月本无情人有情

学习了《望洞庭》和《峨嵋山月歌》这两首诗后,四（4）班的几个同学围绕两首诗中的月亮展开了讨论——     

针对学生特点 灵活实施教学

在《经济数学》的教学过程中,我针对学生程度不齐的特点,采取多种方法灵活实施教学,取得一定成效。一、针对成人学生特点,扬长避短,实施教学成人学生的特点是工作忙,家务多,程度不齐,基础差的较多。他们有一定的理解力,但记忆力相对差一点。在教学中我不光教知识,还教方法。要求学生把公式抄在卡上或运用速记卡每天背,等车、做饭时均可进     

谈长文短教

长文短教 ,也是创新教学的一个方面 ,它能培养起学生的创新意识、创新精神和创新能力。我们在中学语文教学中进行了一定的尝试。下面我们以高中第三册中的《祝福》为例为谈长文短教对学生创新能力、创新精神的培养。我们知道 ,祥林嫂的悲剧是封建的宗法礼教对她的摧残所造成的 ,我们抓住了这一点 ,紧扣“夫权、神权、族权、政权”这个纲 ,让学生揣摩寻找“四权”统领下的小说情节材料 ;这样整篇小说的情节就带起来了。学生要弄清这一点须深钻课文 ,学生的主体作用在教学中就突出出来了。“四权”的含义的展示就比教师讲要形象得多 ,学生的想…     

语文诗歌教学中现存的问题

诗歌,作为我国传统的文学形式,在当代语文课堂中很受欢迎。在如今的课堂教学中,诗歌教学与之前相比有了很大的改善。从诗教的积极和消极两个方面着手可以阐述新课程教学下的诗教现状。     

试论蔡琰五言《悲愤诗》的情感特色

蔡琰的《悲愤诗》情感真挚,动人心弦；继承了汉乐府叙事和写实的传统,具有高度的开创性和艺术性；她的诗展现了她作为女性的独具特色的人格魅力。她用她的悲愤反映了整个时代、整个社会的悲痛,她的诗有着深刻的独特的认识价值。     

诗艺、诗人与诗教——重回贺拉斯“寓教于乐”的语境

贺拉斯的《诗艺》又名《致皮索父子的信》,是贺拉斯应皮索请求教其子作诗而作的回信。《诗艺》既是文艺批评著作,又是古罗马的政治语境和文学秩序的产物,还是古典诗教的遗绪。贺拉斯认可的“理想诗人”兼顾天资与技艺,从苏格拉底的文章中学习“睿智”,能够结合快乐与益处。这些论述都体现出《诗艺》作为“教育之书”的特征。贺拉斯在论“诗人”的中间部分,追溯了古代的诗人,将他的教诲置于古典诗教传统之中。回到语境中重新认识贺拉斯的诗学观念,思考古典的诗教传统,对我们当今的美育有所启发。     

把书读厚些

瞧,一本薄薄的语文书,想把它读好还真不容易呢!如果能把它和课外阅读联系起来,把书读厚些,效果就更好了。在学习第25课古诗两首时,同学们发现李白的《赠汪伦》和孟浩然的《过故人庄》都是描写朋友间深情厚谊的,而且《过故人庄》还是描写春天的景色的。课后同学们又分别搜集了李白和孟浩然写的诗、描写春景的诗、表达朋友间深情厚谊的诗。第二天上课交流时,教室里热闹非凡。金晨雯:我找到了李白写的《静夜思》、《夜宿山寺》、《古朗月行》、《长干行》和《望庐山瀑布》。万方正:孟浩然的诗我也找到了!有《春晓》、《宿建德江》、《留别王维…     

浅析小学议论性课文的教学

<正>很多老师在教学议论性课文时,感到没啥可教,教这类课文容易滑入"跟着课文内容跑"的怪圈,纠缠于"作者的观点是什么?举了什么例子?还有哪些例子?"这些内容,或者围绕着观点进行道理的阐发,简单地变成了说教课,与语文课程的要求渐行渐远。我认为,教学小学议论性课文要能达成语文课程的目标,我们必须深入思考好下面两个问题:议论性课文该教给学生什么?该怎么教?一、教什么的问题苏教版小学语文教材中,编排了《说勤奋》(第7册)、《滴水穿石的启示》(第9     

上博简《孔子诗论》对诗教学说的理论贡献

上博简《孔子诗论》对儒家诗教学说的理论贡献体现在说诗体系与理论创造两个方面。《孔子诗论》突破了此前断章取义、借此证彼的说诗方法,说诗始终着眼于作品本身;作者第一次对颂、大雅、小雅、国风四类作品大旨进行归纳,这有助于说诗走向体系化。竹书作者将战国前期儒家的性情学说和礼学家的礼义思想落实到《诗》学研究之中,初步呈现出“发乎情,止乎礼义”的理论倾向,这对此后儒家构建说诗理论模式具有重要的启示意义。     

论先秦时期《诗》与礼的关系

通过分析《诗经》中“礼”、“仪”二字的含义,论述《诗》反映礼的思想是《诗》与礼的关系中重要的方面。典籍记载礼典用《诗》的篇目有限,本文考察了《诗经》结集的情况及礼典中“无算乐”的性质,从而明确了典籍记载之外大部分储》篇与礼典的关系。论证锵》与礼都是先王之教的载体,是情志在不同阶段的产物,揭示了《诗》与礼之间的内在关系。     

《纸船 寄母亲》诵读指导

阅读导引1923年夏天,23岁的冰心从上海乘约克逊号邮船到美国留学。离上海后10天,在船上,在远离故乡、远离母亲的茫茫大海上,她写下了这首思念母亲的诗——《纸船寄母亲》。让我们一边诵读,一边跟随她的纸船,悄悄地驶进她心灵的港湾。     

加强实践环节,提高教学质量——以《实践论》指导《数学教学法》教学的体会

《数学教学法》的主要任务是解决中学课应当“教什么”和“怎样教”的两个问题。它是一门研究中学数学教学具体规律性的学科,与数学科学、教育学、心理学、逻辑学等紧密联系。它对中学数学课程的结构、教学原理等问题进行探讨,同时,涉及到教学工作的具体经验,对教学工作提出一套具体可行的方式和方法,因此,《数学教学法》是一门实践性很强的理论学科。     

稼轩词疑难俗语词考释二则

认是 ,犹言任是 ,尽管、即使的意思。宋词的“认”和“任”不分 ,“交”与“教”无别 ,《鹧鸪天》 :“呼玉友 ,荐溪毛 ,殷勤野老苦相邀。杖藜忽避行人去 ,认是翁来却过桥。”言尽管野老殷勤而来 ,还是过桥避去。唐人用“任是”表示尽管、即使义 ,盖始于晚唐诗。如皮日休《卧病感春寄鲁望》 :“任是雨多游末得 ,也需收在探花朋。”杜荀鹤《山中寡妇》 :“任是深山更深处 ,也应无计避征徭。”辛词的“认是” ,非谓认为是、看作是的意思。或从唐人的“任是”变化而来。宋词的用例甚少 ,仅此一斑 ,亦可见稼轩喜用俗语词。“认”字单用 ,亦可表示…     

关于这一期

教亦多术矣。孔子之后的“亚圣”孟子认为,不屑于教诲,也是一种教诲。可见“教”之为深,真的是没有止限。教——一为什么教,教什么,怎么教,这是从来没有停止过探讨的问题。众所周知的原因,语文教学,于此尤甚。关于语文,人们已说得太多太多,要说的,仍然太多太多。本刊上一期的“名师同题文”,余绍秋先生咬定“语文”,一气争鸣五千言,上指叶圣陶,下及施向东,不惮火力猛,不忌锋芒甚,只求为“语文”而尽抒胸臆,就是人们想“说”语文的典型一例。探讨还得进行下去,语文教学更得如人们所期望的不断提高质量。这一期,我们着意组织了两篇关于语文教学的重头文章,一为在语文教育界(特别是小语界)广有影响的杨再隋教授的《直面教学现状改革语文教学》,一为武汉教科院教研     

开放式自然教学尝试

多年来自然教学大多属于“封闭式教学”(农村小学尤显突出 ) ,机械地让学生“读 背 考” ,缺少创新教育的教学环境。学生在自然课中的兴趣培养 ,探究科学的能力及开发创造力因而受到一定的影响。如何寻求一种开放式课堂教学 ,优化自然课堂教学 ,笔者结合自己多年的教学经验谈一些实施开放式教学的体会 ,与同行们共同探讨。1　开放教材、教法教师在教学中不必过分拘泥教材的编排 (内容或顺序 ) ,而要以大纲为基础 ,创造性地使用教材。如五年制第七册中《风的观测》、《雾和云》、《雨和雪》及第八册中的《太阳高度测量仪》几课都是与天气有…     

如歌年代，如诗深情——读黄蓓佳《叫一声老师》

<正>《叫一声老师》是黄蓓佳“倾情小说”系列的全新作品。小说以二十世纪六十年代的南方小城为背景,从女孩王小曈的视角出发,讲述她成长过程中所发生的大小故事,刻画了四位对她影响深远的老师——慕老师、万老师、爱老师和钱老师。四位老师出现的时间或早或晚,却无一例外地改变了王小曈的生命轨迹。慕老师教语文,兼任班主任。她身形瘦小,做事雷厉风行。见到王小曈的第一天起,她就盯上了这个个子高却爱驼背的女孩。不论王小曈何时何地驼起了背,     

缤纷丽彩的“诗世界”──评《王一桃诗世界》

在浩茫的宇宙中,我们所生活的地球是一颗小小的行星,但对于“地球人”来说,她却是一位伟大的母亲。她给人类展现了缤纷丽彩的世界,衍化、繁育、生长出众多的国家、神奇的景观、历史悠久而又各具特色的城市。世界美丽而壮阔,孕育着诗情、诗思与诗美。1997年,一生追求真、善、美的诗人王一批飞遍了我们的地球世界,他洋溢着“星马旅情”,实现了“佛国神游”,“飞越欧罗巴”,“踏足俄罗斯”,“穿梭北美洲”,在紧张繁忙的旅游生活中,挥笔写下了132首诗歌,展现出一个又一个缤纷丽彩的“诗世界”。在《<王一桃诗世界>咱序》中,诗人…     

高师数学分层教学探究

在师范院校,公共课《高等数学》难教、难学是师生共同的认识,究其原因与不恰当的教学内容有很大关系。本文从分层教学的具体案例出发,对高等数学"分层教学"进行了分析和思考,阐明"分层教学"的作用,以期能给教师们一点启发。     

诗教传统与高职学生思政教育关系探微

目前高职思政教育教学的效果比较差,也给和谐社会的构建带来不良影响。要想解决这方面的问题,需要丰富思想政治教学当中的人文精神,而诗教则是思政教学丰富人文精神的有效途径之一。通过引入诗教理念,有利于在思想政治教学过程当中以理服人的基础上实现以情感人,有利于在帮助学生塑造审美情趣的同时形成道德认知。本文简要介绍高职学生思政教育存在的问题,分析应用诗教传统的意义,在此基础上重点论述诗教传统与高职学生思政教育之间的关系。     

怎样才能做到有效教学

有效教学,是指教师教学后,学生能够有所收获。教学无效益,与教师有没有教完教学内容或教得怎么样无关,与学生有没有学到知识或掌握了哪些学习方法有关。