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刘备三顾茅庐,诸葛亮向他进献隆中对策,其结果是:“先主曰:‘善!’于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:‘孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。’羽、飞乃止。”对此,读过长篇小说《三国演义》的人,往往以为先主从此以后就惟军师马首是瞻,诸葛亮就成了刘备的灵魂———“刘备与诸葛亮的君臣关系之和谐与美妙,为历代有识之士赞不绝口,被视为封建社会中最理想、最完美的君臣关系。”(尹韵公:《刘禅与诸葛亮》,原载1998年8月7日《光明日报》)“二十七岁,怎么看也只是一介小科长的年龄,而诸葛亮尽管位居丞相是在刘备称帝之后,但… 相似文献
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潘鸿飞 《中学生(作文版)》2004,(1)
“臣当鞠躬尽瘁,死而后已。”刘备白帝城托孤,成就诸葛一世贤相之名,却也辅佐出了一个“扶不起的阿斗”。这段历史世人皆谙,几千年后,“时空连线”,让刘备、孔明有了再次长谈的机缘。“臣愧对主公,托孤之事未竟矣!”“军师何出此言,当年朕三顾茅庐,请君出山,实乃吾生平第一幸事。况世事难料,公竭尽股肱之力,亦实属不易。” 相似文献
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王光佑 《语文世界(高中版)》2006,(9):15-16
桓公自莒反于齐,使鲍叔为宰,辞曰:“臣,君之庸臣也,君加惠于臣,使不冻馁,则是君之赐也。若必治国家者,则非臣之所能也;若必治国家者,则其①管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五:宽惠柔民,弗若也;治国家不失其柄,弗若也;忠信可结于百姓,弗若也;制礼义可法于四方,弗若也;执鼓立于军门,使百姓皆加勇焉,弗若也。”桓公曰:“夫管夷吾射寡人中钩,是以滨于死。”鲍叔对曰:“夫为其君动也;君若宥②而反③之,夫犹是也。”桓公曰:“若何?”鲍子对曰:“请诸鲁。”桓公曰:“施伯,鲁君之谋臣也,夫知吾将用之,必不予我矣,若之何?”鲍子对曰:“使人请诸鲁,曰:‘寡… 相似文献
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潘鸿飞 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(8)
“臣当鞠躬尽瘁,死而后已。”刘白帝城托孤,成就诸葛一世贤相之,却也辅佐出了一个“扶不起的阿”。这段历史世人皆谙,几千年后,时空连线”,让刘备、孔明有了再次谈的机缘。“臣愧对主公,托孤之事未竟矣!”“军师何出此言,当年朕三顾茅庐,请君出山,实乃吾生平第一幸事。况世事难料,公竭尽股肱之力,亦实属不易。”“臣憾事有三:一为中原未取,汉室未兴;二为少主年幼,未能教辅;三为主公所言马谡之事未曾铭记。”“有所为,有所不为。公之憾事实属公忽略耳。吾曾语公‘马谡此人,名盛才小,不可重用’。奈何公关注于马谡言谈,忽略于吾之提点,终致街… 相似文献
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在古代汉语中,“谓P曰”“言于P曰”都是“对P讲(说)”的意思。“谓P曰”适用范围很广,“言于P曰”却有着特定的运用范围。例如:及括将行,其母上书言于王曰:“括不可使将。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)这里的“言于P曰”是平民(赵括的母亲)对君主(赵王)进言。下面几个句子也是类似情况:①孔子言于定公曰:“臣无藏甲……”(《史记·孔子世家》)②郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之……”(《战国策,燕策一》)再如:无忌言于平王曰:“伍奢有二子,皆贤,不诛且为楚忧。”(《史记·伍… 相似文献
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张玉勤 《山西师大学报(社会科学版)》1985,(1)
吕甥矫君命作爱田,宣布把采地内原属助耕的公田赏赐给贵族作私田之后,接着说:“君亡之不卹,而群臣是忧,惠之至也,将若君何?”众曰:“何为而可?”对曰:“征缮以辅孺子。诸侯闻之,丧君有君,群臣辑睦,甲兵益多。好我者劝,恶我者惧,庶有益乎!”众说,晋于是乎作州兵。 相似文献
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范新阳 《中学生读写(初中)》2003,(10)
三字课[原文]靖郭君将城薛,客多以谏。靖郭君谓谒者无为客通。齐人有请者曰:“臣请三言而已矣!益一言,臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰:“海大鱼。”因反走。君曰:“客有于此。”客曰:“鄙臣不敢以死为戏。”君曰:“亡,更者之。”对曰:“君不闻大鱼 相似文献
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陈国林 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2005,(4)
阅读下面的两篇短文,完成练习。汉文帝惟德不惟亲正月有司言曰:“早建太子,所以尊宗庙。请立太子。”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志?褡莶荒懿┣筇煜?贤圣有德之人而禅天下焉,而曰预建太子,是重吾不德也,谓天下何?其安之。”有司曰:“预建太子,所以重宗庙社稷,不忘天下也。”上曰:“楚王,季父也,春秋高,阅天下之义理多矣,明于国家之大体。吴王于朕,兄也,惠仁以好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若举有德以陪朕之不能终,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而曰必子,人其以… 相似文献
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石国权 《语文世界(高中版)》2000,(4)
【原文】 晋平公浮西河①,中流而叹曰:“嗟乎!安得贤士与共此乐者!”船工固桑进对曰:“君言过矣,夫剑产于越②,珠产江汉③,玉产昆山④,此三宝者,皆无足而至。今君苟好士⑤,则贤士至矣。”平公曰:“固桑,来。吾门下食客者二千余人,朝食不足,暮收市租;暮食不足,朝收市租,吾尚可谓不好士乎?”固桑对曰:“今夫鸿鹄高飞冲天,然其所恃者六翮耳⑥。夫腹下之毳⑦,背上之毛,增去一把⑧,飞不为高下。不知君之仑容,六翮邪,将腹背之毳也?”平公默然而不应焉。(选自《新序·杂事第一》)【注释】①晋平公:名彪,公元前55… 相似文献
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《中华活页文选(高中版)》2011,(10):63-67
黄羊举贤
晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公日:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问‘可’,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。 相似文献
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古 弼 传[唐 ]李延寿古弼 ,代人也。少忠谨 ,善骑射 ,初为猎郎① ,门下奏事② ,以敏正称。明元嘉其直而有用 ,赐名曰笔。后改名弼 ,言其有辅佐才也。太武即位 ,以功拜立节将军 ,赐爵灵寿侯。上谷人上书 ,言苑囿过度 ,人无田业 ,宜减太半 ,以赐贫者。弼入欲陈奏 ,遇帝与给事中刘树棋 ,志不听事。弼侍坐良久 ,不获申闻③ 。乃起 ,于帝前扌卒树头 ,掣下床 ,以手搏其耳 ,以拳殴其背 ,曰 :“朝廷不理 ,实尔之罪 !”帝失容 ,放棋曰 :“不听奏事 ,过在朕。树何罪 ?置之 !”弼具状以闻。帝奇弼公直 ,皆可其奏 ,以与百姓。弼曰 :“为臣逞志于君前者… 相似文献
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雷其坤 《中学生读写(初中)》2006,(10)
《韩非子·扁鹊见蔡桓公》:扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不 相似文献