台湾的春节习俗

台湾同胞到了农历腊月二十四“祭灶”日这天，大家都要穿上好衣服，供上猪、羊、鸡、鱼以及甜瓜、糖果、香茶等，加上烧香、燃放鞭炮给灶神送行，希望其“上天言好事”。“过年”也就开始了。     

野猪不能“杀无赦”

去年我到广西出差，在南宁看到10月18日的一家晚报，在头版刊登了一则消息，题目是《野猪糟踏庄稼：杀无赦！》内容是“呼唤猎猪好手”去南宁郊区“为民除害”。时隔不久，果然有两路“打猪英雄”“去灌木丛异常茂密”的野猪出没地“打猪”去了。10月30日这家晚报又在一版显著位置刊登了《坡陡林密野猪难觅 猎猪先遣队无斩获》的消息。看了这两则消息，我随即向当地群众收集反映，回答是野猪是野生动物，不应等濒临灭绝了才想起来保护；有的说可以搞特种养殖；也有的说可以建一个生态园区，如果将来野猪发展头数确实太多了，还可以建一个狩…     

四川“疫病”走廊

6月下旬，一场被民间称为“猪瘟”的疫情，不仅袭击了猪羊等牲畜，还殃及到人。     

鸡年吉祥话诗联

漫话鸡趣 “鸡”与“吉”谐音,乃吉祥之物也.中国独有的天干地支纪年中,酉鸡处于地支的第十位,但它比其它动物都醒得早,它引吭高歌,唤醒了大地.与人们相依为命的六畜马、牛、羊、鸡、猪、狗,又只有鸡是禽类,可见人类对鸡的重视和热爱.     

我喜欢这样的记者

在基层,虽然难以遇到“大记者”、“名记者”光顾,但是,省、市、县级新闻单位的记者,每年我却要接待不下十来个.可以肯定地说,我所接待的记者中,有的思想敏锐,有的务实求真,有的勤奋刻苦,有的公正廉明.他们都不愧为党的新闻工作者、人民群众的“代言人”这一神圣的称号,是我们学习的榜样.尤其是原《湖北日报》摄影部主任光羊老师,更是叫我难以忘记的一名好记者.1994年9月中旬的一天,镇党政办公室通知我,说是湖北日报一名记者来镇里采访,要我代表镇里陪同他“全程采访”.待我赶到镇里时,办公室的同志告知,记者已下榻在镇政府客室里.镇政府客室异常简陋,室中两床一桌,既无卫生间,也没有一台电视机,床是硬板床,桌是办公桌.我说:“怎么能把省报的记者安排到客室里住呢?”办公室的同志说,这记者坚持不住宾馆哩!办公室的同志把我领到客室,刚介绍完,光羊老师就一把拉住我的手,十分热情地说:“曾馆长,我打扰你了,实在对不起!我叫光羊,姓李,你就叫我李同志吧!”李记者一脸慈祥的笑容,头发花白,微胖的身体显得十分稳健.在办公室的同志离开客室     

羊年，行走在北京有“羊”的地方

今年是乙未羊年,“羊”字在我国的历史文献中很早已有记载。甲骨文中有“羊”字,羊自古便是“六畜”之一。《诗经》的《君子于役》“日之夕矣,羊牛下来。”《说文解字》中,“羊,祥也。”汉朝的瓦当中就有“大吉羊”字样。     

此时无声胜有声——批评性报道现场采访的体会

是记者采访过程中一块难啃的“硬骨头”。除了批评性报道有一个由表及里的深入过程外，更主要的一个方面是因为目前电视的影响日益扩大，一些曝光者出于自身利益的考虑，往往会设置种种障碍阻止记者的采访工作。我们在有关这方面的报道中常常可以看到这样的镜头：被曝光者在摄像机前，有的气急败坏，有的破口大骂，有的伸手堵镜头，在这些“最佳的采访对象”面前，他们的无理举动，常常会使记者的报道收到事半功倍的效果。但也有一些被采访者为防止新闻曝光，采取或大门紧锁，或一问三不知，或避而不见，以此来对抗记者采访。面对这些“软钉…     

拱猪

“拱猪”在中国还没有“流行乐坛”的时候十分流行,现在玩的人少了。 “拱猪”在中国还没有“绅士”的时候曾经非常昌盛,现在玩的人少了。国为不雅,因为中国其实是个“很高雅”的国家,因此“拱猪”不能主流,只能另类。“拱猪”是指将“猪牌”(黑桃皇后)“拱”出来,输家要用鼻子在整副牌中“拱圈”。“拱猪”是纸牌游戏中的黑色幽默。美艳的黑桃皇后是“大猪”,代表邪恶;瘦削的方块王子是“羊”,代表光明;纯正的红桃象征灾难,缤纷的梅花十叫     

轻松藏深沉 妙语涵睿智——谈幽默在文章中的运用

一位书迷曾经谈到,有的文章里尽是深奥难懂的理论阐述,平铺直叙的过程记载和冗长枯燥的语言表达,读起来象是受罪,谁还有兴趣“傻啃”呢?这就向作者提出了一个要把文章写得生动活泼、引人入胜的问题。要满足读者的这种要求,改变文章面目可憎的沉闷格局,就不能忘了幽默。     

摒弃陈旧模式 强化创新意识——浅谈如何搞好国企改革报道

人们经常把国有企业的改革比作中国经济体制改革中最难啃的“硬骨头”,用“攻坚”、“突破”、“背水一战”这一类军事术语来形容这项改革之艰难。那么,按照唯物论的反映论,国企改革的报道也像啃“硬骨头”一般艰难就是顺理成章之事了。 国有企业改革之所以成为一个历史性难题是因为,在改革开放的新形势下如何搞好国有企业,没有完整、现成的经验可以借鉴,可供仿照。中国的国有企业改革作为整个经济体制改革的中心环节,要按照建立现代企业制度的改革方向,探索公有制与市场经济的有机结合,增强活力和提高效益,构筑社会主义市场经济的微观基     

突出一个“晚”字——羊城晚报特点和风格的再探索

当前,报业竞争激烈,各报新招迭出,都在努力办出自己的特色来,羊城晚报也在朝着这一方向不断探索。 羊城晚报的特色“特”在哪里?就在一个“晚”字上。这本来是过去谈了很多的老问题。然而,最近讨论报纸改革,有的记者编辑提出要防止晚报“日报化”,要保持和增强晚报特色;有的通讯员则说,在晚报上稿很难,往往因稿件不符合要求而“石沉大海”,感到心灰意冷。因此,我们重提办晚报要突出一个“晚”字,这个“晚”字还要同“羊”字紧密结合在一起,围绕这一间题深入探讨羊城晚报的特点和风格。这对于我们进一步增强报纸的活力,不断扩大其覆盖面和影响力,是很有好处的。     

高度，角度，深度——把握重大主题报道的“秘诀”

重大主题报道,对于年轻记者而言可谓是“又爱又恨”。爱她。是因为重大主题报道是一道有分量的新闻大餐。花心思调配就可“色香味”俱全：恨她。是因为重大主题报道也是一块难啃的“硬骨头”,啃好这一骨头有挑战、有难度。摸清年轻记者这种“爱恨交织”的心理,温州日报通过创新主题报道的理念、路径和机制,把新闻精品意识贯穿于主题报道的各个环节．不断提升年轻记者的业务能力和水平。     

抓新闻重在选择——简评《猪要吃素为哪般》

北京日报于２０００年１０月２８日刊发了记者陈红梅采写的通讯《猪要吃素为哪般》。通讯见报后，即有一些报纸转发，有的还借题发挥，抨击某些社会弊端。那么这篇通讯好在哪里呢？首先它选择了一个独特的角度。通讯开头写道：“一向以吃泔水为主的猪罢食了！”接着写猪场的主人看看圈养的１００头猪在食槽里拱来拱去，不好好吃食，有的还打蔫，就急忙请来县里的兽医诊断，兽医看过以后，告诉他“病因”是猪食太荤了，加些粗食、菜帮猪就吃了。他一试，果真见效。粗看起来，这描写很像科普文章的一个开头。可是随着通讯的展开，人们看到的是…     

我国古代“羊”的名称考

在现代汉语中,不管是大羊小羊,还是公羊母羊,以至于白羊黑羊,都统统称为“羊”,只是“羊”字前面的修饰成分不同罢了。然而,在古汉语中,却因羊的性别、长相、颜色、大小等的不同,其名称也不一样。现列举如下,以供阅读古书时参考。 [羝] 公羊。《诗·大雅·生民》:“取羝     

退避三舍

公元前六五五年,晋公子重耳,因争夺王位继承权失败,被迫流亡国外,辗转来到了楚国。楚成王预见重耳有可能回国获得王位,就给予热情地接待。一天,楚成王举行宴会,招待重耳。席间,楚成王问:“公子若返回晋国,主持国政,将怎样报答我呢?“重耳略加思索,说:“楚国,美女成群,金玉成山,羽毛、象牙、皮革,样样都有,我们晋国有的连贵国一个零头也不及,我能拿什么报答大王     

农业报道莫“跟风”

前不久,一位农民朋友愁肠百结地找到记者,说是今年养螃蟹亏了。“报纸、电视上都说养蟹能赚钱,怎么轮到我就不行了呢?”他显得有些后悔不迭。 今年的蟹价不像往年那样“横行霸道”了,这是市场规律的正常体现,养的人多了,价格自然就降了。这里虽然有农民自身的主观原因,但不可否认,一些媒体不适当的报道在其中起了推波助澜的作用。 一段时期以来,媒体上有不少关于农民发家致富的报道,这些报道对农民从事种养具有一定的借鉴意义。但这些报道往往忽视了对市场的准确预测和对风险的充分估计。鸡牛猪羊、梨桃蒜姜,什么赚钱记者就写什么,一些农民也就“一窝蜂”挤上“独木桥”,人家养狐狸我也养,人家栽果     

“智猪博弈”和企业制度

在博弈论（Game Theory）经济学中,“智猪博弈“是一个著名的纳什均衡的例子。在现实生活中,其实”智猪博弈”也是广泛存在的,如“搭便车”现象就是一个很好的表现形式。文章将”智猪博弈”类比到”搭便车”现象．从理论上来分析“便车”现象出现的原因,并从“智猪博弈”的博弈矩阵中推出“搭便车”现象的解决方法——制度改革。并能将理论应用到实践中去．对企业制度的制定起到了一定的引导作用。     

突破，就在下一秒——浅谈采访中如何啃“硬骨头”

要想写出好的新闻作品,采访必须深入到位,这是新闻从业人员所共知的常识,采访“深入”程度也成了新闻记者业务水平高低最核心的衡量标准之一。作为一名刚刚走上记者岗位不久的年轻记者,笔者试图从有限的新闻采访实战经验着手,简要论述“采访硬骨头该如何啃”。     

恒源祥不老之计

恒源祥,羊羊羊,简单明了。五秒广告连播三遍的营销方式,也被誉为广告界的恒源祥现象。有的消费者不喜欢,觉得挺烦的。恒源祥总裁刘瑞旗则认为这是对消费者记忆的一种冲击。要让消费者记住,一定是要用差异,就是要用与众不同的方法。     

风马羊也不相及

翻开1990年24期《半月谈》,卷首便是《马年评说》,开篇句为“马年岁暮回首看”;去年12月26日的《农民日报周末版》,也赫然登着《羊年说羊》;此外,某些报刊、电台、电视台,也出现“马”、“羊”频率增强之势。此种作法,实在有些“风马羊不相及”! 把1990年称为马年,很有点“马马虎虎”。稍有点常识的人都会知道,我国古代的阴历,是采用干支纪年法,即以十天干和十二地支相配而成的“六十甲子”来记载年序。为便于人们的记忆,又出现了用十二种动物对应十二地支,如子为鼠、丑为