张炜：450万字的虚构与现实

将自己埋在小说的虚构世界里,一晃20载,有人说他“就像一个蚌壳”,不留给自己一点缝隙,他坦言一直在拒绝外面的世界。而这个“外面”的世界却一直将他拉扯进来     

京版集团推广全民读书纳入政府视野

北京地坛举办大型“世界图书和版权日”主题活动本刊讯4月23日是联合国教科文组织确定的“世界图书和版权日”。今年,京版集团确立的活动主题为“真实与虚构”,京版集团管委会主任吴雨初对该主题的阐释是“用良知诉写和探寻真实,以智慧创造和理解虚构”。为此,京版集团请来了2005感动中国十大人物之一的洪战辉、茅盾文学奖获得者徐贵祥、著名作家刘庆邦等人作为活动嘉宾。今年京版集团的纪念活动还被纳入由中宣部、中央文明办、新闻出版总署等11部委联合开展的“全民阅读活动”中,并被列为其中的一项重要活动。在讲坛现场,北京市突发事件应…     

纪录片真实的底线与虚构的尺度

近些年,国内许多纪录片大量采用真实再现、演员扮演、数字技术等虚构手法,甚至大量引入故事片的摄制方式,产生了纪录片的新亚种——故事纪录片.这一现象引发了人们关于纪录片真实性原则与虚构手法的探讨.本文试图结合纪录片真实性传统的形成及虚构手法产生的背景,综合分析纪录片真实的底线与虚构的尺度,对当下盛行的“故事纪录片”从理论上...     

北京地坛举办大型“世界图书和版权日”主题活动 京版集团推广全民读书纳入政府视野

本刊讯 4月23日是联合国教科文组织确定的“世界图书和版权日”。今年，京版集团确立的活动主题为“真实与虚构”，京版集团管委会主任吴雨初对该主题的阐释是“用良知诉写和探寻真实，以智慧创造和理解虚构”。为此，京版集团请来了2005感动中国十大人物之一的洪战辉、茅盾文学奖获得者徐贵祥、著名作家刘庆邦等人作为活动嘉宾。今年京版集团的纪念活动还被纳入由中宣部、中央文明办、新闻出版总署等11部委联合开展的“全民阅读活动”中，并被列为其中的一项重要活动。     

"真实再现"与纪录片的"非虚构"原则--兼评"对现实的创造性性处理"论

纪录片之于现实社会和历史从来都有两条“线”:非虚构的“底线”和真实再现的“渐近线”。换而言之:纪实并不等同于真实,真实是一种风格化的影像和思维品格,非虚构才是纪录片的基本创作原则。“纪录片是直接从现实生活中选取图像和音响素材,通过非虚构的艺术表现手法,真实地表现客观事物以及作者对这一事物认识的纪实性电视节目。”①“非虚构”的艺术表现手法是否能够“真实”表现客观事物?这是值得商榷的。本文所说的“真实再现”并不是泛指纪录片与记录对象的关系,而是特指在纪录片和新闻中普遍使用的一种叙事方法和策略:事件发生时,没有…     

对现实生活进行创造性的再现──谈纪录片《决战九江》的创作

电视纪录片凭借大众传媒的优势,直接从现实生活中取材,以电视纪录为主要手段,以客观镜头为主要视点,拍摄真人真事,对事实作比较系统、完整的纪录报道。最大限度地排斥虚构和扮演,力求用纪实的拍摄手法来反映现实生活中的真人真事,已经成为我国电视纪录片制作方式的主流。以反映’９８抗洪为题材的长篇电视纪录片《决战九江》,正是以其用真实材料写成的“故事”而赢得了第十七届中国电视“金鹰奖”。人们对艺术的需要,在很大程度上是对真实的需要。无法想象一个人如果生活在充满虚假和谎言的环境中,他（她）将如何生存。没有了真实…     

“真实再现”:纪实类电视节目解读

用“扮演”等虚构的方式将曾经发生过却没有记录下来的情景、事件重现出来 ,并把它运用到非虚构的电视节目中去 ,是目前国内许多电视台正广为流行的做法 ,通称为“真实再现”。“真实再现”为丰富电视画面 ,提高电视收视率作出一定贡献 ,但也引发了许多问题。这些问题尚未引起足够的重视。本文将着力探讨“真实再现”出现在纪实类电视节目中的利弊得失 ,并概述其可能的走向     

多元视角解读电视真人秀节目——以《奔跑吧兄弟》为例

电视真人秀节目又被称为“真人电视”,是指“参与者在特定的情境中,为了预先给定的目的,按照特定的规则所进行的竞争行为的真实记录与艺术加工的一种电视娱乐节目形态”.①时至今日,以《奔跑吧兄弟》和《了不起的挑战》等为代表,形成了当下中国电视真人秀节目的火爆局面. 电视真人秀的节目形态一般包括志愿者游戏化的参与、真实与虚构的结合、竞技规则与挑战行为等特征.其真实与虚构的结合,体现电视节目娱乐化的趋势和公众对电视娱乐内容的需求,其中“真实”主要包括参与者、竞争行为和真实记录,特定的情境、既定的目标、艺术化的加工处理体现的是虚构的成分.电视真人秀节目开启了全民娱乐的时代,也成为当今无可争议的收视率王牌.     

影视创作中"真实"与"虚构"的融合——"纪录剧情片"与"伪纪录片"的辨析与思考

"真实"与"虚构"作为相互对立的两种创作观念长期成为纪录片和剧情片各自的基本属性.以虚构方式展现的基于事实的作品和以纪录片形式表现的虚构作品成为近年来创作的独特景观."纪录剧情片"和"伪纪录片"作为两种主要类型,其融合"真实"与"虚构"的特性,展示了后现代哲学真实观影响下影视创作的发展趋势.     

文学叙事在新闻报道中的运用

对于“过去之事,眼前之事,将来之事”,新闻和文学都有自己不同的方式来表现。新闻追求客观、真实,是新近发生的事实的报道,而文学可以是虚构的。历史上,新闻学理论界就新闻报导方式一直在讨论。主流则是以公正、客观的手法去反映社会真实事件。但随着新闻事业的不断发展,新闻的     

报纸新闻叙事中的有限人物视角分析

“视点决定投影方向的人物是谁和叙述者是谁这两个不同的问题。”①简单的说,即指叙事视角包括谁“说”（叙述的角度）和谁“看”（聚焦的角度）。“事件无论在何时被描述,总是要从一定的‘视角’范围内描述出来,总要挑选一个观察点,即看事情的一定方式,一定的角度．无论所涉及的是‘真实’的历史事件,还是虚构的事件。”②“任何一篇叙事作品,都必定有一定的叙事视角,因为当作者要展示二个叙事世界的时候,他不要能原封不动地把外在客观的世界照搬到纸面上,而必须创造性地运用叙事规范和叙事谋略来进行叙述。”     

“后真相”下的“档案真实—档案虚构”与身份认同的建构逻辑

“后真相”中的“竞争性真相”内涵包含了真实与虚构两个面向。在后真相时代，“档案真实”为“竞争性真相”提供了最为可靠、可信的记录信息；“档案虚构”则衍生了“超越”真相的更丰富的叙述表达。基于“档案真实”建构的身份认同更多是制度导向下的产物，而基于“档案虚构”建构的身份认同则更多是情感导向下的结果。二者蕴含着身份认同的差异逻辑。     

空间·情感·记忆:非虚构写作中的灾难叙事

在非虚构写作中灾难作为重要的题材和元素,书写着个人、社会、国家等各个方面的真实和意义。新闻和文学的联结,使得非虚构写作在保留新闻价值的同时也具有了文学可塑性。通过对空间、情感、记忆的叙事,把握“灾难场”的人性精髓和思想价值。以“人”为核心讲述新闻的“故事”,把“众生相”体现得淋漓尽致,透过微观进行宏观的深刻反思。     

真实再现在纪录片中的应用

1993年出版的《中国应用电视学》一书中对纪录片是这样定义的：“纪录片是直接从现实生活中选取图像和音响素材,通过非虚构的艺术表现手法,真实地表现客观事物以及作者对这一事物认识的纪实性电视节目。”“纪录片直接拍摄真人真事,不允许虚构事件,它的基本手法是采访摄影,即在事件发生、发展的过程中,用挑、等、抢的拍摄手法,纪录真实环境、真实时间里发生和真人真事。”     

范长江的采访思想和实践

今年是我国现代著名记者、杰出的无产阶级新闻战士范长江同志诞辰九十周年。学习与研究范长江的采访思想与实践,对于搞好新世纪的新闻采访工作有着重要的现实指导意义。一、尊重事实、实事求是,一切从实际出发,是范长江采访思想的核心。范长江指出,“新闻是广大群众欲知、应知而未知的重要的事实”。他非常强调新闻必须是事实,决不能虚构。他还提出人民新闻工作的四个信条,其中第一条就是：“消息绝对真实”。他说,“当一个新闻记者,最重要的是诚”。他认为“真实是人民报纸的最大特色之一”,只有真实“才能取得人民的信任,才能确…     

徜徉在“似”与“不似”之间——纪录片编导应该向故事元素学习什么

纪录片作为一种电视艺术表现形式,是对于虚构故事形式的一种反对。因为虚构的故事片往往有不真实的东西、创作者理想化的东西。理想与现实之间的差距就难免造成失真。真实是纪录片的生命就成为纪录片编导遵循的最基本的原则,也成了纪录片创作的永恒主旨。那么,视真实为生命之根的纪录片应该不应该向故事元素学习点什么呢?齐白石先生说过:“艺术就在似与不似之间。”这是一句耐人寻味的话,更是一个很深刻的艺术命题。多年来,故事片作为一种虚构的艺术,由于创作者在虚构这个层面上耗费的笔墨太多、着眼的时间过长,忽略了从生活中来到生活中去…     

地球在你桌面上旋转

互联网和真实的世界相结合产生了多功能的“网络地理”。 “整个地球出现在他的面前,这个星球优雅地旋转着。希罗伸出手抓住了它,旋转了一下,让俄勒冈州正对着自己,然后命令它拨开云层,让他能够清楚地看到群山和海滩的景色。”     

真实的再现与再现的真实——试析纪录片的“演示”镜头

所谓纪录片,首先是“真实”,所反映的事件是真实的而非虚构的。但是,它又不同于严格意义上的新闻报道。它可以让已经消逝的事实“再现”,即可以在事发现场或者模拟现场,让当事人或者模拟当事人,按照曾经发生的情景,真实地演示。这种表现手法,即所谓“真实的再现与再现的真实”,兼容了纪实性与艺术性,把真人真事真实地还原,让观众真切地感受到再现事实的真实。对此,长期以来就有不同意见。反对者认为,这样做已经不是“纪实”,而是“虚构”,是“矫情”,违背了真实的原     

非虚构:只写有故事的人,趣写故事里的事

一切以现实元素为背景的写作行为,均可称之为非虚构.近年新兴起的一种新文学写作方式,这既不同于虚构小说,又不同于传统的非虚构新闻、传记、散文和学术论著,而是介于两者之间,真实的故事与文学性的手法结合起来,呈现出完全不同的写作风貌.《沧州日报》近年来创新的一个副刊栏目,它是以文学的手法去表达新闻人物和故事,又不同于传统报告文学的宏大叙事和澎湃抒情,而是以一种"走心"的感觉去落笔,用有温度有性情的文字,把人物写活写细写动人.这个栏目的成功创新,受到读者高度关注,好评不断,很多被采访者以能成为这个栏目的主人公为荣.     

电视片的文献历史意识——执导大型文献纪录片《周恩来》所得

文献,按照《辞海》的解释为“具有历史价值的图书文物资料”。纪录片则是我们日常说的那么“一种排除虚构的影片”(见[美]《电影术语辞典》)。以上述二者的定义作为风格,并使这种风格手段化地去记录历史,揭示她最重要的过程;记录一个人,展现他的内心世界,挖掘其精神产生的历史土壤,揭示人