王家大院墀头样式特征与文化表征

<正>冠有“华夏第一民居建筑”“中国艺术博物馆”“山西的紫禁城”之称的王家大院,其建筑上精美的砖雕极具代表性。其中墀头砖雕作为砖雕的一个重要的组成部分,将以往的社会价值浓缩于墀头装饰图案这一小小的天地之中。研究传统建筑的装饰意义在于启迪和发展现代思维,使我们理解传统民居文化,并且更加深入体会建筑装饰对于表达文化意蕴所起到深刻的作用,从中汲取文化营养融入现代文化之中。     

宋金元砖雕杂剧人物带来的信息

砖雕是我国民间一门独特的传统建筑雕刻艺术。建筑是凝固的音乐,而砖雕则是这一凝固音乐中最美妙、最动人、最充满意境与情感的旋律和乐章。砖雕是依附于建筑而生存的,而建筑又是因为有了砖雕的画龙点睛才呈现出它的千姿百态。砖雕工艺既能满足人的生存、生活需要,还表现出审美的无限丰富性。我国的砖     

安徽古村落建筑

以皖南黟县西递村和宏村为代表的安徽古村落的特色,就在于那里的我国传统民居建筑,朴素的白墙青瓦,“四水归堂”的天井,以及装饰门窗的精湛石雕、砖雕与木雕,不但式样各不相同,布局也独具匠心。     

两件明代彩绘陶宅模型

1993年7月,许昌市文管会在午昌延安路科技中心工地发掘出土一件明代彩绘陶宅模型（图1）,为长方形三进四合院,出土方位为坐南朝北。宅院前置冲天式牌坊,其两侧有挡墙。中原地区出土明清陶宅院落模型,多在大门两侧有八字门墙,在门前形成一个小空间,可作为进出大门的缓冲之地,使宅门显得更加深邃、开阔。而这座陶宅的八字门墙则呈＂一＂字形置放于牌坊两侧。大门居中,门外对立二门吏。     

黟县西递村

<正>西递村位于黟县城东7公里,与宏村相距19公里。西递村始建于北宋,已有950年的历史,是胡姓聚族而居的古村落,原始形态保存完好。村中街巷沿溪而设,都用青石铺地,街巷两旁的古建筑淡雅朴素,错落有致,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道、溪流、建筑布局相宜,至今仍然保留着明清古民居300余幢,其中保存古朴完整的还有124幢。因东水西流和曾经设立铺递所,传递公文信件,故取名西递。     

建议发行“木雕历代精品”

中国是一个崇尚雕刻而又十分擅长雕刻的国家,木雕艺术源远流长,可追溯到原始社会时期。至明清时期．我国的木雕工艺日趋完美,唐宋以来越来越多的木雕用于殿堂楼阁、庙宇民居的建筑装饰,日用品上的雕刻也丰富多彩,明清时期则多见为生活风俗、神话故事等题材。     

漫谈徽州木雕与东阳木雕

在中国美术史和民间雕刻史上，明清之际的浙江东阳木雕和安徽徽卅I木雕均以广博的内容、谙熟的技法、别致的风韵而影响久远，扬名海外。这两种富有特色的地域民间艺术均以直朴、率真、生动、充实的雕刻语言记述了明清时期浙中地区和皖南山区的政治、经济、文化和社会生活诸方面的产生、发展过程，艺术地再现了两地广大庶民们喜闻乐见、五彩缤纷的现实生活，     

国子监简

在北京安定门内，有一条安静的小街——国子监街。伫立在东西街口的两座额题“成贤街”的一间二柱三楼的冲天式木牌坊，是这条中国历史文化第一街最显著的标志物。漫步街里，还有两座一模一样的木牌坊，只是横额上的题字换成了“国子监”。     

民国初期刻瓷粉彩琮式瓶

琮式瓷瓶始见于宋代,明清时期多有烧造。清代乾隆以后,琮式瓶作为传统器型,器身装饰演变为多种形式。1981年春,文物部门在安徽省怀宁县进行文物普查时,于该县村民家发现了一件底书红彩“乾隆御制”款的白釉刻瓷粉彩琮式瓶。     

歙县牌坊

牌坊是中国传统建筑中的独特创造。北宋中叶始,我国城市采用开放式的街巷制,于是出现了跨街而立的牌坊。一般建在街衢的要冲处,起到标志的位置作用。牌坊还含有旌表功名忠贞的     

旬阳出土的画像砖和砖雕

正秦巴山麓汉水流域的旬阳地区,在城市基本建础中多处发现并出土砖雕、画像砖及纪年砖。所谓画像砖,就是用拍印和模印方法制成的图像砖,多流行于战国晚期至宋元时期的墓葬中。砖雕则由东周瓦当、汉代画像砖等发展而来,在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案,是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式,主要用来装饰寺、庙、观、庵及民居的构件和墙面。旬阳县博物馆藏旬阳出土的砖雕大都是墓砖,与画像砖并无严格区别。现择其较为重要者加以介绍。     

五代李茂贞夫人墓彩绘砖雕赏析

正进入五代后,墓葬装饰开始盛行彩绘砖雕,如2001年陕西省宝鸡市考古队发掘李茂贞夫人墓出土彩绘砖雕78块。这些精美绝伦的彩绘砖雕技艺,栩栩如生地再现了墓主人生前的生活场景,是不可多得的艺术瑰宝。李茂贞,南朝被封为岐王,五代后唐被封为秦王。夫人刘氏,岐州人,嫁李茂贞后被封为"国夫人"。天福八年(943年)夏,凤翔地区发生蝗旱灾害,饿死不少乡民,61岁的刘氏闻之心情异常沉重,整日祷告祛灾,茶饭不思,不久与世长辞。     

金城环抱的丁村民居

丁村，东依塔山，西临汾河，北接尧都平阳，南近晋国新田，历史悠久，人文昌达。这里气候温和，土地肥沃，金城环抱，是藏风聚气的风水宝地。早在20万～10万年前，古人类“丁村人”便在这里栖息、繁衍。明清时期，丁村居民又在这块宝地上创造出精美绝伦的民居建筑。这些民居多元化的建筑群体布局，浓郁的书卷气息，充分体现了明清晋商建筑文化艺术特征。1988年，丁村民居被列为全国重点文物保护单位。     

海留阁

海留阁收藏馆坐落于广东省汕头市东区,于2007年建成开馆,总占地面积30亩,建筑面积为5700多平方的四层楼徽派建筑。海留阁收藏馆外观采用现代与古典为一体的建筑风格,以黛瓦、粉壁、马头墙为建筑特征,以砖雕、     

王家大院

王家大院坐落在山西灵石县城东12公里的静升镇，建于清康熙至嘉庆年间，总面积15万平方米，依山就势，错落有致，层楼叠院，气势宏伟，满院砖雕、木雕和石雕，被誉为“华夏民居第一宅”。现已开放王氏宗祠，以及高家崖、红门堡两组东西对峙，一桥相连的全封闭城堡式建筑群。     

精微细巧流古韵 鬼设神施夺天工东阳木雕

经过传统的积淀,中国木雕工艺到明清时期达到一个兴盛期,形成了风格殊异、自成系统的木雕流派,各具鲜明的地方特色。当今木雕收藏市场上,持续维持高价位的基本上是东阳木雕、黄杨水雕、金漆木雕、龙眼木雕等“四火木雕”。     

北京古塔(上)

塔是寺院建筑的一个组成部分,它的形式最早源自古印度的“率堵波”。这个名称是梵文stupa和巴利文Thupo的音译,它最初是用于祭放佛祖舍利的建筑。塔传到中国后,在使用功能、外部形式与内部结构上不断融合中国建筑的特点,有了很大的变化。从形式上塔可分为单层塔、楼阁式塔、亭阁式塔、花塔、密檐式塔、覆钵式塔、金刚宝座式等。各个时代的塔都有其不同的风格:唐代塔俊逸简约,辽金塔挺拔华美,元代塔威严凝重,明清塔多姿多彩。它们分布在祖国各地的山水之间,也点缀北京城乡的山巅水畔。     

浅谈明清官窑中的金彩

何谓“金彩” 金是一种存世量稀少、具有深黄色光泽的贵重金属。自古以来，人们经常使用它装饰各类器物，既可以增添美感，又显得富丽华贵，达到锦上添花的艺术效果。制瓷工艺中也常使用黄金制成彩料装饰器物，这就是我们通常所说的“金彩”。明清官窑金彩瓷是其中的佼佼者。     

木雕花板行情看涨

昔日不为古玩界看好的明清木雕花板，因其深厚浓郁的传统文化内涵，近年受到青睐，行情成倍上涨，并成为都市新居时尚装潢新宠。如今人们装饰新居，在使用现代装饰手法的同时，还会用几块古色古香的木板镶嵌在墙上，巧妙地将房间进行分隔，营造出一种中西合璧的文化氛围。这些起到画龙点睛作用的装饰物，就是木雕花板。     

香港的古宅——三栋屋

1997年7月1日，香港发行《中华人民共和国香港特别行政区成立纪念》邮票，其中1．3港元画面为一座中式门楼的传统建筑（图1），在《香港邮政集邮目录》中名为“古宅”，杨乃强《香港邮票目录》中仅有“House of Sam Tung Uk”（三栋屋）粤语拼音的英文名称。