浅谈池莉小说创作中的女性意识

池莉以女性的细腻情感和笔触,对处于情感漩涡中的男男女女的婚恋心态及由此表现出的行为方式、价值观念,作了多层面的描述和解析。她正是通过对两性关系由不平衡到平衡的温和的审视来使女性意识逐渐明晰起来。     

池莉人生三部曲的爱情观

池莉“人生三部曲”从两性关系出发,讲述关于女性的爱情命运及男性对爱情的心理变化及选择.三部曲中两性关系的摩擦与世俗生活下的爱情态度,投射出池莉在其所处时代与地域之中,另类的爱情观与妥协的生活哲学.     

池莉人生三部曲的爱情观

池莉"人生三部曲"从两性关系出发,讲述关于女性的爱情命运及男性对爱情的心理变化及选择。三部曲中两性关系的摩擦与世俗生活下的爱情态度,投射出池莉在其所处时代与地域之中,另类的爱情观与妥协的生活哲学。     

扫描池莉小说的女性意识

女性意识是池莉小说的内质。在二十多年的创作中,池莉不断调整自己的写作姿态,然而她对女性命运的关注是持久的,对两性关系的探索是热情的。本文试图从整体上分析池莉小说女性意识的嬗变。     

论池莉小说《所以》中的女性意识

女性意识是池莉小说的内质,在《所以》中,她继续关注着女性命运和两性关系。在这部小说中,她以独特的女性视角展现了中国当代女性的成熟过程,构建了一个具有独立意识的女性世界。文章试图分析池莉小说《所以》中表现出的女性意识。     

浅谈池莉都市小说中的女权意识

池莉都市小说中女强男弱的两性关系的设置揭示出男权文化不仅严重压抑女性,而且压抑男性的生存和发展。同时她还通过张扬具有母性色彩的道家文化为女权主义张目。     

浅谈池莉都市小说中的女权意识

池莉都市小说中女强男弱的两性关系的设置揭示出男权文化不仅严重压抑女性，而且压抑男性的生存和发展。同时她还通过张扬具有母性色彩的道家文化为女权主义张目。     

婚姻困境中的女性主体焦虑--从李昂《杀夫》、池莉《云破处》比较入手

从一个传统的农业社会向开放的工业社会转型,婚姻中的两性关系、女性体验及女性命运的转变是必须予以重视的问题。本文撷取海峡两岸在不同时期书写两性关系的两部小说,通过台湾女作家李昂的《杀夫》与大陆女作家池莉的《云破处》之比较,在社会历史沿革的视角下,力图揭示婚姻中的女性主体焦虑的复杂面向与发展趋向,并深刻阐释两部小说所蕴含的时代价值与社会意义。     

论池莉小说中婚恋观的演变

池莉站在一种超越的立场,以女性"客观、冷静"的视角,由"不谈爱情"到"拆穿爱情",再到"追求爱情与婚姻的和谐",体现了女性对现实世界清醒的认识和对两性关系走向和谐的真诚期待。     

荡起女人生命长河的浪花——徐坤《女娲》与池莉《你是一条河》的比较

20世纪90年代的女性写作呈现出繁荣的局面,池莉和徐坤是其中较为有代表性的两位。笔者试图通过．池莉的《你是一条河》和徐坤的《女娲》进行女性创作文本的比较。通过两部小说的比较可以发现,女人写女人,女人审视女人是不断发展深入的。在女性自身写作这条道路上,女性正在逐渐走上清醒和深刻。     

从理想走向现实：女性文学的衍进：－张洁与池莉小说比较谈

本世纪80年代后期，由于商品经济的发展以及世俗文化的兴起，人们的生活态度和价值观念随之变得愈来愈实际。与之相应，新时期的女性文学也逐渐从对理论的追寻走向了对现实的确认。女性文学的这一转变主要表现在三个方面；爱情婚姻观，人生价值观，男女两性关系，张洁与池莉是这一转变的两个代表作家。     

论多丽斯·菜辛笔下的两性关系

在文学领域,涉及两性关系的作品大多是以传统的男性视角来叙述,然而多丽斯？莱辛却大胆的从女性视角出发,为我们展现了一个独特而开放的女性世界,莱辛在两性关系的认识上摆脱了传统的性别模式,使女性处于话语中心,解构了男性中心论。她不仅看到了当代西方社会两性关系的病态,意识到缓和及解决这一问题的重要性,而且提出了对两性关系的积极看法,主张建构一种和谐的两性关系．     

论池莉小说中女性意识的发展演变

池莉的小说被许多人评价为中性写作 ,这是片面的。池莉小说的女性意识蕴涵于其对现实生活的描画之中 ,且随着社会经济文化的转型 ,其作品中的女性意识经历了一个不断发展演变的过程     

妻情互补:池莉女性意识的深层蕴藉

池莉由于其写实的创作态度，评论界对其作品中出现的女性意识或忽略或误读。事实上，池莉自始至终都以鲜明的女性意识观照和表现着女性的生存本相，具有东方特色的女性观，“妻情互补”是其女性意识的具体体现。     

在诗歌中寻求和谐共存——论艾米莉·狄金森诗歌中的性别关系

本文通过采用女性主义批评的手法,试图从男性与女性两方面探讨艾米莉·狄金森诗歌中的两性关系,从而证明诗人在其诗歌中努力达成了一种和谐并互存的两性关系。     

论多丽丝·莱辛小说中的女性形象

2007年诺贝尔文学奖得主多丽丝·莱辛以其女性作家特有的笔触刻画了众多令人印象深刻的女性形象。本文拟从莱辛不同创作时期的众多代表性作品中的女性形象入手．揭示女性在男权文化为中心的社会中表现出的极强自我意识。随着“性解放”的进一步发展,其作品中女性形象的社会深度和影响力也得以增强。本文试图通过探讨其作品中的女性形象．从不同的视角审视当代社会下的男女两性关系。     

劳伦斯与张爱玲小说女性观之比较

两性认知是人类思考的永恒话题,已经超越时代和国度,延伸至文学中。作为世界著名的作家劳伦斯以及我国著名的女作家张爱玲,在各自的作品中,均对于两性关系以及女性形象进行深入而细致的描写。通过新女性形象的塑造而展示出女性对自我命运的关注以及对两性关系的探讨。由于生活的年代和生存的环境不同,其女性观存在着明显的差异,但是在寻求两性关系和谐时却具备着共性特点,尤其是体现在对女性的关心。     

浅谈池莉小说中的女性意识

池莉是以“新写实”而著称的女作家,但她的小说中所体现出来的女性意识常常被评论者忽略。在笔者看来,池莉在小说中通过男权中心社会里女性形象的成长以及两种写作策略,表现了她对女性生活状态及内心世界的关注,体现了她的女性意识。     

顺世与坚韧——论池莉新写实小说中的女性形象

作为新写实小说的代表作家,池莉塑造的世俗女性具有顺世和坚韧的特征。顺世是世俗女性面对艰难生活的最佳选择,坚韧是世俗女性人生历程的不竭动力。通过对这些女性形象的分析,展现出池莉对于女性在困境中执着追求之精神的讴歌,和对女性生存发展表现出的密切关注与深刻思考。     

安吉拉·卡特小说中两性关系的重构——以《马戏团之夜》为例

《马戏团之夜》作为安吉拉·卡特的代表作,体现了卡特对男权制度下两性关系的反思与重构。男权制的统治权威以及延伸出的文化价值取向,使女性丧失话语权力。因此小说中的女性角色试图通过身体与女性情谊等方式,挣脱男权话语的桎梏,重构女性话语秩序。而为适应全新话语秩序下的主体性,打破男性凝视,飞飞等女性形象通过自我斗争冲破规约,并在宏观上质疑与颠覆男性凝视掌控的文化语境。最后,通过对现有两性婚姻观的反思,卡特提出要通过女性劳动与两性缔结真爱的方式重构和谐的两性关系。卡特对两性关系的重构看似具有理想主义色彩,但对于和谐两性关系的发展具有重要的意义。