以情作结的创作技巧.     

何处望神州满眼风光北固楼——谈辛弃疾词赋中的爱国主义思想

南宋伟大的豪放派词人辛弃疾一生写下了许多爱国词作,这些词表现了作者忧国忧民的爱国主义思想,对后人有着较为深远的影响。本文主要从作品、主题、生活经历等方面论述了辛弃疾为国家民族命运担忧,为国家前途着想的爱国主义思想。     

豪气干云的暮年壮歌——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》赏析

<正>何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事,悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。辛弃疾,字幼安,号稼轩居士,济南历城(今山东济南)人。南宋著名爱     

刘过，流过？——读南宋词人刘过词作《水调歌头》

刀剑出榆塞,铅椠上蓬山。得之浑不费力,失亦匹如闲……偶然间,读到这么一首《水调歌头》,也偶然间认识了这么一个人——刘过,当然,仍在偶然间,我翻看历史,发现了如他说的一句：未必古人皆是,未必今人皆错。或许,也未必是一切都那么不经意,却又似乎是有人蓄意地造作。我不知道,这到底是一种错过,还是一种缘分,时隔千百年,当辛弃疾带着南宋的风华走向我们记忆深处的时候,他的的座上客刘过也离逝我们近乎千年,只是至今,     

王湾《次北固山下》背诵教学片段

编者按：对于背诵性教学,我们往往只关注学生是否会背、背得是否流利,而不注意背诵方法的指导与背诵能力的提升。这则案例就是想通过诗词层次划分与时间掌控引导语文教师要在背诵方法与背诵效率上下工夫。     

用“情”打造别样的历史课堂

历史教学中的情感教育,是指历史教师在课堂中适时、适度地设置情景或情境,使学生获得一种情感的体验,以达到启愤发悱、愉悦心情、激发情感、砥砺志向,并从中培养对历史的审美感。这是一种激情励志艺术,也是一种不断探究创新的艺术。随着时代的发展和学生个性的突显,历史教学中的情感教育必然得到重视,在历史教学中渗透情感教育既必要也重要。一、中学历史情感教育的必要性1.是中学历史课程内容标准的要求。《全日制义务教育历史课程内容标准》(实验稿)中对情感态度与价