浅析满汉文化交融在清代满族丧葬习俗中的体现

清代丧葬习俗的交融让满汉文化在互相碰撞、吸收的过程中保存着各自的特点,最终形成了多元化的丧葬习俗.通过满族丧葬习俗的形式、礼仪、陵墓等的发展演变,浅析清代满族丧葬习俗中所体现的满汉文化交融.     

中国回族习俗略论——兼论当前西安回族特色习俗

研究和体现地区民族特点,尤其是地区少数民族特点是当前民族学界关注的热点话题之一。回族习俗是具有特色的中国少数民族习俗;西安也是最具特色的早期回族发源地之一。西安回族习俗的特色主要体现在婚姻习俗、丧葬习俗、节庆习俗、禁忌习俗、募捐习俗等方面。     

壮族及傣族饮茶习俗探讨

饮食文化是我国悠久历史文化中的重要组成部分,而饮茶习俗在饮食文化中又占有极其重要的作用。从我国"茶的祖国"之称便可发现,茶文化史在我国的传承极为久远,是茶文化的起源地。然而现行关于茶文化研究中多集中在汉族茶文化方面,忽视茶文化形成中少数民族做出的贡献。对此,本文将从壮族与傣族两个少数民族出发,对其饮茶习俗进行探析,并将云南少数民族茶文化整体特征做出总结,提出少数民族茶文化发展的相关建议。     

苗族习俗话语研究

习俗是一种行为化了的文化形式.习俗对于民族文化的研究具有特别重要的意义.苗族的习俗相当完整和古老.习俗对于苗族来说,它的作用比汉族或其他民族要大得多.苗族基本上是一个"风俗统治"的民族,传统的习俗渗透在它生活的各个方面.苗族的生活习俗最突出的是服饰.苗族的婚姻习俗共同特点是通过歌舞的形式用集体交往的方式来进行情感交流,作为择偶的手段和方法.苗族的生产习俗、丧葬习俗、节日等都有自己的特点和不同的意义.     

太岁信仰习俗与太岁研究进展

太岁信仰是我国社会普遍的民俗事象.实质反映了中国社会及传统文化"法象天地"、追求"天人合一"的价值观念,以及敬畏君王不敢越雷池一步的封建尊卑等级观念.现代研究证明:太岁是黏菌复合体,是一种天然保健品.     

玉村婚姻习俗的变迁

玉村的婚姻习俗变迁在一定程度上反映了云南特别是滇中地区乡村城市化的历史进程.村庄最终将以新经济实体对集体经济的取代以及世居家园的重建而宣告终结.与城市发展相一致,获得城市居民的生活观念和婚姻形态,是村民的理想选择.     

土家族习俗文化与构建和谐社会

土家族的习俗文化,对倡导和谐理念、培育和谐精神、营造和谐氛围,不仅在过去起过积极作用,在今天依然是合情合理的。很大程度上适应社会发展的要求,极大地促进了社会主义和谐社会的构建。     

唐代婚姻习俗与妇女地位探析

在唐代婚姻作为“人伦之始”和封建尊卑等级制度的基础，它的缔结往往是以儒家“阴阳尊卑”学说为依据，以宗法秩序为准则而贯穿于整个婚姻礼俗中。唐代婚姻习俗既有封建保守的一面，也有其务实开放的一面。这一特点决定了唐代婚姻习俗中在坚持传统的“男本位”原则的同时，也出现了“男到女家成婚”、“夫从妻居”婚姻生活的新格局。这是唐代妇女地位较高而在婚姻习俗中的反映。     

中西动物文化习俗差异研究

跨文化交际一方面强调不同文化间的相对独立性,同时又注重彼此之间的联系与交流。中西方不同的文化背景导致东西方存在很大的文化差异。四灵在中国传统文化和外国文化中被赋予了不同的象征意义,这种奇特的文化现象反映了不同民族深刻的文化内涵。     

云南饮茶习俗对旅游的影响

随着旅游业的发展,茶文化得到了人们的普遍关注,以茶文化为主题的旅游项目不断增多。本文介绍了云南饮茶习俗的概况,分析了云南茶文化旅游开发的概况,同时重点阐述了云南饮茶习俗对旅游的影响,旨在实现云南茶文化与旅游二者的互动发展。     

满族及其先世与北方近邻民族体育游戏之比较

满族及其先世女真族与蒙古、达斡尔、锡伯、鄂温克、鄂伦春、赫哲等北方近邻民族有着千丝万缕的联系，在历史上开展了多种多样的体育游戏。通过“骑马战”、“嘎拉哈”、“射柳”和“隆庆”等项目的比较分析，探究其异同，说明以上诸民族在体育文化上的共同追求，以及分别作出的贡献。     

清代承德文化教育发展研究成果综述

近年来对清代承德历史的研究持续深入,本文专门就30年来涉及清代前期承德文化教育发展的相关研究状况做一择要综述,为加强对避暑山庄文化本质特征和系统性的研究提供借鉴。     

论黔东土家族花灯的语言特色与民俗底蕴

贵州黔东土家族花灯经历了四百多年的风风雨雨,从花灯的音乐、舞蹈、、语言、表演、民俗等都较好地保存到今天,已经成为一种独特的民间艺术形式.2005年思南土家族花灯被列入首批国家级非物质文化遗产名录,通过它,我们可以看到我国古代民间文艺从祭祀仪式到歌舞表演的文化变迁,这对我们研究中国民间表演艺术的历史演变过程是大有裨益的.     

承德坝上草原生态资源的开发研究

承德坝上草原是承德旅游资源的重要组成部分,也是承德独特的资源优势.承德坝上草原生态旅游资源开发应结合当地的综合特色,遵循以挖掘皇家文化内涵为主脉,以保护、开发、利用为原则,以低碳草原生态旅游为出发点,合理划分功能区,科学地开发建设.     

浅谈承德市的道路景观建设

为实现承德市旅游业的可持续发展,市政建设特别注重道路景观建设,结合道路景观建设特点谈谈自己的看法。     

徽州山民饮食习俗的审美特征研究

徽州历来人杰地灵,文人商贾辈出。"吃"为日常之首,少不了格外讲究。源于徽州地理环境,其饮食自然离不开当地物产与饮食习俗,形成隶属徽州饮食文化派别——徽菜。为了原汁原味地还原徽州菜的精粹,实际考察了徽州地界人们的日常菜肴,从食材、采摘、料理、烹饪、装盘到宴席礼仪,以及如何形成一整套徽州饮食文化。尝试从美学角度解读徽州原住山民的饮食习俗审美特征,旨在展示博大精深徽州文化内涵的多样性。     

承德古代壁画现状调查

为了适应文物保护工作的需要,笔者对承德古代壁画进行了现状调查.主要调查对象是普宁寺、安远庙、避暑山庄永佑寺舍利塔.通过测量、摄影等手段进行资料收集,记录了每处壁画的数量、位置、尺寸、面积和现状,并考察了壁画的绘制年代、表现内容、艺术类型等,为未来的文物保护工作提供了基础资料.     

山城风景聚焦了我的双眼——承德摄影资源探析

位于河北省北部的承德有紫塞明珠的美誉,其独特的山城风景是摄影爱好者的乐土,丰富的山城摄影资源养育了一批卓有成就的摄影家,本文即由此入手,就承德市的摄影资源的种类、特点、条件进行了分析。