试论弗洛姆的“病态人”理论

西方马克思主义者弗洛姆一生致力于"人"的研究,他融汇社会学、心理学、伦理学等多种学说,主要从精神分析的角度,考察现代人的生存状况。弗洛姆认为,现代社会是一不健全的病态社会,生活其中的现代人大多是"病态人",其病症包括施虐与受虐、破坏心理、丢失自我、重占有思想等等。他希望通过重塑理性信仰、发展创制性人格、汲取爱的能量等方式来"治愈"这些病态人。     

试论《源氏物语》中六条御息所的病态美形象——与《红楼梦》中林黛玉比较

日本古典小说的巅峰之作《源氏物语》中有一典型带病态美的人物形象——六条御息所①.本文将此形象与中国四大名著之首《红楼梦》中的病态美人林黛玉比较,通过对二人病态美的分析研究,探究中日古典文学审美意识和文化概念的异同.这对中国人理解日本古典文学的审美有积极的促进作用.     

龚自珍《病梅馆记》解读

在中国文化中,是有以病态为美的传统的.只不过,在王朝盛世和太平时期,这种病态的审美观不太为人所注意.但在王朝的末期或衰败时期,这种病态美就特别明显.龚自珍从"病梅"入手,以小见大、因微知著,他对黑暗现实的针砭是一针见血的.     

病态竞争的产生与化解——兼论学校教育如何面对现代人的身份焦虑

竞争是人类社会中普遍存在的一种自然现象,但是学校教育中的竞争却出现了病态化的趋势,其表现为独领风骚才算赢、充满敌意、为了竞争而竞争,病态竞争会让儿童极度地恐惧失败,并变得冷漠与自私。学校教育对病态竞争的产生负有不可推卸的责任,其视分数为评价儿童的唯一标准、把考试的失败等同于儿童整个人的失败、并排斥＂失败＂的儿童是病态竞争产生的重要原因。病态竞争的产生还有深刻的社会根源,由于学校教育是现代人改变身份地位的最重要途径,因此,在身份焦虑的驱使下,现代人对学校教育给予极大的期望,结果使其沦为未来身份地位争夺的＂角斗场＂。在身份焦虑的背景下,体认身份地位争夺的限度,从追寻分数到追寻美德将是病态竞争的化解之道。     

技术社会人道化问题——弗洛姆技术哲学思想研究

弗洛姆认为目前的技术社会是一个病态的社会,病态的根源在于技术所导致的社会的非人道化发展,而要促成一个健全的社会,首先要将技术重新置于人的控制之下。弗洛姆通过对技术社会的分析以及其非人道化表现的描述,提出了实现技术社会人道化的途径。弗洛姆技术人道化思想的最终目的,是促成一个以人的福祉、人的自由、人的全面发展为最高目标的“健全的社会”。     

幼儿心理卫生浅议

心理卫生是一门研究维护人的健康的心理状态,防止心理疾病发生的科学,心理卫生包括心理病态的预防、诊断和治疗。心理病态泛指一切消极的心理状态,诸如悲观的情绪,薄弱的意志,低下的能力,不良的性格等等。在人们的印象中,幼儿天真可爱,无忧无虑、整天没心事,因此常常忽视对其心理病态的预防工作,其实,幼儿时期同样会出现心理病态、本文拟就幼儿心理卫生方面的问题作一粗略的探讨,以求教于大家。     

摒除扭曲的民族主义

《中国青年报》刊登吴稼祥文章指出，一个伟大民族和一个伟大的人一样，都有坚强的心理素质，无论他或她曾经受过怎样的伤害，都不会丧失爱的能力，也不会让仇恨和报复主宰自己的心理。民族主义的形式虽然很多，但基本上可以划分为两种类型：健康的和病态的。健康的民族主义是面向世界、面向未来的；病态的民族主义是自恋的、向后看的。病态的民族主义常常会表现出4个基本特征：一是把伤疤当勋章；二是自恋且排他；三是眼睛长在后脑勺上；四是好战。病态的民族主义起源于一个民族病态的心理，     

幼儿心理卫生浅议

心理卫生是一门研究维护人的健康的心理状态,防止心理疾病发生的科学。心理卫生包括心理病态的预防、诊断和治疗。心理病态泛指一切消极的心理状态,诸如悲观的情绪,薄弱的意志,低下的能力,不良的性格等等。 在人们的印象中,幼儿天真可爱,无忧无虑,整天没心事,因此常常忽视对其心理病态的预防工作,其实,幼儿,时期同样会出现心     

在人物的对比中解读《孔乙己》

鲁迅先生的<孔乙己>以完整的结构、巧妙的情节安排、深刻的思想、精练的语言,历来为人们称道不已.文中多种对比艺术手法的运用,深刻描写了小说人物--孔乙己悲惨的一生,反映了"一般社会对苦人的凉薄",揭示了封建制度下科举制度的罪恶和病态丰十会人与人之间关系的冷酷.使读者认识到封建社会的腐朽和病态.     

人的病态与作家的文化立场——陀斯妥耶夫斯基与鲁迅小说中人的病态与拯救

俄国的陀思妥耶夫斯基和鲁迅这两位作家的创作时间虽然相隔半个世纪,但他们笔下的人物及所处的历史境遇与社会文化背景却有相通之处。在他们的笔下,人的病态是作为社会病象的一种曲折反映,而人的疗救与死亡则成为作家自身文化立场的传达。文章旨在表现基本国情与文化传统不同的两位作家对病态及其疗救得文化思考和意义探寻。     

疾病与创作风格

作者从西方文学艺术作品中的病态、变态色彩中探讨了疾病对作者创作风格的影响。其一,风格即人格,文中肯定了有什么样的人便有什么样的风格。其二、在绘画界,画家的疾病使作品打上了病态的烙印。其三、在文学界,许多作家的病态、变态心理影响其创作。由此可见,疾病对艺术家、作家的创作个性、风格的影响是显然的,他们在精神异常或变态中找到了自己艺术人格的统一。     

鲁迅小说中"病态人物"的文化透视

鲁迅认为,中国国民的病结就是长期受封建社会专制政体长期奴役和毒害的“陋劣”思想弱点以及“不争”的卑怯的人格缺陷：因此,鲁迅通过塑造一系列文化背景、生存环境、学识修养、气质兴趣等等方面不尽相同的病态人物形象,表现了其作为社会医生也作为文学家思考社会人生的方式。他的小说文本通过对病态社会中‘i病态人物”及其病态心理的描写,述说了对人的尊严和理想人格的期待和追求。     

天才多病态

人们总以为,一个特别优秀的人,就一定是一个完人,是一个光芒四射的人。其实。一个处处皆让人炫目的人．有时并非最优秀的人．而顶级优秀的人,有时会呈现出一种病态。     

对病态美一说的质疑

无论是历史文化长河,还是现实生活,都存在以"病态"为美的现象,学术界也有"病态美"一说。仔细分析发现,人们以"病态"为美是种认识误区。"病态美"是以"病态"为前提和以"病态"为内容,只有具有病态心理的人才以"病态"为美。无论是从字义上看,还是从理论上看,"病态"不是美。"病美人"的美,不是因病色而美,而在于她绝美的容颜、卓绝的才情和纯真的人品。因此,"病态美"学说不能成立。     

和合学是化解人类困惑的一种选择——张立文教授访谈录

和合学是什么？ 网友：请问什么是和合学？ 张立文：“和合学”建构了天、地、人三个世界。 第一个世界是“地”的世界。“地”的世界就是和合生存世界。我们现代人遇到了生态危机，由于人对自然的无限度的野蛮开发，使得人与自然的冲突越来越紧张，在这种条件下，每个人都受生态危机的危害，不管是哪个国家的人，都不可能逃脱自然生态破坏以后给我们人类带来的危害。所以我们要建构一个和合的社会生态、自然生态。同时，我们也需要有一个心灵的生态，也就是说，我们要克服自然的病态、社会的病态、环境的病态，创造一个和谐的生存世界，使每个人都能够在这个世界中安身立命。     

《祝福》解读:祥林嫂死因探究

<正>林贤治先生曾说过,鲁迅本人是个直面人生的人。作为中国现代文学的开创者、奠基人的鲁迅,倾其一生都在关注"人"的具体生存权利,尤其是关注中国这些被剥夺了话语权利处于被压迫的底层的"不幸的人们",关注病态社会对这些"不幸的人们"的种种精神戕害以及这些普通人的心理在病态社会挤压下的裂变。鲁迅先生自己也说:"我的取材,多采自     

超越性的存在 ——兼析病态适应的教育

超越性是人的本性,是人所特有的存在方式.人不仅具有把握"在场"生活的能力,还可能对"尚未到场"的生活作出反应.突破现存生活的规定性,作出超乎现实的追求,正是人的特性.教育所期待的超越性的存在是:把超越和创造作为生活取向、能对现存生活进行批判和反思并具有自我超越意识和能力的人.当今的教育是一种病态性适应的教育,它背离了超越性的期待,把学生紧紧捆绑在应试等不合理教育体制之中.面对这种病态的教育,我们每个当事者都不能违避道德上的拷问.     

附有不等式约束平差在病态问题中的应用

在大地测量数据处理领域中, 病态问题很常见,处理病态问题的数学方法有很多,主要方法有:岭估计方法、奇异值分解法、正则化方法等,但是这些方法大多数是强调数学上的意义,没有充分联系大地测量的实际情况,因此不利于在测绘领域病态问题本质的理解和研究,为使病态问题的求解具有实际的物理意义, 根据先验信息可以对病态观测方程附加不等式约束条件,从而把病态问题转化为测量平差问题,采用椭圆约束法转换不等式约束条件,改善病态问题的解.     

四招提高职业幸福指数

满足心理需要 心理学家马斯洛认为：“除少数病态的人之外,社会上所有的人都有自尊、自重和来自他人尊重的需要和欲望。”所以,尊重是教师的第一需要。     

文本细读：中学教材选文中＂闲笔＂探析

在当前中学语文阅读教学中．出现了“不入文而曲解,不知人而妄谈,不论世而谬说。不察已而乱议”的阅读病态,在这种情况下要求回归文本的呼声日益高涨,深入研读、品味文本的做法逐渐受到教师们的重视,这对于矫治中学生阅读病态起到一定的作用。但如何走进文本、研读文本呢？