工于谋篇繁而有序--《鸟中诸葛》赏读

这是一篇帮助读者消除“乌鸦可恶”的偏见，为乌鸦“正名”，树立其“鸟中诸葛’’的“可爱”形象的科普文章。作者用来说明乌鸦是“鸟中诸葛”的材料很多，但文章不仅不显得杂乱无章，而且层次清晰，结构严谨。作者的谋篇工夫主要表现在以下两个方面。     

鸟中诸葛

这是一篇帮助读者消除“乌鸦可恶”的偏见、为乌鸦“正名”、树立其“鸟中诸葛”的“可爱”形象的科普文章。作者用来说明乌鸦是“鸟中诸葛”的材料很多，但文章不仅不显得杂乱无章，而且层次清晰、结构严谨。而多种照应严密是这篇文章的主要特色。一是题文照应。分说部分虽然没有出现题中的“诸葛”两字，但处处注意体现这两个字的内涵。说“聪明机灵”固然使我们想到诸葛，说“注重感情”，说乌鸦忠于主人，更使我们想到诸葛亮所写《出师表》中的那份催人泪下的情；说“工于计谋”，读者立即联想到“借东风”“设空城”的诸葛亮。可见分说部分的内涵处处注意紧扣题目。二是前后照应。文章用“空投”这一拟人动词描写乌鸦从空中向狼投羊粪的动作，十分有趣。接着说明其目的时，又用了“报信”和“导航”这两个动词与“空投”照应，使之构成呼应连贯又充满人情味的动作群。三是首尾照应。开篇说有人厌恶乌鸦，“视其为不祥之物”，要为其“正名”，结尾说明乌鸦的生理功能，揭示乌鸦承担恶名的原因，首果尾因，遥相呼应，结构圆合。     

鸟中诸葛

乌鸦的名声不好,有人厌恶它,视其为不祥之物,认为“乌鸦叫,祸来到”。其实乌鸦是鸟中诸葛,不过鲜为人知。     

鸟中诸葛

乌鸦的名声不好,有人厌恶它,视其为不祥之物,认为“乌鸦叫,祸来到”。其实乌鸦是鸟中诸葛,不过鲜为人知。     

鸟中诸葛

乌鸦的名声不好，有人厌恶它，视其为不祥之物，认为“乌鸦叫，祸来到”。其实乌鸦是鸟中诸葛，不过鲜为人知。     

鸟中诸葛

乌鸦的名声不好,有人厌恶它,视其为不祥之物,认为“乌鸦叫,祸来到”。其实乌鸦是鸟中诸葛,不过鲜为人知。鸟类学家研究发现,乌鸦的聪明机灵令人吃惊。在欧洲的一些公路两旁,常常可以看到     

鸟中诸葛

乌鸦的名声不好,有人厌恶它,视其为不祥之物,认为"乌鸦叫,祸来到".其实乌鸦是鸟中诸葛,不过鲜为人知.     

鸟中诸葛

乌鸦的名声不好,有人厌恶它,视其为不祥之物,认“为乌鸦叫,祸来到”。其实乌鸦是鸟中诸葛,不过鲜为人知。鸟类学家研究发现,乌鸦的聪明机灵令人吃惊。在欧洲的一些公路两旁,常常可以看到乌鸦,因为每当载重汽车在公路上行驶时,地面震动往往迫使地下的虫子爬出地面,这样,乌鸦一伸     

鸟中诸葛

乌鸦的名声不好,有人厌恶它,视其为不祥之物,认为"乌鸦叫,祸来到".其实乌鸦是鸟中诸葛,不过鲜为人知.     

鸟中诸葛

(一)乌鸦的名声不好,有人厌恶它,视其为不祥之物,认为“乌鸦叫,祸来到”。其实乌鸦是鸟中诸葛,不过鲜为人知。(二)鸟类学家研究发现,乌鸦的聪明机灵令人吃惊。在欧洲的一些公路两旁,常常可以看到乌鸦,因为每当载重汽车在公路上行驶时,地面震动往往迫使地下的虫子爬出地面,这样,     

乌鸦也是报喜鸟?

<正>乌鸦是中日两国常见的鸟。很多时候,它们并不介意与人类比邻而居,并以粗哑的叫声昭告它们的存在。日本乌鸦研究专家、《乌鸦的教科书》的作者松原始说:“虽然没有‘乌鸦’这个种,但是乌鸦的同类是出人意料的多。”乌鸦是雀形目鸦科鸦属大约40种鸟的统称。乌鸦分布广泛,在中国和日本常见的有大嘴乌鸦、小嘴乌鸦、秃鼻乌鸦等。乌鸦个头较大,胆量更大,因此自古以来就备受人们关注。乌鸦在中日两国既有不同的文化内涵和象征意义,也有千丝万缕的联系。     

乌鸦为何成了“孝鸟”

读过西晋文学家李密《陈情表》(人教版高中语文第四册)的人都会被文章中体现的至孝之情所深深打动。宋代学者赵与时就曾在《宾退录》中说过:“读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。”李密在《陈情表》中以一句“乌鸟私情,愿乞终养”来向晋武帝陈述自己尽孝的心愿。那么,“乌鸟私情”当作何理解呢?这其实是李密以小乌鸦反哺老乌鸦的故事形象地来表达自己尽孝祖母的真挚之情。其实,早在汉代已有乌鸦是孝鸟的说法。东汉许慎的《说文解字》中有“乌:孝鸟也。”所谓孝,是说当老乌鸦不能捕食时,儿女们会给父母喂食,来报答父母哺育之恩。而南…     

乌鸦和鹦鹉谁聪明?

尽管人类不太喜欢乌鸦,但加拿大一名科学家在一个鸟类“智慧排行榜”中,将乌鸦列为最聪明的鸟。加拿大科学家罗佛夫通过对各种鸟类进行观察、测试后,得出鸟类智力指数。在华盛顿召开的“美国科学促进会年会”上,他表示,如果按照智力排名,乌鸦可以说是鸟类中的“状元”。他以新颖、创意等指数对各种鸟类的行为进行了研究和评估,结果排名第一的是乌鸦,第二是猎鹰,随后依次是老鹰、啄木鸟和苍鹭,鹌鹑、鸸鹋、鸵鸟都排在后面。令人意外的是,能够模仿人类讲话的鹦鹉被认为是不聪明的鸟。乌鸦和鹦鹉谁聪明?@长风     

乌鸦与喜鹊

我家老屋后面是一片树林,每天清早,各种鸟叽叽喳喳的叫声中,奶奶关心的是两种,一种是喜鹊的,一种是乌鸦的。每当听到喜鹊叫,她的脸立刻笑成一枚核桃：“今天又有喜事了。”倘若传来一两声乌鸦叫,她就一脸冰霜,招呼我们赶快把乌鸦赶走。我们从后院扔一块石子过去,乌鸦是不叫了,满林子的鸟也都不叫了。     

乌鸦哪里懂报丧

“乌鸦报丧”之说,在民间已经流传很久了,由此乌鸦引起了人们的非议与厌恶,什么“乌鸦嘴”、听到乌鸦叫就“要倒霉了”等等。那么,乌鸦真懂得“报丧”吗?所谓报丧,就是人死了以后,给死者的亲朋好友送个死信儿。乌鸦会干这事吗?乌鸦是鸟类中比较聪明的鸟,但是它再聪明,也不可能懂得替人报丧。“乌鸦报丧”,只是人们想像出来的。乌鸦的食性比较杂,喜吃谷类、昆虫、小的雏鸟和腐烂的肉类,人的腐败尸体,也是它喜欢吃的。乌鸦的嗅觉非常灵敏,尤其对各种腐烂尸体所产生的尸臭味,十分敏感。长期患病、久治不愈的患者,特别是临危病人,肌体抵抗细菌、…     

观察与汉字

古人对事物的观察是非常细致的,这一点从汉字的形体上就可以看出来。比如,“鸟”和“乌”都是象形字,形体非常接近,只不过鸟字比乌字多一点罢了。先民在造字之初,曾经冥思苦想:怎样才能将乌和其他鸟区分开来呢?经过详细的观察,他们发现,乌鸦的眼睛是黑色的,羽毛也是黑色的,天下乌鸦一般黑,没有白色的乌鸦,也没有其他颜色的乌鸦,黑眼睛在黑羽毛的衬托下很难让人看得见,就好像没有眼睛一样。所以,造字时,“乌”就没有表示眼睛的一点。而其他乌的羽毛是浅色或彩色的,眼睛非常容易让人发现,所以,鸟字比乌字     

豆豆漫游鸟语林(三)——寻找大山雀

豆豆、乌鸦和啄木鸟高高兴兴地去看节目。经过鸳鸯(yuānyāng)溪边的桦树林,啄木鸟忽然落在了树梢:“你们听,什么声音?”豆豆抬头细听——“叽叽,叽叽”“像是小鸡在叫。”豆豆说。“这是我们鸟语林今年诞生的第一只鸟宝宝!”啄木鸟喜悦地说。乌鸦循声飞去,一会儿又慌慌张张地飞了回来:“不好了,啄木鸟大夫,出大事了。”豆豆说:“别急,慢慢说。”乌鸦说:“我顺着小鸟的叫声飞过去一看,原来是大山雀巢里鸟蛋破壳了。一个鸟宝宝已经钻了出来,还有两个蛋有啄壳的声音。可是这么重要的时刻,它们的妈妈却没在巢里。这个大山雀太不负责了!”乌鸦…     

鼓励质疑问难 培养思维能力

我教《狐狸和乌鸦》一课时,有一个学生对“他刚一张嘴,肉就掉下来了”一句中“他”的用法提出异议,他说:“乌鸦是鸟,应该用‘它’,为什么这里用单人‘他’?”我听后高兴地说:“是啊,为什么这里用‘他’呢?谁能回答?”于是,有好几个同学举起了手,有的说:“这里是把乌鸦当作人来写,所以用‘他’.”有的说:“因为书     

乌·鸟·趣·谈

乌鸟即乌鸦,在古代诗文中常被提及,这是一种富有情感色彩的鸟儿。 唐人韩琮《春愁》诗曰:“金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。”传说日中有三足乌,月中有兔,故“金乌”与“玉兔”分别指代日月。此诗意为岁月飞逝,人生易老。由于乌是传说中的神鸟,所以古人把乌鸦当作吉祥与喜庆的符号。如白居易《答元郎中杨员外喜乌见寄》:“南宫鸳鸯地,何忽乌来止?故人锦帐郎,闻乌笑相视。”从这个意义上说,乌鸦与喜鹊属于同一类型的鸟。     

中国古代乌鸦信仰述略

在我国古代众多民间信仰中，乌鸦信仰渊源流长，意蕴丰富且富于变化。史前人类将鸟视为神鸟，至秦汉演化定型为“三足鸟”，是祥禽形象；两汉至南北朝，鸟又被赋予鲜明的伦理和政治色彩。因其神异的传说，又被用作占卜。唐宋之际，乌鸦信仰有一显著的变化：由祥禽兆喜转为恶鸟兆祸占主流地位。无论兆喜兆祸，都投射着人们对古老信仰的传承。