孔子"德治"思想刍议--为人表率与尚贤重才

孔子的“德治”思想要求为政者必须承担起领导责任,以身作则,为臣民之表率。为政者必须气量宽宏,慧眼独具,礼贤下士,尚贤重才。为人表率,尚贤重才,乃是为政者良好德行的体现。     

孔子德治思想之管见

中国自古就有“以德治世”的思想传统。孔子构建了以“仁”为核心、以“礼”为目标、以“大道”和“王道”为理想，要求为政者进行德政、德教的德治理论体系。孔子的德治思想对后世产生了重要影响。     

孔子“为政以德”思想的现实启示

＂为政以德＂思想是儒家思想的重要内容,它主张为政者要以身作则,以民为本,以刑辅德。这一思想深刻影响到后世统治者的治国方略。继承和发扬孔子的＂为政以德＂思想,对我国当前反腐败工作的开展具有非常重要的现实意义。     

孔子德育学说与实践论纲

本文从人性理论基础、自我修德、做人之道、育人之德、塑造君子人格、为政者的政治道德,、以及德育的方针方法等方面,探讨了孔子的德育学说及其实践的理论价值和社会意义。最后,还对孔子德育学说的历史成就和消极影响进行了总结。     

孔子德育学说与实践论纲

本文从人性理论基础、自我修德、做人之道、育人之德、塑造君子人格、为政者的政治道德,以及德育的方针方法等方面,探讨了孔子的德育学说及其实践的理论价值和社会意义。最后,还对孔子德育学说的历史成就和清极影响进行了总结。     

论孔子“仁”的思想意蕴及价值

孔子思想的核心是“仁”，但孔子强调的“仁”已经不是处于伦理道德领域对人与人之间和谐相处的道德规范，而变成了一种治国学说，既教育统治者为政时应持有的态度和对为政者的一种评价；孔子的“克己复礼”落脚点是“归仁”，是孔子政治观的实现方式。孔子把“仁”作为政治思想，标志着中国古代一种新的治国思想的诞生。     

谈孔子政治思想中的人格修养

儒家思想是中华民族意识形态中的精神主流,当代社会,儒家思想仍具有极强的现实意义。孔子政治理论体系中的基本思想,在于强调个人品格修养。“仁”是孔子政治思想的核心,高尚的道德是为政者必备的品质,中庸之道是基本的政治纲领,积极进取是难能可贵的精神。     

孔孟思想对现代思想政治教育的启示

我国传统文化是有着几千年文化背景的优秀的文化,对提升人们的文化素养、政治素养等方面都有十分重要的意义。例如,我国历史上有名的教育家、思想家孔子和孟子,他们的思想就包含很多思想政治教育的内容,他们的思想影响着一代又一代的中国     

孔子文化对当代大学生人文素养的影响

人文素养的高低对当代大学生有着直接而又重要的影响。然而,当代大学生的人文素养缺失严重,重构当代大学生的人文素养成为时代赋予的重任。人文素养在孔子文化中体现得淋漓尽致。因此,从孔子文化对当代大学生人文素养的影响入手,提出提高当代大学生人文素养的途径和方法,对重构当代大学生的人文素养有着重要的意义。     

孔子德治思想探析

孔子是我国古代伟大的思想家。他主张“以德治国”，反对单纯的刑治，对为政者提出了“以德修身”、“以德化民”、“民为邦本”、“为政以德”的要求。这些思想在今天仍有现实意义。     

孔子与中国政治

将孔子当成政治家和政治思想家,是以其一生的行为和思想为依据的.在此基础上,孔子所创立的伦理学即政治伦理学,通常称之为"德政";他培育的"英才"即是以政治家为标准的,其教育是一种特殊教育,而不能将其看成是普通教育.孔子将人生的全部心血倾注于政治或"天下",创立了影响后世几千年的中国政治文化,他的生命是完整而灿烂的.     

孔子与中国政治

将孔子当成政治家和政治思想家,是以其一生的行为和思想为依据的。在此基础上,孔子所创立的伦理学即政治伦理学,通常称之为“德政”;他培育的“英才”即是以政治家为标准的,其教育是一种特殊教育,而不能将其看成是普通教育。孔子将人生的全部心血倾注于政治或“天下”,创立了影响后世几千年的中国政治文化,他的生命是完整而灿烂的。     

论孔子在中国历史文化中儒学"至圣"地位的确定

以中国文化历史发展进程为脉络,辨证地分析历史赋予孔子儒学"至圣"地位形成的偶然性与必然性,从正确认识文化孔子与政治孔子的真正内涵来确立其儒学"至圣"地位。     

试论杜维明儒家传统的现代反思

杜维明视儒家传统为轴心文明核心价值的一种,并对儒家传统进行理性反思,从语言文字、社会科学、现实政治及价值观四个方面来揭示当前儒学研究面临的障碍。同时对西方著名学者列文森有关儒学＂博物馆化＂的论断审慎思考后得出结论,认为列文森并不是要完全否认儒家文化的价值,而是以一种为儒学命运担忧的情怀错误地理解了儒家传统的现代意义,杜维明试图为其纠偏,从而反思儒学第三期的发展前景与儒学新人文主义的价值关怀。     

试析孔子和柏拉图的政治及教育思想的异同

孔子和柏拉图的政治及教育思想等方面有同有异。孔子的思想带有更多的现实性,是与以家庭本位基础上的、以人伦道德为统治手段的等级社会相适应的;柏拉图则是想建立以国家本位、以国家道德规范为统治工具的、毫无流动性的等级社会。他们的思想虽有闪光之处,但也对后世的专制和极权主义产生了难以磨灭的影响。     

原始儒家伦理政治理论的王霸观

伦理政治是典型的中国古代社会政治模式,王道和霸道是春秋战国时期提出来的重要的政治思想范畴。从孔子到孟子再到荀子这一王霸观演绎了由分歧、对立最终走向综合的思想历程。这一认识成就,对中国传统政治思想和政治实践产生了深刻的历史影响。     

需家孝道伦理的本质与功能刍议——兼论孔子与孝道伦理政治化

最初朴素的孝亲意识重在拜祭祖先和敬老养老,原本并未包含绝对服从君长的要求。自孔子创始为孝文化灌注以忠顺原则为核心的价值精神,从而为后来中国父家长制式的专制统治贡献了以孝治天下的政治策略——儒家孝道伦理。儒家孝道伦理体现了传统父家长制的家庭伦常与专制政治纲纪的紧密结合,构成中国专制主义等级统治的思想基础。虽然它在历史上曾起过进步作用,但毕竟有违近代自由、民主、平等精神,今天仍必须进行更深入的理性批判。     

浅谈儒家思想对现代廉政建设的借鉴意义

以"廉为政本"、"吏为廉先"、"廉政为民"为主要内涵的儒家廉政思想,汇集、诠释着儒家学者们以礼治国的感悟和政治智慧。当前大力推行反腐倡廉建设,剖析思想和理论,儒家廉政思想为其奠定了深厚的理论基础和思想渊源。借鉴儒家"道德教化"理念,从树立"廉政"理念、进行"立志"教育、重视"知耻"教育三方面着手,强化党员干部公仆意识,有力推进我国社会主义和谐社会的构建。     

略论孔子如何教育弟子为政——以《论语》为考察中心

以《论语》为考察中心,对孔子如何教育弟子为政思想进行梳理。指出孔子教育学生为政思想对当代依然具有借鉴意义。     

《论语》社会学思想论纲

从社会学视角看,《论语》具有社会学的现实品格、理论内涵和应用价值。它包涵着古代中国的道德社会学、家庭社会学、教育社会学、文化社会学、经济社会学、政治社会学、法律社会学、宗教社会学等诸多社会学思想。深入探讨《论语》的社会学思想具有重要的实践价值与理论意义。