游在祥云

正"祥云坝,是个好地方,高原平地鱼米乡。水目山色美,青海水汪汪……"祥云本土歌曲悠扬的旋律在耳际久久回荡,飘过祥云的山山水水、村村寨寨,飘过这块有着"云南之源、彩云之乡"美誉的好地方。徜徉水目山水目山是祥云县有名的风景区。"鼎足中原,只这鹿苑家风,与天目相     

祥云土锅

祥云土锅,源远流长,名气不小.早在古云南时,祥云人就曾经挑起土锅走夷方做买卖,而今,祥云人只要走出"土锅乡",有时还会被人戏称为"土锅". 在祥云有好些个村子都加工烧制土锅,其中尤以云南驿镇的余情、东海子、新庄子为突出.在土锅加工处,琳琅满目摆了一堆刚捏好的大大小小的土陶,各式各样,大土锅、小土锅、扁土锅、药土锅、茶土罐,有的还有盖.     

祥云故事

一 初到祥云,是2007年3月,一个略带寒意的春天.最初给我留下深刻印象的是祥云的马车.在宽阔又干净的祥云街头,憨厚的马车夫、清脆的马车铃声、哒哒的马蹄声使我想起一句歌词:"蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑."     

祥云民间歌谣漫话

祥云作为清朝后期和整个民国年间辐射影响滇中、滇南和滇西的商驿道枢纽,加上当时祥云极其落后的农业生产条件给县境内各族群众带来生活的极度困窘,祥云人"走夷方"是非常突出的。这也就很自然地形成了这样一种境况:成千上万人从"夷方"给家乡带回来了财富、生产生活经验、外域文化的同时,也带回了许许多多不健康的东西,     

新姿新貌青海湖

正上苍对"川原坦夷,地高山旷"的祥云厚爱,把清澈湛明享誉一方的奇丽风光天然青海湖湖泊赠给祥云。青海湖,她没有滇池广阔明亮、大理洱海晶莹通透、澄江抚仙湖神秘深邃,宁蒗沪沽湖神灵秀美……,但是以清湛明澈享誉一方,我曾带着一种澄明的心境,多次去接近青海湖。大约在两百万年前,青海湖是宽阔的渊谷,当苍山断陷形成洱海时,祥云盆地东南角的地壳随     

高天上的祥云

开篇:吉祥颂这是一个最早被称为云南的地方。2100多年前的长安城,七彩祥云缭绕在汉武帝刘彻的梦中。"梦彩云,大吉之兆",野心勃勃、急于开疆封土的大汉天子醒来后,便遣使寻找梦里那片有水草、有牧歌、有吉祥彩云缭绕的世外桃源。因为古代帝王的一个梦,天下从此有云南。云南是一幅由梦和诗水乳交融成的神秘画卷。古语云"一日长一丈,云南在天上"。高天之上,仙袂飘飘,祥云朵朵;瑞霭之下,白莲朵朵,遍地芬芳。祥云下,阳光嬉戏着,把一页页厚重的史书次     

边陲重镇——祥云

正祥云历史悠久,文化灿烂,素有"云南之源、彩云之乡"的美誉,是最早叫云南的地方。在云南这个古老而神奇的地方,彩云南现的典故如传奇故事般地流传着,"云南驿"成为云南这个称谓的起始,为"祥云"升起的地方,为历史抹上了一层浪漫与柔性的色彩。2014年我有幸到祥云县承担"党的群众路线教育实践活动"的督导工作,从而有了近一步认识了解祥云的机会。《云南通志》载:"汉武年间,彩云见于南中,遣吏迹之,云南之名始于此。"《南诏野史》亦载:"彩云现于龙兴和乡,县在云之南,故名云南。"相传,汉元封二年(公元前109年),东征西讨、雄霸四方的汉武帝得知西南方有一条通往印度的丝绸古道后,就     

野猫山 满山风情摇曳来

正像藏区藏族人围着某座神山举行庄严虔诚的"转山"仪式一样,这些年来,我怀着一个心愿,那就是围着野猫山庄严虔诚地"转"一回。野猫山是祥云境内的高大山峰之一,彝名"则摩",白族则将其尊称为"力的摩",也就是"像父亲一样又高又大的山"。它主峰海拔2868米,磅礴高耸在祥云米甸、禾甸、东山三个乡镇与大姚县三岔河乡毗连处,雄视三州八县。主峰延伸出的一道道迤逦山     

祥云县的民族民间宗教信仰特点

山林坝原相间的祥云县位于滇中彝族区与滇西白族区的过渡部,也是金沙江、澜沧江、元江三江分水处,有"滇西总大门"之誉称.2425平方公里的土地上,生活着汉族、彝族、白族、苗族、回族、傈僳族等各族居民,其中汉族、彝族、白族是祥云的主体民族,占祥云总人口95%以上.祥云于公元前109年建县,系云南开发最早的地区之一,是滇西重要的文化起源地.特殊的地理环境加上六个民族相依共居,几种民族宗教信仰共存,在共存的同时,又相互影响,相互容纳,相互吸收,形成了和睦共融的地方民族宗教信仰特色,这一点,在白、彝、汉三个主体民族的宗教信仰上,更有着鲜明形象的反映.     

云南驿飞机场与蚂蝗箐万人坑

日本侵华,给中国人民带来了深重的灾难.与全国各地一样,祥云这方吉祥的热土,也遭受过日军狂轰滥炸的蹂躏,云南驿飞机场被轰炸和蚂蝗箐万人坑,就是日军残杀祥云、姚安、南华、弥渡等地人民留下的历史罪证.     

赤子之心逐乡愁——读北雁的长篇散文《环湖一周》有感

正近日,青年作家北雁的长篇纪实散文《环湖一周》先后在《大理文化》2018年第10期、2019年第5期"开篇作品"栏目重磅推出,同时有部分章节先后在《核桃源》《祥云文化》《洱源文化》等州内报刊刊发,《大理时讯》更是从今年3月份起对全文进行了连     

风雨大白桥

在抗战时的滇缅公路上,怒江惠通桥、澜沧江功果桥、备胜江上的备胜桥和漾濞江上的漾濞桥,雄踞生命线的咽喉地带,可谓"毁一桥而足以断一线",皆为世界熟知。但是,在祥云清华洞西的溪沟河上,还有一座石拱桥,其作用同样可列入滇缅公路英雄桥的行列。这就是大白桥。     

雨中游水目山

正祥云持续三年的干旱,已经让许多人夏天出门都想不起带雨具了,我也一样。尽管手机天气预报说"今日阴,会有小雨"。我在出门时照样没带雨伞。此番出门是应几个北京作家朋友之邀一起去水目山。在出发前,我查阅了有关资料,据《大清一统志·大理府》载,水目山在云南县(祥云县)南二十五里处而大明一统志则将它称之为宝华山那     

郁东诗歌的艺术特质和审美价值取向——关于笔记体叙事诗解读

郁东把新出版的又一本诗集《追赶春天的花朵》送给我,一看,一百多首诗近三百个页码,算是泱泱诗文了。这是近年来,他在云南这片隐密的土地上生活的诗的又一次喜人收获,也是祥云诗群的又一次证明。而波兰女诗人希姆博尔斯一生写了二百来首诗,就获得了诺贝尔文学奖,此一比较．是赞扬郁东在诗歌创作上的勤奋,以及祥云诗群在大理的活跃。     

民间传说里的祥云山川

地处金沙江、红河两水分流的祥云,既有雄山又有大坝,更有原野鲜花一样斑斓的民间文学。可以说,祥云的每一雄峰细脉,每一道河流山溪,每一方平坝山谷,都有与之相关联的民间传说或民间故事。而璀璨的民间文学,又以其特别的艺术魅力,点染着这些山川,使这块土地愈加奇丽迷人。     

情醉鸡足山巅

金顶听雪 鸡足山天柱峰上的"绝顶四观",让历览天下、任意东西的明代地理学家、旅行家徐霞客大为惊奇.明崇祯十一年(1638)12月22日,徐霞客第一次登上云南宾川鸡足山,当他登临最高峰——天柱峰,站在金顶之上,东观日出,西望苍山洱海,南睹祥云,北眺玉龙雪山,他被眼前的景致所折服,不禁惊叹:"东日、西海、南云、北雪,四之中...     

水目寻佛记

徐霞客是经楚雄进入祥云后,经过云南驿,再从冉家屯(今阮营)后的水目山南麓上山的. 这是崇祯十一年(公元1638年)十二月初十七日.他先到了玉皇阁,经过普贤寺,再到了灵光寺.想去访无住,不遇.然后到观音阁,看到了《渊公碑》.在普贤寺里,他看到了大香樟、木犬、枯井、风洞、寺抱塔.徐霞客在水目山歇息了一天.第三天,十九日,他准备下山了.但天气不好,下起了雨加雪.滇西祥云的冬天是很少下雪的,几年才碰得上一次.幸而天公作美,上午雨雪就停了,天朗气清.他便下了山,完成了他的祥云水目山之旅.     

世界营造艺苑中的一枝独秀--国家重点文物保护单位之喜洲白族民居

在人类建筑史上,大理白族堪称最善于营造的民族之一.从宾川I白羊村出土的碳化稻谷说明,早在约四千年前,白族先民就已经是定居的稻作民族;再从祥云大波那出土的两分水坡屋型战国铜棺看,也能证明在2500年前,白族先民就已有比较固定流行的两面坡屋型住房(白语对房屋和棺材同称"好格").     

徒步鸡足山

正我的家乡干海子是与宾川县相邻的祥云县一个小山村。雄踞宾川县境内西北隅的鸡足山,因山势顶耸西北,尾迤东南,前列三支,后伸一岭,形似鸡足而得名,素有"鸡足奇秀甲天下""灵山佛都、旅游胜地""华夏第一佛山"等美誉,以"四观八景"的奇风异彩名冠于世,早已铭刻在我的心中。遗憾的是我这个与宾川相邻的祥云山里人,一直未曾与鸡足山谋面,这次便和家人邀约亲眼目睹鸡足山的风采。这次我们决定徒步爬山,一大早,我们将一切出游的工作准     

"行"与"学文"

<论语·学而>:"弟子,人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文."在后世大多数学者看来,这句话反映了孔子注重"德行",认为"行"比"学"更重要,"行"在"学"先.但<论语·述而>云:"子以四教,文、行、忠、信."