评历代文论家关于“文”“气”的论述

历代文论家对“文”“论”做了论述。孟子“养气说”的“浩然之气”是从伦理、道德等精神方面而言的。曹丕的“文以气为主”说，是把“气”区分为“清”“浊”二体。刘勰从他的《文心雕龙》中的《养气》、《风骨》、《神思》、《体性》、《明诗》、《隐秀》等篇里“气”的基本含义中，引伸出“养气”、“志气”、“齐气”、“逸气”、“异气”、“清气”、“秀气”等词义。苏辙认为文章的气势在于作者后天的修养等等。     

论述文的“一二三四法”

论述类文章的写作,已经成为高考复习中亟待解决的问题.实践中,运用“一二三四法”,即寻找一个论述基点,掌握两种分析方向,学会三种论述结构,熟练四种论证方法,来提高学生论述文的写作能力,能取得一定效果.     

论述文写作之“言之有物”

<正>高考作文评分细则中,无论是基础等级,还是发展等级,内容这一项在作文赋分中都占了相当大的比重。言之有物是作文内容层级中极为重要的一环,如果这一环不符合要求,作文得分无论如何都高不上去。毛泽东同志于1942年2月8日在延安干部会议     

论述文写作之“言之成理”

<正>清代学者章学诚在《诗教上》中说:诸子之为书,其持之有故而言之成理者,必有得于道体之一端,而后乃能恣肆其说。它告诉我们:在写文章的时候,一定要言之有物,即有据;也要言之成理,即有理,方能写出洋洋洒洒、气势浩     

江泽民关于“三个代表”的重要论述

在新的世纪里,我们要巩固和发展一个多世纪以来中国人民的伟大奋斗成果,把老一辈无产阶级革命家开创的社会主义事业全面推向前进,达到预期的宏伟目标,我们正确应对国内外错综复杂的环境,坚定不移地完成改革和建设的各项任务;我们要使党始终保持工人阶级先锋队性质,始终代表最广大人民群众的利益,始终成为社会先进生产力的代表,始终领导全国各族人民促进社会生产力的发展,始终坚强有力地发挥好领导核心作用,必须结合新的历史条件进一步从思想上、组织上和作风上把党建设好。     

毛泽东关于“减负”论述的现实意义

毛泽东同志认为造成学生负担过重的原因主要是:考试和评价方法不科学,课程和教材设置不合理,教师教学方法不灵活,学生学习不主动等。据此,他提出了减轻学生负担的对策:建立科学的考试和评价制度,改善课程和教材结构,改进教师教学方法和培养学生的自学能力等。毛泽东同志“减负”的基本观点,对我们今天的教育教学改革仍然有着极其重要的理论意义和现实意义。     

习近平关于“美好生活”重要论述的溯源

习近平关于“美好生活”论述的形成有其理论根基、文化渊源、历史积淀和现实指向。其理论根基是对马克思主义美好生活观的遵循发展,阐述了创造美好生活的前提是“现实的人”、根本途径是实践、价值导向是“人的自由而全面发展”;其文化渊源是对古代中西方向往美好生活的思想理论的批判继承,包括对中国古代传统文化的批判继承和对西方哲学思想的合理借鉴;其历史积淀是对历代中国共产党人追求美好生活坚守初心的薪火相传,讲述了从争取民族独立到实现人民富裕再到追求国家富强的历史进程;其现实指向是对全面建成社会主义现代化强国的基本诉求。     

关于“引导文教学法”的探讨

一、前言引导文教学法是国外特别是在德国职教领域采用的一种教学法。８０年代与“双轨制”一同引入我国 ,但未被推广使用。引导文教学法充分尊重学生主体地位 ,借助ＬＥＡＤＴＥＸＴ（中文 :引导文）等教学文件 ,引导学生独立学习和工作的方法。二、引导文教学法是实现素质教育的教学方法从宏观上讲 ,“引导文教学法”是教育思想改革发展到一定阶段在教学领域的体现。这种教学方法 ,符合现代职教课程观 ,适应社会生产力发展水平及２１世纪对人才的需要 ,也是实施素质教育较好的教学方法之一。产生和采用何种教学模式是与经济社会发展水平相…     

关于文科学报的“选题”问题

<正> 文科学报是综合性的定期学术刊物;学报编辑人员,不管是从事文、史、哲、教、经、法等任何一个学科,都需要力求“学者化”。这当然是一个要求较高的提法,但无论从编辑工作或人员修养等哪方面来说,编辑人员必须一定程度的“学者化”,却是没有疑义的。把文科学报编辑工作理解为排排文稿,划划版式,改改文字等技术性工作,那是片面的,陈旧的观念。把一本向国内外发行的综合性的定期学术刊物的学报,编成一本一本的校内人员学术成果综合论文集,也是一种片面的、不可取的方法。 试以文学编辑来说,除自己的专业功底之外,还必须跟古今中外文学作品的研究评论,特别是当前文艺思潮、理论、批评的状况和有关倌息,并形成自己的基本见解;否则,就无法评价有关学科来稿的选题的意义和价值,就无法评价和难以迅速拿定取舍的思想。当然,要跟踪的信息得按自己学报的需要和自己负担的工作范围而有侧重、有详略;全面地平均使用力量,即使只以文学一科所包含的范围来说,也是难以做到的。但无沦如何,总要尽可能去扩大阅读面,掌握新信息。可以说,准确评价自己所负责的学科(无论是文、史、哲、教、政、法)来稿选题的意义和价值,是编辑人员第一重要的、最关键的基本功底。就一篇文章来说,选题好不好是决定性的;选题好而写得不好的     

“文”以“采”彰,“言”以“文”远——琐谈“论述”的审美追寻及其他

<正> (一) 几十年来,板结的政治文化,酷烈的意识形态和陈旧的思维定势,僵化的理论模式,严重地禁锢着文史哲等有关论理性著作的审美功能的发挥。在“论述”的写作实践和写作风格上,人们接触到的大多是单调沉闷、因循守旧的论析,缺乏新鲜活泼的文风、深刻独到的见解,更不要说多层次多角度的考察,对人的心灵和时代命脉的准确把握和细致剖析了。马克思说过:“历史不过是追求着自己目的人的活动而已。”一切史学(包括史学史等)就须要研究丰富的史料并以自己独特的创造劳作和成果在历史的座标上找到自己的位置的人(包括文学家、诗人等)的感情历程、思想轨迹,言行心态等,对其进行综合分析和判断,尽可能地作出合乎其性格的逻辑推理。只有在此基础上,才能比较真实地再现这些人的庐山面目,写出“史”上的“这一个”的人格结构,精神面貌。试举例说明之。 先看美国著名作家埃德加·斯诺的《西行漫记》,有一段叙述毛泽东与斯诺交谈时的情景:毛泽东时而坐着,时而躺着,一会儿又解开裤腰带捉虱子。这是个多么风趣精彩的细节!试想,这种文字,在造神运动春潮正急之时,说什么也是不可想象的。正是这个斯诺,用他传神的笔触,为我们留下了一幅半个多世纪前的有血有肉的“大写的人”的平凡而伟岸、崇高而亲切的画像。     

增强“敌论者”意识,提升论述文写作“思维品质”

论述文写作的目的在于阐明主张,并让敌论者接受自己的主张。面对套作流行、思维失范的写作现状,高中生应增强敌论者意识,努力提升论述文写作的思维品质。本文从观点提出、论证过程两个方面展开论述,提示高中写作教学应重视逻辑思维的培养。     

解密论述文设题中“信息转述”的方式和陷阱

正作为高考现代文阅读的一部分,论述类文本地位重要,它充分体现了学生理解文本、归纳信息、分析内容等方面的能力。然而,学生对论述类文本的解答心存畏惧,视其为"夺命九分",答题正确率普遍较低。一个重要的原因是不了解其能力点呈现的设题特点,仅停留于字词的低级比对,往往一叶障目,顾此失彼。要解决这一问题,关键在于引导学生真正理解考纲能力点的题目呈现形式,洞悉相关命题用意。这里涉及一个重要概念,即"信息转述",因为题目的选项内容不可能照录原文语句,只有在     

思维深入落于辨——关于论述文写作的思考

<正>作文中,尤其是高中论述文写作,思维是贯穿始终的。对材料的概述、对结构布局的把握及语言表达,无不体现思维品质的差异。可以说,思维的状态决定了作文的状态,思维的品质决定了作文的品质。思维是认识的理性阶段,思辨是通过思考辨析,形成正确的概念、判断和推理从而实现以理服人的手     

论述文阅读试题分析

第三大题为现代文必考阅读。文章节选自罗家伦的《历史的先见》第三篇《知识的责任》,原文5769字。该文初发表于《新民族》第一卷第18期,后经改写,辑入《新人生观》。《历史的先见》是由学林出版社编选,1997年1月版的“海外学者文丛”之“罗家伦文化随笔”,选文29篇。     

论述文教学的语境选择

论述文教学要根据学生实际选择语篇构建语境,确定教学内容。语境的选择当从内语境向外语境拓展;外语境不是客观外在的,不要笼统叙述,要由语篇构建。语句、语篇包括课文不仅作为学习的对象,更在于它们是语境中对话生成意义的载体。     

“文”“文”之辨

“文”“文”之辨安徽省宁国中学汪秋明（游褒掸山记）（高语一册）有这样一句话：“有碑仆道，其文漫灭，独其为文也犹可识曰‘花山’。”（教参）翻译说：“有块石碑倒在路旁，碑上的文字已经模糊不清了，只是从碑上残留的文字中还可以辨认出‘花山’二字。”读到这样的...     

中国古代教育家关于“学”和“思”的论述

孔子是我国古代的伟大教育家,他在教育方法上的一些论述和实践,对我们今天还有有益的作用。就说关于知识和智力的传授、培养与发展,孔子也较全面而又辩证地作了论说,值得我们认真研究。孔子提出“学而不思则罔,思而不学则殆”(《论语·为政》)。“罔”,诬罔或迷惑。埋头故纸堆,痴呆又昏沉,大海航迷雾,磁针辨南北。读而不思,犹如迷雾航行而无磁     

马克思主义经典作家关于“灌输”的论述及其启示

马克思、恩格斯和列宁等马克思主义经典作家对于灌输有着诸多的论述。他们不仅提到了封建统治者和资产阶级及其知识分子的反面灌输,也谈到了社会主义者的正面灌输,并说明了正面灌输应当注意的一些问题。他们的论述对于在今天的思想政治教育中灌输什么、谁来灌输和如何灌输等问题给出了启示。习近平总书记在全国宣传思想工作会议上的重要讲话的精神与此是相一致的。     

关于江泽民同志“三个代表”论述的哲学思考

江泽民同志“三个代表”的论述，是江泽民同志对马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义理论的运用、继承和发展，也是中国共产党保持先进性，保持其执政党地位的重要条件。“三个代表”理论是中国共产党的行动指南。