晓出净慈寺送林子方

毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。     

一样荷塘 别样情趣——杨万里《晓出净慈寺送林子方》与《小池》比较赏析

晓出净慈寺送林子方毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。小池泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。这两首诗都是杨万里所作,都是描写夏天的荷塘景色,构思都很新巧,语言都很通俗流畅,但也有不同之处。一是所写景物不同。两首诗虽然都以荷塘景色为描写对象,但《晓出净慈寺送林子方》(以下简称《晓》诗)写的是诗人对整个荷塘的总体观感:满眼碧绿的荷叶远与天接,荷花在日光的映照下格外鲜艳夺目,让人真切地感受到盛夏的西湖之美远非其他季节所能比。这首诗主要写西湖的静景。而《小池》(以下简称《小》诗)写的是诗人近距     

爱莲说——品王昌龄、杨万里、周邦彦的“荷花”

梅、兰、竹、菊“四君子”一直为文人墨客所钟爱,而荷花这位“君子”也是诗词家们的常客。其中,王昌龄《采莲曲》、杨万里《晓出净慈寺送林子方》和同邦彦《苏幕遮．燎沉香》这三首诗词,都以借状写荷花为物象,境界清新而爽朗;同时又借物传情．抒发出诗人真挚而隽永的情怀。读之．大有“经意于若不经意”之妙笔．即“若有意．若无意,使人神眩”（清·周济《宋四家词选》）那种自然的艺术审美情趣和理趣。     

《晓出净慈寺送林子方》课堂实录及反思

一、初读古诗,整体感知 师：同学们,以前学过哪些送别诗？谁来给大家背一背？（生背古诗）今天,我们再来学习一首送别诗——《晓出净慈寺送林子方》。     

别解送别诗

最美丽的送别 我认为,《晓出净慈寺送林子方》是五千年来最美丽的送别。     

借来新曲唱古诗 一诗一曲也动人——一次语文诗歌教学课的感悟

你能想象得出用《青藏高原》的旋律来唱《晓出净慈寺送林子方》,用《中国功夫》的曲谱唱《登鹳雀楼》是什么感觉吗?在我尝试组织的"古诗新唱"活动课中,"借来新曲唱古诗"这一方法极大地激发了学生学习古诗的兴趣。事情的经过是这样的,星期五最后一节是语文课,学习《古诗三首》课中,我播放了歌曲《水调歌头·明月几时有》,又用《送别》的曲调演唱了《渔歌子》。学生们感到很新奇,没想到学古诗还有这种学法,这么有趣。我告诉学生:我国古代的很多诗词都是用来唱的,可以谱曲唱,也可自由唱。学生一听兴致高涨,纷纷要求:"老师,我们也唱,好不好!"下课了,我给学生布置作业:给自己喜欢的诗歌配上曲子,下周一上一节"古诗新唱"课。布置完毕,学生们欢呼起来,我又向他们提出要求:     

“春秋”与“四时”

高中语文新教材第一册(试验修订本,人教版)《逍遥游》中有一段话:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋,上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。”这段话编者把“蟪蛄不知春秋”中的“春秋”注为“指四季”,把“以五百岁为春”注释为“意即以二千年为一年”。这样注     

“四时”知多少

欧阳修《醉翁亭记》中的“四时”之说,究竟是什么意思呢? “四时制”记时法是我国春秋战国时期出现的一种记时方法。当时人们的习俗是一日两餐,第一次在日出后不久,第二次在日落之前,且是“日     

用心感受古典诗词的艺术魅力——杨万里《晓出净慈寺送林子方》的拓展阅读

有人说：艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞。在苏教版语文教材中,具有“使人幸福,使人得到鼓舞”的艺术作品比比皆是,其中,杨万里的七言绝句《晓出净慈寺送林子方》特别明显。教学时,只要我们引导学生用心诵读、品味、感受,他们就能从中聆听到悠扬悦耳的旋律,     

你是合格的“教书匠”吗？

听过一位老师上的古诗《晓出净慈寺送林子方》,颇有感触。 在学生读了几遍古诗之后,老师让学生借助工具书自学（至于自学什么,有什么目标,老师没说）。于是,学生们翻开辅导书,边看边把自己认为重要的往课本上记。之后是交流。学生们东说一个词语的意思,西说一句作者的介绍。一阵热闹过后,老师认为大家对古诗的意思都掌握了,就开始做所谓的“拓展”,后半节课基本就是在“拓展”中度过的：     

说“春风”

经常见到有人引用岑参的诗句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容春天来临、一夜之间梨花盛开的景象，这其实是一种误解。这两句诗出自《白雪歌送武判官归京》，写的是西北边塞一夜大雪之后大地银妆素裹的景象，看那远远近近的树林，雪花凝结在上面，就像是千万棵梨树一夜之间都绽放出了白色的梨花。     

说“紫”

杜甫诗《咏怀古迹》中有“一去紫台连朔漠．独留青冢向黄昏”句，课本注日：“紫台，即紫宫，汉宫名。”皇宫何以称“紫台”或“紫宫”?为什么要以“紫”来命名呢?     

何为“百战”

《谋攻》上说:“知彼知己,百战不殆。”“百战”是指:计战、谋战、间战、步战、选战、骑战、舟战、车战、信战、教战、众战、寡战、爱战、威战、赏战、罚战、主战、客战、强战、弱战、骄战、交战、形战、势战、垦战、夜战、备战、粮战、导战、知战、斥战、译战、争战、地战、山     

在绘画中学语文

那天,我正在教古诗《晓出净慈寺送林子方》,安排学生自由朗读,无意中踱到一位女同学面前,发现她并没有读书,而是专心致志地拿着水彩笔在课本上描画着什么。她画得是那么投入,根本没有注意到我就站在旁边。本来,在语文课上画图属于“不务正业”,但我并没有惊动她,而是走近些,低下头仔细欣赏她的作品,原来她是在给课本中这首诗的插图着色。     

说“寒蝉”

每次读到柳永《雨霖铃》的开头几句“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”时,我心里就犯嘀咕:深秋时节,哪来蝉鸣?“寒蝉”是何意?“蝉”前冠一“寒”字,是说蝉觉得寒冷而鸣声凄切吗?古诗词写到蝉的很多。虞世南《蝉》:“垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”诗人借生性高洁的蝉表达了对     

“白酒”缘何能解渴

《智取生辰纲》中写黄泥冈上众人饮“白酒”解渴。“白酒”怎么能解渴呢?查考中国酿酒史才知道．宋代之白酒非今日之白酒。     

说“惟”与“唯”

《现代汉语词典》列惟独、惟恐、惟利是图、惟命是听、惟其、惟我独尊、惟一、惟有等词，并认为这里“惟”同“唯”，即不仅“惟一”或作“唯一”，其他各条皆然，这样就形成了八组异形词。《词典》以“惟一”为首异形词。杨春女士的专著《现代汉语中的异形词》附录“《现代汉语词典》所收异形词总表”中，这些异形词均失收，且不在《第一批异形词整理表》之列。因此，对它们进行溯源研究，是很有实际意义的。     

说“竖子”

中学语文《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句，各种课本对竖子的解释是：“竖子，骂人的话，相当于小子，这里指项羽、项伯辈。”先说竖子。说它是骂人的话，言重了。《左传·成公十年》：“公梦疾为二竖子”。《史记·蒯通传》：“竖子不用臣之策，故令自夷于此”。《史记·孙子吴起列传》：“遂成竖子之名”。《战国策·燕策》：“今日往而不反者，竖子也”。《史记·平原君列传》：“白起小竖子耳”。《吕览·必己》：“故人喜，具酒肉，令竖子为杀雁飨之”。《晋书·阮籍传》：“时无英雄，使竖子成名”。以上这些例子，“竖子”并没有“…     

“咸亨”的来历

鲁迅的小说《孔乙己》中有一个"咸亨酒店"。不少人认为"咸亨"这一名称是鲁迅起的。其实,"咸亨"一词最早见于《易经》。《易经》中有"品物咸亨"之句。《尔雅·释诂》:"咸,皆也。""亨"是通达顺利的意思,"咸亨"就是一切通达顺利。酒店取这个名字,是讨个口彩,希望买卖兴隆。 1981年,为纪念鲁迅诞辰一百周年,绍兴的咸亨酒店重新开张了。     

说白居易《琵琶行》中的“恬然自安”

自居易以一曲《琵琶行》使其贬官江州的这段经历格外引人注意。但在中学语文教材及教参中多只介绍他前一年因“越职言事”而贬官的背景。教师在讲解该诗序言“予出官二年，恬然自安”时，也只停留在字面意义上，未能深究其义，有时甚至认为这是