用科学世界观方法论引领教育强国建设

建设教育强国,必须以习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论为基本指导和遵循。科学世界观和方法论可以为教育强国建设提供“望远镜”“显微镜”和“金钥匙”。只有将科学世界观和方法论转化为有效的领导方法、思想方法、工作方法,才能始终做到方向明确、头脑清醒、应对有方、行动有力。     

用科学思维 坚持和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论

在高校思想政治工作中坚持习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,首先要运用好蕴含其中的科学思维。针对高校思想政治工作的问题短板并结合一线工作实际,我们应运用科学思维,着力强化“三个坚持”：一是用底线思维坚持问题导向,把牢高校思想政治工作生命线;二是用历史思维坚持系统观念,深化高校思想政治工作大意蕴;三是用辩证思维守正创新,铺展高校思想政治工作新格局。     

把握党的创新理论的世界观和方法论善用“大思政课”铸魂育人

习近平总书记围绕“大思政课”的系列重要论述,深刻揭示了思政课改革创新的基本规律和发展方向,为新时代高质量建设“大思政课”提供了根本遵循。高校要以开展学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育为契机,在“大思政课”建设中把握和运用好党的创新理论的世界观和方法论,贯彻“六个必须坚持”,提升思政课的思想性、理论性、亲和力、针对性,推动习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人工作不断走向深入。     

知行合一：习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论核心概念

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论继承和弘扬了马克思主义的实践观点,知行合一正是习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的核心概念。习近平新时代中国特色社会主义思想在知行合一中坚持了实事求是的世界观和方法论,在知行合一中实现了人民至上的价值论;在知行合一中创造了民族复兴的历史伟业,在知行合一中推动了天下大同的人类命运。习近平新时代中国特色社会主义思想的统一性在于其实践性,在知行合一基础上实现了世界观、方法论、价值论、历史观、天下观的统一。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论若干问题探析

不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章,继续推进实践基础上的理论创新,首先要把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。从理论上弄清马克思主义世界观方法论及其相互关系、马克思主义世界观与马克思主义立场、观点、方法的关系,是继续推进理论创新的前提。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是马克思主义世界观和方法论中国化时代化的理论样态,其提出对继续推进实践基础上的理论创新具有重大意义。     

运用习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论把握中国共产党人精神谱系

习近平新时代中国特色社会主义思想标志着我们党对马克思主义世界观方法论的认识和运用达到了新高度,为牢牢把握、赓续传承、自觉弘扬中国共产党人精神谱系提供了科学的世界观和方法论指导。新时代新征程上,应牢记“六个必须坚持”,牢牢把握中国共产党人精神谱系的价值立场、思想基点、本质要求、内生动力、科学思维和世界情怀,让中国共产党人精神谱系在新征程上绽放时代光芒,激励中国人民不断攻坚克难,继续从胜利走向胜利。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论

把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法,是当前学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的重要任务,只有从理论和实践的结合上深入认识和把握,才能更好地用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。     

深刻把握习近平生态文明思想的世界观和方法论

“六个必须坚持”是党的二十大报告所概括总结的习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。习近平生态文明思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,理应遵循“六个必须坚持”的世界观和方法论要求。坚持人民至上是习近平生态文明思想的根本立场,坚持自信自立是习近平生态文明思想的立足基点,坚持守正创新是习近平生态文明思想的科学态度,坚持问题导向是习近平生态文明思想的实践要求,坚持系统观念是习近平生态文明思想的思想方法,坚持胸怀天下是习近平生态文明思想的宏大格局。深刻把握习近平生态文明思想的世界观和方法论,有助于推进生态文明体制建设,指导生态文明建设朝着正确的方向前进,从而构建人与自然和谐共生的现代化强国。     

新时代中国共产党坚持胸怀天下的世界担当

坚持胸怀天下是中国共产党百年来在历史中总结出的奋斗经验之一,也是理解和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。进入新时代,党始终立足于世界变化的大格局,从人类发展的大潮流出发去认识中国与世界的关系,在推动构建人类命运共同体的实践中履行世界和平建设者的国际责任,在应对时代课题和全球挑战过程中践行全球发展贡献者的世界使命,在全球化与逆全球化的博弈中主动承担起国家秩序维护者的责任担当,在立足自身发展的基础上发挥公共产品提供者的中国力量,这都彰显了新时代中国共产党始终坚持胸怀天下的世界担当。     

坚持"实事求是"的世界观和方法论

“实事求是”是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓,是我们的世界观和方法论,是我们的革命和建设不断取得胜利的强大思想武器。在社会主义革命和社会主义建设的新时期,“实事求是”仍然是我们必须长期坚持的思想路线。     

马克思主义世界观和方法论在新时代的充分彰显——“习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论理论”研讨会会议综述

在中国共产党百年奋斗中,在进行革命、建设、改革各个时期,我们党始终坚持和运用马克思主义世界观和方法论来指导工作、解决问题。学习贯彻党的创新理论,要理解把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。党的二十大报告强调,要将“必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下”作为开启习近平新时代中国特色社会主义思想的“金钥匙”。应在学习贯彻中认真领会“六个必须坚持”,深入学习其中的道理学理哲理,做到知其言更知其义、知其然更知其所以然,将其全面贯彻为武装头脑、指导工作、解决问题的根本遵循。     

习近平经济思想的胸怀天下特征

习近平经济思想把握世界经济发展大势,直面世界经济发展的问题与挑战,破解世界经济发展难题,具有鲜明的“胸怀天下”特征。习近平把脉世界新一轮科技革命之势、经济全球化之势、中国开放型经济之势,敏锐地指出当前世界存在经济结构、经济治理、生态文明三方面的问题与考验,进而提出以人类社会为立足点、以共同利益为支点、以中国特色社会主义为支撑的人类命运共同体的伟大构想,推动世界经济繁荣发展。     

正确认识和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质

党的二十大明确要求把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,作为继续推进实践基础上理论创新的哲学指引。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,是马克思主义世界观和方法论中国化时代化的产物。坚持“两个结合”,强化了这一思想的世界观和方法论的实践根基、时代特征和文化基础。“六个坚持”的系统概括,凝结着这一思想的世界观和方法论及立场观点方法的精髓,是新时代的“时代精神的精华”。     

“坚持胸怀天下”的生成逻辑与实践要求

“坚持胸怀天下”是中国共产党百年奋斗的历史经验,体现了中国共产党的大历史观和世界视野。“坚持胸怀天下”具有深厚的理论基础与历史底蕴,马克思主义科学理论是中国共产党坚持胸怀天下的理论基石,中华传统“天下”理想是“坚持胸怀天下”的历史基因。“坚持胸怀天下”的历史经验在中国共产党带领中国人民不断奋斗的百年实践历程之中形成并发展。新征程,中国共产党要继续坚持胸怀天下,在坚持人民至上、立足自身的同时,也要展现负责任大国担当,推动构建人类命运共同体。     

理论寻根、历史追踪和现实指向——“习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”何以提出的三重维度

“习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”这个重要的新概念和新命题何以提出,是深入理解和把握这一世界观和方法论必须回答的前提性问题。立足于马克思主义中国化时代化“新的飞跃”来检视,“习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”的提出具有三重基本维度的理据。马克思主义作为科学世界观和方法论的内在禀赋和本质特性,是其提出的“理论之根”;中国共产党依据这种科学的方法论指导不断求解中国问题、促进“两个结合”不断深入,不断形成自己的世界观和方法论,这个马克思主义中国化的基本路径和经验,是其提出的“历史传承”;具有重要的现实指向和较为系统的具体内容,是其提出的“现实条件和切实需要”。     

从传统天下观念看中国共产党坚持胸怀天下

传统天下观念是中国共产党坚持胸怀天下的文化根基。传统天下观念有其自身独特的生成逻辑,天下为公、乐忧天下、融通天下、天下大同的追求,对中华民族的形成起到了决定性作用,也为构建合理的世界秩序提供了重要支撑。囿于时代和阶级局限,传统天下观念具有不可克服的内在张力,其在近代的嬗变也未能解决这一问题。中国共产党继承了传统天下观念的精华,更为重要的是,中国共产党坚持胸怀天下在科学理论指导下和深入实践基础上,在真实性、现实性、开拓性上实现了对传统天下观念的系统超越,是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,这必将为人类社会进步贡献更多智慧和力量。     

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系在世界观和方法论上的一致性

中国特色社会主义理论体系,是马克思主义中国化最新成果,是对毛泽东思想的继承和发展。毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系在世界观和方法论问题上具有高度一致性：毛泽东哲学思想为中国特色社会主义理论体系提供了科学的世界观和方法论;毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系在理论精髓、根本方法、唯物史观中的群众观点等问题上,具有高度的一致性。我们必须坚持和掌握毛泽东思想的科学世界观和方法论,用以指导我们所从事的中国特色社会主义的伟大事业。     

从百年奋斗历程看中国共产党坚持胸怀天下

坚持胸怀天下是党在百年奋斗历程中总结出的重要经验与方法。党坚持胸怀天下,带领中国人民在不同历史时期完成了肩负的历史使命与任务,即在新民主主义革命时期,党在坚持胸怀天下中探索救国之道,完成了民族独立、人民解放的历史任务;在社会主义革命和建设时期,党在坚持胸怀天下中寻找建国之路,巩固了国家政权,建立了社会主义制度;在改革开放和现代化建设新时期,党在坚持胸怀天下中找到富国之策,实现了国家富强、人民富裕的发展目标;进入新时代,党在坚持胸怀天下中构筑强国之梦,引领世界构建人类命运共同体,创造人类文明新形态。     

深刻领会“两个结合”“六个坚持”的新境界北大核心CSSCI

深刻领会“两个结合”“六个坚持”,是全面把握习近平新时代中国特色社会主义思想的根本要求。“两个结合”的规律性认识,是中国共产党人百年来推进马克思主义中国化取得重大成就的基本遵循,习近平总书记则是全面系统总结这一规律的集大成者。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的“六个坚持”,是开辟马克思主义中国化时代化新境界的立场观点和思想武器,进一步谱写马克思主义中国化时代化新篇章,需要大力弘扬“六个坚持”。     

论“中国人的世界观、方法论”对包容性绿色发展理念的统摄——兼论包容性绿色发展理念与习近平新时代中国特色社会主义思想的辩证运动

中国实践和中国理论孕育并生成了包容性绿色发展理念,中国国际地位的提高赋予包容性绿色发展理念引领中国话语“走出去”的历史使命。包容性绿色发展理念的生成和出场,表现出对“中国人的世界观、方法论”的尊崇和弘扬;而习近平新时代中国特色社会主义思想“五位一体”总体布局对人类命运共同体全要素建设路向的规范,以及新发展理念和“两山”理论对符合时空双维时代潮流发展取向的理论预设,凸显“中国人的世界观、方法论”对包容性绿色发展理念的预设和规范作用。由此,包容性绿色发展理念与习近平新时代中国特色社会主义思想在中国话语“走出去”的过程中,将形成相互砥砺、相互促进、相互支撑的辩证运动。