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在欧洲童话里．沼泽始终带有神秘的色彩。这种泥土非常松软、淤泥又非常深的沼泽地，不知夺走了多少人的生命。可是，它却是地球上与森林、海洋并称的湿地生态系统中的一个重要成员。 相似文献
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黄宏武 《中学语文教学参考(初中生版)》2004,(7):33-34
川端康成是日本第一个获诺贝尔文学奖的作家，也是亚洲继印度作家泰戈尔于半个多世纪以前获得该奖之后第二个荣获此奖的作家。他是20世纪国际文学界的名人，代表作有《伊豆的舞女》《雪国》《千只鹤》《古都》等。他的作品带有日本传统的纤细美和悲哀美，在文学领域里，他既是美的追求者，更是美的获得者和传播者，新修订的高中语文第一册收入的《花未眠》，就是他的一篇启迪美、传播美的佳作。 相似文献
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我们几乎都知道川端康成是日本著名的小说家、散文家。是东方屈指可数的诺贝尔文学奖获得者，但他却未尝不是一位美学家。这倒是鲜为人知的。事实上。任何文学大师背后都有其理论支撑的。且不说构成他美学理论体系的三篇美文《我在美丽的日本》《美的存在与发现》《日本文学之美》。其实在更早的时候，1950年写的《花未眠》就是一篇有关美学的格调高雅、韵味深长的随笔。 相似文献
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黄宏武 《中国小学语文教学论坛》2004,(30)
川端康成是日本第一位获得诺贝尔文学奖的作家,也是亚洲继印度作家泰戈尔之后第二个荣获此奖的作家,是20世纪国际文学界的名人,代表作有《伊豆的舞女》、《雪国》、《千只鹤》、《古都》等。他的作品带有日本传统的纤细美和悲哀美,在文学领域里,他既是美的追求者,更是美的获得者和传播者。《花未眠》,就是一篇启迪美、传播美的佳作。《花未眠》属于说理散文,作者从“花未眠”这一自然现象引出对自然美的探讨,引导读者思考关于审美的问题。川端康成认为“自然的美是无限的,人感受到的美却是有限的”,因此要清醒地“活下去”,去努力感受到更多… 相似文献
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《美丽的丹顶鹤》是苏教版国标本教材二年级上册的一篇课文。初读课文,我的第一感觉就是这篇课文语言优美、简约凝练,形象而传神地向读者呈现出丹顶鹤的优美神韵。课文主要写了丹顶鹤的美丽外形、姿态以及它们每年到黄海之滨过冬的迁徙习性。 相似文献
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初次阅读《花未眠》不禁为文中精美与凝练的语言、精粹而灵活的结构、坦诚与多维的情感及作者深刻而隽永的感悟所折服。在作者不紧不慢的、看似闲散的语言中,处处迸射着思想的火花,闪烁着作者的睿智,充溢着审美的情思。首次执教川端康成的《花未眠》,我先阅读了有关此文的分析与解说,再结合自己对本文的理解与教学实际,决定尝试着将本文作为对学生进行审美教育的典型文本,引导学生自读,以培养学生的审美情趣为突破口,从美学的角度指导他们进入文本,解读作者在文中想要表达的对美、对人生的感悟。根据本文的线型结构特点,我先指导学生预习,要… 相似文献
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教学目标
了解川端康成及其创作概况；理解本文所阐述的关于美与审美的问题；体味作者从自身感受起笔，以小见大，深入浅出，联类引申的写法；品味作品格调高雅、韵味深长的语言风格，逐步提高鉴赏能力。 相似文献
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初次阅读《花未眠》不禁为文中精美与凝练的语言、精粹而灵活的结构、坦诚与多维的情感及作者深刻而隽永的感悟所折服。在作者不紧不慢的、看似闲散的语言中，处处进射着思想的火花．闪烁着作者的睿智，充溢着审美的情思。首次执教川端康成的《花未眠》，我先阅读了有关此文的分析与解说，再结合自己对本文的理解与教学实际，决定尝试着将本文作为对学生进行审美教育的典型文本，引导学生自读，以培养学生的审美情趣为突破口，从美学的角度指导他们进人文本，解读作者在文中想要表达的对美、对人生的感悟。 相似文献
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《读与写:教育教学刊》2007,(9)
《花未眠》是日本作家川端康成(1899￣1972)的作品。人教社普通高中《教参》,认为"这是一篇说理散文",本文的主旨是"从花未眠这种自然现象引出对自然美的探讨,强调自然美是无限的,美是邂逅和亲近所得,艺术创作应该 相似文献
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叶渭渠先生翻译的日本小说家、散文家川端康成的《花未眠》(见人民教育出版社2003年6月出版的高中语文教材第一册),是一篇说理散文。该文从花未眠这种自然现象引出对自然美的探讨,引导读者思考关于审美的问题,很具有启发性。但细读来,却不免有几分遗憾。我不懂日文,没有读过原著,这里只能从汉语言的角度,对其译文谈几点看法。其一,语言冗赘,重复拖沓如第三自然段:花未眠这众所周知的事,忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的,人感受到的美却是有限的。正因为人感受美的能力是有限的,所以说人感受到的美是有限的,自然的美则是无限的。至… 相似文献
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《花未眠》是首次入选高中语文教材的一篇新课文，由于可资借鉴的教法不多，因而为教师的创新教学提供了广泛的想像空间，这里是本人教授这篇课文时的设计方案，相信对那些正积极进行语文创新教学探索的老师有所帮助。 相似文献
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初读川端康成的《花未眠》,往往有一种雾里看花的感觉:明知美妙绝伦,但又朦朦胧胧,不能洞若观火。文中的一段一句,似乎不难理解,但深究下去,又感觉似是而非。至于文句背后丰富而深厚的文化内涵,就更加难以把握了。这并不奇怪,因为阅读大师的作品,从来都不是可以一蹴而就的。反复诵读,细细揣摩,是阅读名作的基本方法。由于这篇散文“形散”的特点比较明显,我们不妨先按自然段的顺序来了解一下它的基本内涵,同时看看存在哪些疑难点。 相似文献