魏书生：本色与常识——走近魏书生

“学我者生,似我者死”,魏书生老师是可以学的,但不是简单地复制和机械的模仿。感悟他、学习他,让我们沐浴着“科学”与“民主”的思想光辉,轻吟着“松”“静”“匀”“乐”4个美丽的字眼,回到教育的常识,展示师者的本色……     

课改的核心是创新

一位京剧表演艺术家对他的弟子说，“学我者生，似我者死”。他向我们昭示了一条艺术发展必须遵循的原则：创新。课堂教学也是一种“艺术”，那么它要发展．就必须坚持创新。     

上善若水 师德载物——《论语》中一段话引发的遐想

最近读《论语》,其中有这样一段话。子贡问曰：“君子见大水必观焉,何也？”孔子日：“夫水者,启子比德焉。遍予而无私,似德;所及者生．似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,似包;蒙不清以人,鲜洁以出,似善伦;至量必平,似正;盈不求概,似度;     

《开学日》三点导读

美点赏析《开学日》是台湾《创世纪》诗刊主编、大学教授简政珍先生抒发生活感悟的一首小诗。乍读小诗,父爱亲情,似觉非常平淡;细嚼慢咀,方感意境深远,荡人心怀。阅读时可从以下几个方面来品读。对比美。同是开学日,同是父亲送儿子求学,但是其中的亲情深度不一,父亲的心态不同。当年是父亲送我求学,今天是我送儿子求学;当年是父亲徒步送我,今天我驾驶着豪华“宾士”送儿子;离别之时,当年父亲“脚步适时打住”“小心拭去我额头的汗珠”,今天我却“一转身”“急躁地要去”“提起脚步”;当年父亲给我新买的布鞋“还未适应脚的尺寸”,今天我的“…     

教育要培养学生的生存实践智慧

英国教育哲学家约翰·怀特说：“教,……意思是努力带来‘学’。”我认为“努力”是指教者的工作精神和态度;“带来”是指教者要给被教者以东西,是“给予”的意思;“学”,是可学的东西,而不是“没的学”或“不值得学”。然而我们现实的教育却严重地存在着“不努力”、“带不来”、“不值得学”的现象。     

创新小学美术教学

培养创新人才是教育的任务，美术教育也责无旁贷。国画大师齐白石曾说过：“学我者生，似我者死。”告诫后学者要善学、善变，这种“学”、“变”的过程就是一种创新的过程。作为一位小学美术教师，在努力传播美术文化的同时，更应注意在自己的教学活动中，加强学生的创新意识和创造能力的培养。     

新课改形势下如何运用教学机智进行语文教学

什么是"教学机智"?这个概念很难准确地界定。不过,清代著名书画家郑板桥在《仿文同竹石图》里有一段题词非常精警,值得我们思考:"文与可画竹,胸有成竹。郑板桥画竹,胸无成竹。与可之有成竹,所谓渭川千亩在胸耳;板桥之无竹,如雷霆霹雳,草木怒生,有莫知其然而然者。盖大化之流行,莫道如是。"我们不妨"移花接木",教师的教案与"胸有成竹"差可比拟,"胸无成竹"则是对教学机智的形象     

论郑板桥的胸无成竹

郑板桥提出“胸无成竹”是对苏轼“胸有成竹”更透彻的解释，他用十分朴素的语言，论述了绘画立意的三部曲，辩证地解决了创作中的这一理论难题，也匡正了一些偏颇。“胸无成竹”是板桥对古代画论的杰出贡献，也是沟通古今所架设的一座长桥。     

“我的研学之旅”系列习作(3) 我和湘江有个故事

<正>湘江,是湖南人民的母亲河,江畔山水如画,曾经有被称为“湘江三友”的三名青年在这里求学畅游:毛泽东、蔡和森和萧子升。“湘江三友”中诞生了新中国的领袖——毛泽东。暑假刚至,我顺着湘江,重走毛泽东的求学之路。韶山,是毛泽东出生成长的地方。当少年毛泽东离开韶山踏上求学求真之路时,他对父亲留下了“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的诗句明志。在韶山,我观看了《中国出了个毛泽东》的演出,当水火一同喷出,激情澎湃的情节一幕幕上演,我心中感慨万千,生出无限敬意。     

“学”与“似”之间的思考——特级教师孙双金语文教学艺术解读

笔者曾有幸观摩了著名特级教师孙双金“送别组诗”的教学,感受到了孙老师的课堂教学艺术和“情智教育”的无穷魅力。他的课如行云流水的草书,看似自由泼洒,实则章法严密,法全在“无法”之中。国画大师齐白石说“:学我者生,似我者死。”只有透“过形”的表层把握“神”的内核,才     

教学应有个人的风格

众所周知,教学是一门艺术,而艺术的生活就在于创新和个性。著名画家齐白石就曾说过:“学我者生,似我者死。”这就形象而深刻地告诉我们,一味地模仿别人是没有出路的。那些名师之“名”也是因为他们在长期的实践过程中,依据一定的教育理念,结合自己的特长,形成了独具特色的教学风格,达到了艺术的至高境界。当然,在其过程中,也可以借鉴“他山之石”,但更多的是他们自己的独创,体现出鲜明的个性特色。教学艺术需要我们孜孜不倦的追求,来不得半点心浮气躁、急功近利。靠出去浮光掠影地“考察”和“学习”一番,然后回来“依葫芦画瓢”,还沾沾自喜…     

《邴原》助读

[原文]原十一而丧父,家贫,早孤。邻有书舍,原过其旁而泣。师问曰:“童子何悲?”原日:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,必皆具有父兄者,一则羡其不孤,二则羡其得学,心中恻然而为涕零也。”师亦哀原之言而为之泣,曰“欲书可耳!”答曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,我徒相教,不求资也。”于是遂就     

谈启发式教学

本文仅就启发式教学谈点看法,如能起到“学我者死、似我者俗”的作用,将是笔者的最大宽慰。一、启发式教学的内涵什么是启发式教学呢?我个人的体会是:启发式教学法是在充分发挥教师主导作用的前提下,依据学生的认识规律和本学科的固有规     

初中地理教学中的兴趣培养

初中地理教学教师需要研究教学艺术,培养和激发学生的学习兴趣,使学生由被动的“要我学”变为自觉的“我要学”,进而达到“我爱学”的境界。下述方法有一定的实用性。一、设计导言,培养兴趣地理教学应注意新课导言的艺术性。”‘导言”引入要有新意,要巧妙地选择与地理知识的结合点,激发学生的学习兴趣,使之进入最佳求学状态。引入导言的方式多种多样,如：单刀直入式。成语“不知天高地厚”是形容一个人无知和不自量力。真的不知天有多高、地有多厚吗？就让我们一起上天看一看吧。以这样的导言方式,引入“天体和天体系统”一课,学…     

语文教学求易初探

有人慨叹“白饭好吃书难读” ,其实读书之难易的感受 ,因人而异 ,为师者不应附和其“难” ,宜变难为易 ,引导学生轻装前进 ,学个不亦乐乎 !我有几点语文“求易”教学的体会 :一、舍远就近 ,以生求学激发学生求学欲望 ,即明确读书学习目的 ,方法多样。求学目的与教学意义并存 ,人的生存须读书学习 ,人类文明 ,社会发展离不开教化。我们把远大理想的信念融进近期目标的明确来引导 ,从“学生”一词的本义理解开始 ,再联系近在咫尺的生活对书本知识的需求来认识 ,我向学生介绍一些生活实例 :作为儿女与父母亲人的交谈 ,到社会去交际需要语言 ,备…     

转变差生提高质量

我于一九五八年从事小学教育工作。自一九七○年开始,一直担任毕业班数学课教学工作。在我每次接任的班级中,总是存在一部分“学业不良”的后进生,这些差生绝大部分是由于“非智力因素”形成的。如有的根本没有求学的愿望,或者没有明确的学习目的,学习被动应付,不求进取;有的没有养成良好的学习习惯,或缺乏科学的学习方法;有的则由于客观因素的干扰,学习情绪不稳定。也有极少数差生,属于“弱智”儿童,他们思维迟钝,知识存在缺陷,学习深感困难,虽知努力但成绩仍差。     

“学以致用”另一“解”

学以致用。如果学而不能用,即使学富五车才高八斗也属枉然。但“用”者似用两端,一是着眼于实用的“用”;另外一种,无以为名,姑且称之为受用的“用”罢。我之所以想到这个问题,是因为有感于一些同志学习太讲究“实惠”;过于考虑“收支平衡”,急于立竿见影,而没有想到长远受益。比如,对大学外文系以外的文科学生学外语,长久以来就有种得不偿失的说法:反正毕业之后不搞外事或翻译,对我的专业也难派用场,不如把学外语的时间拿来多学点专业知识云云。     

魏书生:本色与常识

"学我者生,似我者死",魏书生老师是可以学的,但不是简单地复制和机械的模仿。感悟他、学习他,让我们沐浴着"科学"与"民主"的思想光辉,轻吟着"松""静""匀""乐"4个美丽的字眼,回到教育的常识,展示师者的本色……     

知之不如好之，好之不如乐之

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,我国古代大教育家孔子说的这句话,道出了学习的三种境界。其中“知之”属于学习的最低境界,相当于我们经常讲的“被动学”、“要我学”阶段;“乐之”属于学习的最高境界,相当于我们经常讲的“主动学”、“我要学”阶段。如何使学生由学习的最低境界向最高境界转化?兴趣是学习的前提,学生有了学习的兴趣,才会在学习和探究中始终保持很高的热情和内趋力,完成由学习的最低境界向最高境界转化。历史教学中,笔者尝试以下方法激发学生的学习兴趣。1.语言激趣。语言激趣是指教师运用简洁、准确、形象、直观…     

像雾像雨又像风——安徽省东至县第三中学许潇印象

认识许潇纯粹是一个“意外”,她在城南读书求学,我在城北教书育人。2009年的最后一个晚上,我们却不期而遇了。是夜,我班庆元旦晚会上,一个陌生的小女孩突然要和我唱歌．我猜一定是隔壁班的“粉丝”。我很想与她高歌一曲,