试论西江民族旅游的开发

对西江的旅游资源优势进行了介绍。从量身打造“个性化”旅游的方案的角度对西江千户苗寨旅游开发存在的问题进行研究,并对西江民族特色旅游业的发展提出几点整改措施。     

西江千户苗寨旅游资源特点与开发构想

西江千户苗寨，具有独特的苗族建筑、民族风情、精湛的民族工艺和丰富的地方特产，是一个旅游资源十分丰富的地区。通过对西江旅游资源及其开发现状进行了分析，提出开发西江苗寨应着重抓好加强宣传、多方筹资、人才培训、资源保护。     

西江苗寨旅游开发与苗族古歌变迁

西江苗寨旅游业在政府主导下蓬勃发展的同时对西江的传统文化产生了很大的影响,其中对古歌的影响最为明显.追踪西江苗族古歌的变迁历史,剖析西江古歌在旅游开发中的变迁走向,有助于探究挽救苗族古歌的思路,为西江传统文化遗产的保护与传承以及西江旅游业的可持续发展提供参考.     

榕江侗族风情与旅游开发

榕江县是贵州侗民族集中的聚居地，侗族风情十分浓郁。有独特的侗寨建筑、民族服饰、民族歌舞和民族节日，以及传统的民族工艺，是我国民族大家庭中的瑰宝。针对侗族风情旅游的特点和状况，提出几点旅游开发的建议。     

试论饮食文化资源的旅游开发——以福州为例

饮食文化是传统民俗文化的重要组成之一。本文从文化资源分析的角度，探讨了福州饮食文化资源的开发，包括饮食服务设施的配套布局和经营内容品种。美食旅游开发的设想，并提出在饮食文化资源的开发中应遵循的原则和采取的措施。     

论苗族刺绣旅游产品的开发

揭示了刺绣的化内涵、流变的原因，并针对旅游市场对苗族刺绣产品的需求，探讨开发苗族刺绣旅游产品的经济意义和社会意义。     

承载民族精神的方舟——解读贵州西江苗族民间文学审美取向

位于贵州省雷山县东北雷公坪之麓、白水河之畔的西江镇,是全国苗族最大聚居村之一,有“千户苗寨”之称。西江苗族民间文学有着悠久的历史,它蕴含了苗族人民千百年来的审美理想,是我国少数民族民间文学瑰宝。本文侧重从美学的质朴美、崇高美、诗意美三个角度对贵州西江苗族民间文学的审美取向进行解读,探寻苗族生生不息的民族信心和力量源泉,挖掘民间文学最高价值的美感。     

浅析西江千户苗寨旅游的可持续发展

贵州西江千户苗寨作为国内最大的千户苗寨吸引着国内外众多游客,旅游资源丰富多样,但深层次的民族民俗开发,旅游活动的可持续性一直是制约西江旅游发展的核心要素。基于现状,西江旅游应该朝怎样的方向发展,应采取何种措施加强游客旅游活动的重复性是值得深入探讨的问题。     

贵州省西江千户苗寨旅游扶贫研究

近年来,贵州省西江千户苗寨旅游业发展迅猛,促进了当地经济的发展,产生了一定的扶贫效应。从旅游产品、旅游基础设施与旅游服务设施、居民参与旅游人数、居民收益等方面分析西江的旅游发展及扶贫现状。西江千户苗寨存在着旅游产品缺乏特色、社区参与力度小、利益分配冲突等主要问题。为使更多的贫困人口受益,政府应采取开发特色旅游产品、积极引导居民参与旅游、健全利益分配机、重视居民的主体地位等措施,促进西江千户苗寨旅游的可持续发展。     

广西西江经济带民族地区旅游精准扶贫路径研究

广西民族地区旅游精准扶贫,是由旅游精准扶贫识别、旅游精准扶贫帮扶、旅游精准扶贫管理构成的,并由管理始终贯穿于全过程的一个动态的有机系统。广西西江经济带民族地区旅游精准扶贫的路径,是以旅游扶贫为载体,通过旅游产业引领广西西江经济带民族贫困地区一二三产业融合发展,有效实现旅游业真正成为精准扶贫的先行者。     

论苗族刺绣旅游产品的开发

揭示了刺绣的文化内涵、流变的原因,并针对旅游市场对苗族刺绣产品的需求,探讨开发苗族刺绣旅游产品的经济意义和社会意义。     

“西江模式”对黔东南民族文化开发与保护的启示

遵循“以保护带动开发,以开发促进保护”的原则,贵州省黔东南州雷山县西江千户苗寨积极挖掘千年积淀下来的民族文化,走特色人文旅游之路,在做大做强旅游产业的同时,积累了民族文化保护经费,民族文化遗产传承后继有人,实现了民族文化保护与开发利用双赢,被誉为“西江模式”发展道路.政府主导,市场运作,群众参与是其成功经验,对黔东南其他民族村寨传统文化的开发与保护有重要参考价值.尽管如此,增加资金投入、吸引民族文化持有者参与、培养人才以及加大宣传力度等仍是有效开发与保护黔东南民族文化不可忽略的问题.     

生态文明视野下的西江苗寨旅游开发与民族文化保护

贵州西江苗寨的原生态民族文化资源丰富,蕴含着诸多人类与自然和谐相处的生存智慧。本文从生态文明的视角探讨了西江苗寨旅游开发与民族文化的保护问题。希望通过构建生态文明的旅游观,使西江苗寨的民间音乐文化得到良好的传承与发展。     

西江苗寨

西江苗寨位于贵州省雷山县,距黔东南州首府觊里315公里,距省城贵阳260公里,是全国最大的苗寨,人口近6000人,户数1288户,素有“千户苗寨”之称。西江,是苗语“鸡讲”的音译,其意为苗族西氏支系居住之地。世居者均为苗族,自称“嘎闹”。西江苗族同蚩尤有着极为密切的关系。     

试论贵州夜郎民族文化旅游资源的开发新模式

贵州及其毗邻的湘、滇、川、桂、渝部分地区历史上与古夜郎文化有着深厚的渊源关系,经过十余年的"争抢"开发,如今的五省一市已经确立了"资源共享、相互促进、共创品牌、互补多赢"的全新开发模式。通过调查研究,对如何积极应对夜郎民族文化旅游资源开发提出了几点认识和看法。     

西江苗寨

西江苗寨位于贵州省雷山县，距黔东南州首府觊里315公里，距省城贵阳260公里，是全国最大的苗寨，人口近6000人，户数1288户，素有“千户苗寨”之称。西江，是苗语“鸡讲”的音译，其意为苗族西氏支系居住之地。世居者均为苗族，自称“嘎闹”。西江苗族同蚩尤有着极为密切的关系。     

试论鬼城文化的旅游开发

鬼城名山,以它丰富多彩的文化内涵,勾人心志,摄人魂魄。它以现实与未来,真实与虚幻,真善美与假恶丑相交织的巨大吸引力、诱惑力,使每一个观光揽胜的游人心灵震撼,审视未来。     

试论栈道旅游及其开发

栈道旅游开发是一种特殊旅游资源开发,必须坚持正确的资源开发思想,坚持特色开发、系统开发、产品开发与市场促销相结合和产品合理定价的基本原则。应认真做好资源发掘、整合与评价,科学制定资源开发规划,做足资源开发的系列文化铺垫,并以良好的促销手段和产品质量、消费服务为突破,实现栈道旅游开发的良性循环,打造栈道旅游品牌。     

苗族民歌与湘西文化旅游创意开发研究

随着2008年湘西苗族民歌被我国第二批国家级非物质文化遗产名录入选,近年来它在文化旅游创意开发中,起到了导向性的作用,促进了湘西旅游产业的创新和升级,提升了地区的经济增长值。本文从苗族民歌的人文资源、生态文化、活态特征、表演艺术等方面对文化旅游创意开发进行了可行性分析,并对其基于文化旅游的湘西苗族民歌的依托模式、导向模式、保障模式进行探讨,从而提出湘西苗族民歌保护与文化旅游创意开发和利用的总体思路及策略。     

试论辽宁省旅游资源及开发

本文在分析评价辽宁旅游资源的特点以及开发利用的优越条件基础上,阐述辽宁省旅游资源开发的现状及存在的问题,并对辽宁省旅游资源进一步开发利用提出一些基本设想及对策。