道德建设重在塑造社会生产力的德性

在现代化过程中，对经济利益的强烈愿望，往往引起对技术理性的偏爱，却漠视了道德理性。从静态看，似乎道德与生产力是分属于不同领域的。但在动态的社会中，道德缺失增大了市场交易成本，造成社会运行中的过高消费，使整体社会生产力只能处于一种低水平状态。有德性人格的社会生产力才会促进社会高效率的发展。     

论精神文明是生产力

以辩证唯物主义为视角，联系马克思主义经典作家的有关论述，从两个方面论述了“精神文明是生产力”这一命题：(1)精神文明是精神生产力；(2)精神文明可以转化为物质生产力。这一论述有助于人们正确理解和认识社会主义精神文明建设的重要地位和作用。     

精神生产力:生产力概念中的应有之义

把生产力等同于物质生产力，是原苏联机械唯物主义的解释，不能完整，准确地表述马克思主义的生产力概念，生产力是物质生产力和精神生产力的统一，精神生产力是生产力概念中的应有之义。讲生产力不能只讲物质生产力，不讲精神生产力。     

道德在生产力发展中的价值

道德作为变量因素对生产力发展的诸因素的辐射、渗透和调整作用主要表现在：道德对生产力发展的作用力;道德对调整和完善经济制度的价值;道德对合理配置和利用人力资源的价值     

社会交往的精神生产力意义

长期以来，学术界往往把人与人之间的社会交往仅仅归之于生产关系，而很少有人重视其生产力功能，实际上，交往作为一种社会实践活动不论从物质层面还是从精神导面上说都具有生产力功能，文章运用马克思主义的社会交往理论，主要从精神交往这个层面上就社会交往在语言传播，文明成果延续共享，促进人类社会发展等方面论述了社会交往的精神生产力功能，并从若干方面加以具体展开，进而突出现代社会交往所具有的空前重要的生产力意义。     

马克思的精神生产力理论及其在当代的发展

马克思在批判古典政治经济学“精神生产力”理论的基础上，根据资本主义社会化大生产的发展趋势和特点，揭示了精神生产力的地位和作用，阐明了精神生产力理论的一系列原理；马克思的这一理论是中国共产党提出文化生产力理论的重要思想来源，对今天的文化建设具有重要意义。     

精神生产力——社会发展的先导

在知识经济时代,精神生产力在社会文明行进过程中的地位与作用日益突出。它不但影响着社会的整体生产力系统,而且对社会历史的加速发展及人的全面进步起着重要的先导作用。因而积极有效地创设各种主客观条件以推动精神生产力的发展已成为历史的必然     

论精神文明是生产力

以辩证唯物王义为视角，联系马克思主义经典作家的有关论述，从两个方面论述了“精神文明是生产力”这一命题：（1）精神文明是精神生产力；（2）精神文明可以转化为物质生产力。这一论述有助于人们正确理解和认识社会主义精神文明建设的重要地位和作用。     

企业家也是一种生产力

企业家是创新专家。企业家不仅自身就是综合素质较高的劳动,而且企业家还通过“要素组合”创造生产力;通过调整和完善企业生产关系奠定企业生产力发展的制度基础。企业家的形成机制与生产力发展机制的契合,则为社会生产力的发展提供动力。     

论总体生产力、个体生产力与生产关系的双重矛盾运动

一直以来,人们把马克思关于资本主义社会生产力与生产关系矛盾运动的理论,片面地理解为总体生产力与资本主义生产关系的矛盾,而忽略了个体生产力与资本主义生产关系的矛盾。这一片面的理解不仅误导人们对资本主义社会矛盾的理解,而且误导了人们对社会主义本质的理解,使人们对个体生产力、个性、个人的自由发展的理解不全面、深刻。这是我国社会主义建设曾经遭受挫折的理论根源之一。     

先进生产力代表之我见

先进生产力是指在一定历史时期，社会中的相对发达并符合社会历史发展要求的生产力。代表先进生产力的发展要求，是由生产力的地位和作用决定的。代表先进生产力的发展要求，就是要充分认识我国的基本国情，紧紧抓住发展生产力这一根本任务，把发展作为执政兴国的第一要务。     

价值向度:生产力属性诠释的新视角

研究生产力的价值属性,必须从马克思主义的历史唯物主义出发;生产力的发展不仅是人类赖以生存发展的根本依据,而且与人的全面发展密切相关,生产力发展的内在动力是主体不断增长的需要与原有生产力水平局限的冲突,生产力的发展与人的发展是完全一致的;生产力的社会结构是劳动组合形式,生产力的发展推动整个社会结构的变化并进而推动社会的进步。知识生产力的到来标示新的劳动者主体、新的劳动工具、新的生产目的已经诞生并逐渐发展壮大,代表知识生产力的崭新劳动组合形式将推动人类社会进入新的时代。     

福建精神：跨越发展的强大精神动力

福建精神不仅具有深厚的历史文化底蕴,而且也是推动福建改革开放的重要力量。实现科学发展、跨越发展,福建精神是强大精神动力。爱国爱乡是凝心聚力、共谋发展的精神动力;海纳百川是后发先至、创新发展的精神动力;乐善好施是和谐共赢、协同发展的精神动力;敢拼会赢是挑战困难、突破发展的精神动力。     

现代生产力结构探析

现代生产力是人们在生产过程中形成并表现出来的认识、改造和创造世界的能力。生产力系统是由自然生产力和社会生产力构成的有机整体。其中,自然生产力是其前提和基础,社会生产力是其主体和核心。在自然生产力中,自然界的自然力是其基础和要素,生物的生产力是其主体和核心;在社会生产力中,物质生产力是其基础和条件,精神生产力是其关键和先导,人才生产力是其主体和主导。生产力系统是一个有规律的运动发展着的统一整体,有机联系、重心转移、互动发展的生态规律是生产力系统发展的内在规律和一般法则。     

"第一生产力"和"先进生产力"概念辨析

通过对第一生产力和先进生产力概念的比较分析,指出在研究方法上不能撇开生产关系单纯地研究生产力;第一生产力和先进生产力既有共性也有不同,后者是对前者在更高层次上的概括和抽象。     

邓小平社会主义经济发展精神动力思想探析

精神动力是人类历史发展长河中的特有现象，是人类实践活动的重要因素。邓小平十分重视精神动力在社会主义建设中的作用，他关于社会主义本质的论断和“三个有利于”标准的理论创新为我国社会主义经济发展提供了强大的精神创造力，他坚持把人民的利益同社会主义利益、祖国利益有机结合的民本观为我国社会主义经济发展提供了强大的精神原动力，他关于坚持走中国特色社会主义道路和坚定共产主义的理想信念为我国社会主义经济发展提供了强大的精神凝聚力。邓小平精神动力思想激发了亿万人民建设社会主义的积极性和创造性，有力地推动了我国社会主义经济发展，使得我国在世界社会主义走向低潮的时候迅速在世界的东方崛起，为世界社会主义的发展提供了宝贵的理论财富。     

文化力对经济发展的作用

文化力是一种精神生产力,它渗透在综合国力的全部要素之中,蕴涵着推动经济发展、促进社会全面进步的精神力量。认识文化力在提高劳动生产率、发展社会生产力、推动经济发展方面的作用,对增强我国的综合国力有重要意义。     

人与生产力

历史是通过人的活动创造的，历史又有着自己的规律，人是在自己意识支配下活动的，历史却并不完全遵照人的意识。马克思主义不到人以外寻找历史规律，却又把人置于历史规律即生产力发展进程之中。人是生产力的创造者，生产力又创造着人。     

马克思主义生产力理论的科学性及其在当代中国的创造性发展

以唯物史观和唯物主义辩证法两大锐利思想武器作为马克思主义生产力理论方法论基础的确立,是马克思主义生产力理论成为科学的理论以及与西方经济学理论相区别的最本质的特征;马克思主义生产力理论方法论基础、所揭示的基本原理(生产力发展规律)与其科学的分析框架之间的内在逻辑一致性,是马克思主义生产力理论科学性的本质体现;邓小平关于“科学技术是第一生产力”的思想,是马克思主义生产力理论在当代中国的创造性发展。