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1.
宋伟明 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1997,(2)
本文分析了近代湖湘文化中爱国主义精华主要表现的三个方面，阐明了在当前改革开放，进行社会主义现代化建设的新形势下，继承和发扬湖湘文化中爱国主义精华的重大现实意义。 相似文献
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湖湘文化是一种区域文化,爱国主义是其优秀传统之一。湖湘文化的爱国主义传统与湖湘文化的积淀、发展同步,并代代传承。它的内质外化成忧国忧民、献身报国、踔厉创新,三个表现形式深深地影响了一代又一代湖湘人民。 相似文献
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近代湖湘文化要义发微 总被引：1，自引：0，他引：1
湖湘文化之要义在敢为人先、经世致用、自强不息、勇敢尚武之精神,通论近代湖湘文化,实江湖与庙堂文化之融合,其草根性铸就湖人发奋诉求之心理,自成同以降,湖湘文化以集团驱驰之势书写近代史,湖人引颈经世,略论近代湖湘文化,以期还近代史之本源。 相似文献
7.
唐森树 《零陵师范高等专科学校学报》2001,22(4):89-92
湘湖化是一种区域化，爱国主义是其优秀传统之一，湖湘化的爱国主义传统与湖湘化的积淀，发展同步，并代代传承，它的内质外化成忧国忧民，献身报国，踔厉创新，三个表现形式深深地影响了一代又一代湖湘人民。 相似文献
8.
茅海建 《湖南师范大学教育科学学报》1989,(1)
拜读林增平教授的《近代湖湘文化试探》(《历史研究》1988年第4期),获益非浅.林先生所论湖湘文化在近代的勃兴,湘籍人士在中国的崭露,湖南在中国成为举足轻重的省份,皆为有理有力之论.特别是移民对湖南的作用一章,考据充分,论证完美,读之令人信服.从区域文化的角度出发,具体地研究该区域的政治乃至全国的政治,林先生的论文的意义也是重大而又深远的.但是,笔者对林先生的湖湘文化的实体、湖湘文化在维新至革命即戊戌至辛亥时期的作用诸论点,尚有一些不成熟的想法,不揣浅陋,在此提出,以就教于林先生及其他各位师友. 相似文献
9.
唐森树 《湖南科技学院学报》2001,22(4):89-92
湖湘文化是一种区域文化,爱国主义是其优秀传统之一.湖湘文化的爱国主义传统与湖湘文化的积淀、发展同步,并代代传承.它的内质外化成忧国忧民、献身报国、踔厉创新,三个表现形式深深地影响了一代又一代湖湘人民. 相似文献
10.
茅海建 《湖南师范大学社会科学学报》1989,(1)
拜读林增平教授的《近代湖湘文化试探》(《历史研究》1988年第4期),获益非浅。林先生所论湖湘文化在近代的勃兴,湘籍人士在中国的崭露,湖南在中国成为举足轻重的省份,皆为有理有力之论。特别是移民对湖南的作用一章,考据充分,论证完美,读之令人信服。从区域文化的角度出发,具体地研究该区域的政治乃至全国的政治,林先生的论文的意义也是重大而又深远的。 相似文献
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本文对近年来近代湖湘文化研究中出现的有争议的问题加以述评,涉及的问题有:近代湖湘文化的源流,形成,开端和分期,内容和特征,作用与影响五大方面。 相似文献
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郭汉民 《湖南城市学院学报》1997,(4)
近代湖南人才继承和发扬了湖湘文化的爱国主义传统，在近代历史发展的相关时期，发挥了突出的作用，在全国均产生过重大影响，他们的思想、言论和行动，体现了近代爱国主义的鲜明特色，为湖湘文化谱写了光辉的篇章。回顾和研究近代湖南人的爱国主义精神，对于弘扬湖湘文化的爱国传统、促进社会主义精神文明建设，不是没有意的。 相似文献
16.
爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,湖湘文化是中华民族优秀传统文化中爱国主义的一枝奇葩和重要组成部分。它的孕育和传承,对湖湘人民思想道德素质的提升有着不可估量的影响。 相似文献
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爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,湖湘文化是中华民族优秀传统文化中爱国主义的一枝奇葩和重要组成部分.它的孕育和传承,对湖湘人民思想道德素质的提升有着不可估量的影响. 相似文献
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湖湘词坛自嘉道年间始,一洗以往的萧条,涌现出大量词人,呈现出欣欣向荣的局面。其中,湖湘城市文化成为近代湖湘词作题材的重要组成部分,尤其是城市景观、节日、游艺活动以及城市市民日常生活格外引人注意。 相似文献
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许顺富 《湖南城市学院学报》2008,29(6)
湖湘文化在内外交困的近代社会,受到西方文化的严峻挑战.湖湘文化在与西方文化的接触中,既表现出"惟我独尊"、"舍我其谁"的傲慢文化心态,又表现出虚衰受益、博采众长的非凡气度.湖湘文化在与西方文化的搏弈中,经历了一个由疑惧、排斥到被迫接受,再到主动融合的漫长过程,最终实现了近代文化的转型,并孕育出了湖南一代又一代优秀的人才群体,湖湘文化从此光耀寰宇. 相似文献