明万历年间的市民运动

一明神宗万历(1573—1619年)年间,全国范围内许多城市,掀起了反对矿监税监的群众性的“民变”。促成这些“民变”的导火线是矿税监对人民进行公开的掠夺。明代对矿产的开采和商税的征收并不始于万历年间,但正式派遣大批宦官作为矿税监则始于万历二十四年。自万历二十四年“遣中宫开矿于畿内”以后,“无地不开,中使四出”。税监也是万历二十四年开始派遣的。自“命中官榷税通州”后,“各省皆设税使”。为什么万历年间,会正式派遣大批的矿税监,     

明万历时期各地人民反抗矿税监斗争图

明中叶后,商品经济有了显著的发展,明政府除了加重对农民进行剥削外,还加紧对城市工商业者进行掠夺.明神宗在位期间,派出大批宦官充当矿监、税使,分赴各地搜刮,这些人到处胡作非为,激起了各地商民反抗矿监、税监的斗争.《明万历时期各地人民反抗矿税监斗争图》比较集中地标出1599年至1608年间各地人民十次反抗矿税     

从代表到被逐:认税制中的认商——以1919年上海屠宰税风波为中心

1919年上海县屠宰税风波中,具有传统行业保护人意义的认商被追求包税利润的包税人所取代。这一事件反映了商人及商人团体在政权内卷化中的分化与无力。     

明朝万历中矿税监进奉内库考

明神宗朱翊钧从万历中期以后,不理朝政,不见大臣,住在深宫里,除了尽情地奢侈淫糜外,就是盘算着如何去搜括钱财。万历二十四年(1596年),他下令以宦官为矿监,在畿内开矿索财,继而推广到各地。后来,又以宦官为税监、盐监、珠监,或专领税务,或兼领开矿。于是,矿税两监散布全国,“开采遍名山,收税盈海内。”全国人民遭受了一场空前的浩劫。从此,矿税监掠夺了大量金银财宝,源源进献给明神宗。文秉《定陵注略》卷四《内库进奉》说:“自榷采兴而海内之财一入不出,积而雍之是源自上室也。”这正是统治阶级贪婪地聚(佥欠)财富的真实反映。     

《明史》补证二则

史学前辈对《明史》作了大量考证工作，但仍有一些讹误未证。本文主要对明神宗大兴矿税的原因、矿税监进奉内库数目进行补证。     

万历矿税之祸及市民反矿税斗争

万历年间,国家财政入不敷出,明神宗于是在全国各地派驻矿监税使,横征暴敛,这给社会经济造成了极大的破坏,导致各地市民纷纷暴动,反抗矿监税使的暴行,加速了明王朝的衰败。     

时政月历

立陶宛独立 1990年3月1日,立陶宛从苏联分离出去.苏联从此开始解体。 立陶宛,临波罗的海,西南与波兰接壤。面积6.52万平方公里,约五分之四的人口为立陶宛人,其余为俄罗斯人和波兰人,行政中心在维尔纽斯。.目l4列宁组成第三共产国际 1919年3月4日,一个以推动世界革命为目的的国际共产主义组织在莫斯科建立。 列宁认为,俄国政权的稳定取决于欧洲其他国家掀起的革命进而在全欧洲建立起友好的政权。第三国.际在俄国的对外政策中起主要作用。时政月历     

万历矿税大兴起止时间考

《明史》卷237记载明神宗万历年间矿税大兴的起止时间是万历二十四年至三十三年。经本考证,开始的具体时间应为万历二十四年六月,罢除时间则是万历四十八年七月。     

俄罗斯东正教的复兴

东正教传入俄罗斯已有一千年的历史,早已同俄罗斯民族文化融为一体,俄罗斯民族文化从某种角度说就是东正教文化.在经历了苏联解体、持续不断的政权危机、经济危机后,东正教以不可抵挡的势头迅速复兴.这种复兴背后蕴涵着怎样的文化因素和政治因素对我们理解俄罗斯民族精神、分析俄罗斯民族性格都有借鉴意义.     

伪蒙古联盟自治政府与南京伪中央的对抗

以德王为首的伪蒙政权和以汪精卫为首的伪国民政府,都是日本扶植的傀儡政权。前者倚仗其资格老,后者依靠其地位高,争权夺利,互不相让。从汪精卫叛国投敌之日起,双方就展开了激烈的派系争斗,直到日本投降和伪政权解体,它们的权利争斗也没有结束。     

明神宗派出矿税监补正

明朝万历中矿税大兴,是导致明王朝衰亡的重大史事。对于明神宗派出的矿监税使,《明史·宦官二·陈增传》仅载王亮等１７ 人,漏载颇多,本文现予补正     

政治体制演变与苏联解体

二十世纪九十年代，苏联历史翻过最后的一页，走向解体，成为本世纪最重大的历史事件。苏联解体的原因是多方面的、复杂的，但高度集权的政治体制是苏联解体的重要因素。本文拟就集权体制的形成、修正乃至崩溃做一历史客观的分析。一、集权体制的形成、定型时期苏联集权体制发端于列宁时期，完全确立则是在斯大林执政的三十年代。十月革命胜利后，俄国建立起了人类历史上第一个社会主义国家。作为缔造者，列宁提出了建设新生政权的理论构想，尤其在关于无产阶级政权的建设方面，提出了要实现劳动者对国家直接管理的思想。列宁多次提到要“普…     

明代的“矿监”和“税监”

明神宗朱翊钧万历年间,某个地方发现了金银矿和原砂矿,皇帝就派遣宦官前去管理,官衔是:“某地某矿提督太监”;朝廷本有户部主管税收,但皇帝又另设一个征税系统,也派宦官负责,官衔是:“某地甘税提都太监”,人们称之为“矿监”和“税监”。     

明末杨荣乱滇被杀述略

明代,云南的采矿业迅速发展。据宋应星《天工开物》卷下《五金》记载,银的产量,浙江等八省,还“不敌云南之半”。正因为这样封建统治者对云南的矿税榨取也最凶狠。《明史·王元翰传》说:“至云南之大害,莫甚贡金、榷税二事。”贡金,是指万历二十二年后,云南每年所进的御用金五千两,已使“滇民力竭”;榷税,即万历二十七年起,明神宗     

税珰高寀乱闽述略

明朝后期,万历帝朱翊钧派遣大批宦官到全国各地充当矿监税使,他们横征暴敛,穷极搜刮,严重阻碍了城市经济发展,给人民造成了巨大的灾难,税珰高寀乱闽就是其中一个典型事例。     

资本主义选择并非救世良方

资本主义选择并非救世良方张会村１９８９年开始的震惊世界的苏联解体、东欧巨变，过去五年了。五年后的１９９４年，东欧和西方大国的报刊上，不断出现这样的大字标题：《东欧民主派摇摇欲坠》、《为什么资本主义在东欧站不稳》、《民主政权步履维艰，为共产党人政治上卷...     

新中国建立初期中共重构四川乡村权力结构的努力与成效

建国初期,中共对重构乡村权力结构提出了自己的理论及政策,要求有领导、有秩序、有步骤地彻底消灭农村中的封建势力,依照政府政策法令和法律制度去根本改造旧的乡村权力结构、废除保甲制度、取缔反动会道门,建立以贫雇农为骨干的新型乡村权力结构。四川乡村权力重构经历了从暂时利用原乡保人员维持原状到采取措施废除保甲制度、建立农民协会并发挥基层政权作用、从试点到普遍建立乡政权、健全乡政权工作制度以加强乡政权战斗力的几个阶段,由此乡村权力结构发生了根本的变化,原由保甲长、乡绅、袍哥、宗族势力等构成的乡村权力结构解体,以贫雇农为骨干的乡村民主政权得以建立起来,进而实现了对乡村权力结构的根本改造和重新建构。     

明朝万历年间矿税大兴的原因初探

明代中后期,我国封建社会内部的商品经济空前活跃,资本主义因素已经萌芽。为了适应经济关系的这种变化,封建统治者采取了一系列政治、经济措施,以求维护和巩固其统治。万历年间,明神宗朱翊钧派遣大批宦官充当矿税监,到全国各地罗掘金银财货,就是封建统治者采取的一项经济措施。明神宗对这班爪牙百般宠爱,赐给关防,允许专摺奏事,让他们任意鱼肉人民和地方官吏。矿税监以向皇帝进奉为借口,名为开矿收税,实际上是明火执扙的公开抢劫。当时,     

深度解读《乡土中国》（四）——家族与宗法制度（上篇）

随着社会剧变,家族组织和国家政权合二为一的组织形式解体,宗法制度逐渐远离国家政权的结构和权力,沦为乡土社会各个家族都具备的社会形态。以宗族为单位聚居是乡土社会的主要结构形式,“中国古代的政治是家族本位的政治。”乡土社会的宗族制度,是建立在自给自足的农耕文明基础上的一种特殊形态的人与人的关系。宗祠与族田从精神上、物质上起到了聚拢族众的作用,增强了宗族的凝聚力。     

葛贤领导苏州织工反抗税监图

万历年间宫廷派出许多矿监,税使,勒征旷课,增加税收,苏州很多机户